【精選】 - 台水評價◆一般法律常識、公民及國文閱讀測驗 - 北水◆國文閱讀測驗

阿摩：學力代表過去，財力代表現在，學習力代表未來。

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【精選】 - 台水評價◆一般法律常識、公民及國文閱讀測驗 - 北水◆國文閱讀測驗 - 台水評價◆國文閱讀測驗難度:(76~80)

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1(C).

【閱讀測驗二】

〈飛龍篇〉：晨游泰山，雲霧窈窕。忽逢二童，顏色鮮好。乘彼白鹿，手翳芝草。我知真人，長跪問道。西登玉堂，金樓複道。授我仙藥，神皇所造。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老。

【題組】6.〈飛龍篇〉現嵌在泰安譬廟漢柏院的碑牆上，內容是寫？
(A)遊覽與歌詠山水
(B)田園耕種與美好生活
(C)登泰山遇道人
(D)戰爭躲避災難

2(C).

第二篇：閱讀下文，回答第 6-10 題：或著新靴行市上，一人向之長揖，握手寒暄。著靴者茫然，曰：「素不相識。」其人怒，笑曰：「汝著新靴，便忘故人？」掀其帽擲瓦上，去。著靴者疑此人醉，故酗酒。方彷徨間，又一人來，笑曰：「前客何惡戲耶？尊頭暴露烈日中，何不上瓦取帽？」著靴者曰：「無梯，奈何？」其人曰：「我慣作好事，以肩當梯，與汝踏上瓦，何如？」著靴者感謝。乃蹲地上，聳其肩。著靴者將上，則又怒曰：「汝太性急矣！汝帽宜惜，我衫亦宜惜。汝靴雖新，靴底泥土不少，忍汙我肩上衫乎？」著靴者愧謝，脫靴交彼，以襪踏肩而上。其人持靴徑奔，取帽者高踞瓦上，勢不能下。市人以為兩人交好，故相戲也，無過問者。失靴人哀告街鄰尋覓得梯才下，持靴者不知何處去矣。（選自袁枚《子不語‧偷靴》）
【題組】10.依上文所述，作者透過著靴者的遭遇，意圖表達：
(A)「財不露白」穿新靴時不要太過招搖
(B)「惡有惡報」偷靴者難逃法律的制裁
(C)「防人之心不可無」要培養合理的自我防衛意識
(D)「面對陽光陰影永遠在背後」穿新靴時不要得意忘形

3(D).

第一篇：
扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：「君有疾在腠理 1，不治將深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯謂左右曰：「醫之好利也，欲以不疾者為功。」
後五日，扁鵲復見，曰：「君有疾在血脈，不治恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰；「君有疾在腸胃閒，不治將深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：「疾之居腠理也，湯熨之所及 2也；在血脈，鍼石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也。」後五日，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。
使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已、身可活也。人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。
扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下 3醫；過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痹 4醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫：隨俗為變。秦太醫令李醯，自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。 ﹙節選自《史記‧扁鵲倉公列傳》﹚

註 1：腠理：泛指皮膚、肌肉、腑的紋理及皮膚、肌肉間隙交接處的空隙，就是體表。
註 2：湯熨之所及：「湯」同「燙」，用熱水焐（即熱敷）；「熨」用藥物熱敷，兩者皆屬熱敷之體外療法。「湯熨之所及」指用熱水或藥物熱敷，就能治癒。
註 3：「帶下」醫：衣帶以下指婦女常患的婦科疾病。
註 4：耳目「痹」醫：同「痺」，指肢體酸痛麻木。
【題組】36.從內容來看，本文的敘事脈絡是：
(A)純敘事
(B)純議論
(C)先議論後敘事
(D)先敘事後議論再敘事

4(C).

10 青少年若購買搖頭丸，則觸犯了何種罪行？
(A)妨害風化罪
(B)公共危險罪
(C)非法施用或持有毒品罪
(D)因未成年，予以訓誡即可

5(C).

13 下列何者是姻親關係？
(A)表妹
(B)堂兄
(C)弟媳
(D)舅舅

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paul840903剛剛做了阿摩測驗，考了100分