試卷測驗 - 112 年 - 112 國立臺南大學師資培育中心_教育學程甄試筆試

阿摩：年輕不懂事，懂事就不年輕了

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試卷測驗 - 112 年 - 112 國立臺南大學師資培育中心_教育學程甄試筆試_國文(第1卷)#113533

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1(C).

21 杏林子說：「人生何處不可入詩，人間何處不可入畫？你透過怎樣的心靈，世界便呈現怎樣的風貌啊!」這句話所闡述的含義，與下列何者相同？
(A)行行鄙夫志，悠悠故難量
(B)一粒麥子若不埋進土裡，仍舊只是一粒麥子
(C)人的心靈若淨化，則春天處處可見
(D)你想成為怎樣的人，掌握在自己手裡

2(B).

22 「知道思念從此生根」一句屬形象化的轉化，與下列何者用法一樣？
(A)別人是用兩隻腳走路，他卻是長著翅膀飛的
(B)我的日子滴在時間流裡，沒有聲音，也沒有影子
(C)新綠的枝子頑皮的張開翅膀，托著嬌豔的花朵
(D)昆蟲畫著奇妙的曲線，盤旋上下，逐步飛舞

3(B).

23 (甲) 蹴然以驚（乙）已而復然（丙）坦然則平矣以上各句中的「然」字取意相同的為何？
(A)甲乙
(B)甲丙
(C)乙丙
(D)以上皆是

4(C).

24 「夕陽西下，斷腸人在天涯。」二句所呈現的意境，近於下列何者？
(A)朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜
(B)劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳
(C)浮雲遊子意，落日故人情
(D)姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船

5(D).

25 下列對聯中何者上下聯次序有誤﹖
(A)天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門
(B)傳家有道惟忠厚，處世無奇但率真
(C)生意興隆通四海，財源茂盛達三江
(D)四時佳興與人同，萬物靜觀皆自得

6(B).

26 〈天論〉：「日月食而救之，天旱而雩，卜筮然後決大事，非以為得求也，以文之也。」句中「文」之音義，下列何者正確﹖
(A)ㄨㄣˊ，有文彩之貌
(B)ㄨㄣˋ，文飾政事
(C)ㄨㄣˋ，聲名卓著
(D)ㄨㄣˊ，光彩奪目

7(B).

27 古聖先賢之於水往往別有會心，下列言論與作者配對，何者有誤？
(A)程子曰：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」
(B)荀子曰：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海」
(C)孔子曰：「逝者如斯夫！不捨晝夜。」
(D)孟子曰：「原泉混混，不捨晝夜，盈科而後進。」

8(B).

28 試問「天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。」詩中作者自比為何?
(A)碧桃
(B)芙蓉
(C)紅杏
(D)碧桃、紅杏、芙蓉

9(B).

29 我國古代以農立國，有不少成語都跟植物有關，下列成語之說明何者有誤？
(A)「作作有芒｣喻人因畏忌而心生不安
(B)「抱蔓摘瓜｣比喻株連無辜，趕盡殺絕
(C)「梅鶴因緣｣比喻隱居或清高
(D)「瓜瓞綿綿｣比喻子孫繁盛

10(D).

30 「我戰戰兢兢地踩著落花前進，唯恐腳印破壞了這稀世白花地毯。但令我驚奇的是，新的落花立刻修補了我踩過的地方。」請問上面這話中未使用到下列何種修辭法？
(A)轉化
(B)類疊
(C)映襯
(D)誇飾

11(B).

31 柳宗元〈答韋中立論師道書〉中，自述為文之法有「廉之欲其節」之語，意指?
(A)剪裁之法
(B)謀篇之法
(C)鍊字之法
(D)遣詞之法

12(B).

32 下列各組「」中的字，何者所指顏色皆同﹖
(A)「朱」砂／「玄」鳥
(B)「縞」衣／「皓」齒
(C)「緗」綺／「靛」青
(D)「絳」帳／青紅「皂」白

13(B).

33 林大同修書一封寄給李有為，該信開頭的稱謂語使用「函丈」一詞，據此可知二人的關係為﹖
(A)翁婿
(B)師生
(C)同儕
(D)以上皆非

14(B).

34 由意義相反的兩個單詞組合而成，須依上下文而只取其中一單詞之義，此稱為「偏義複詞」。下列各句「」中的語詞，不屬於此類的是?
(A)此誠危急「存亡」之秋也
(B)相逢一笑泯「恩仇」
(C)「國家」興亡，匹夫有責
(D)遂與外人「間隔」

15(B).

35 下列各選項中的文句，何者未使用「時間副詞」﹖
(A)未果，尋病終。後遂無問津者
(B)問今是何世，乃不知有漢
(C)太守即遣人隨其往，尋向所誌
(D)倏而花，倏而實

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TZC剛剛做了阿摩測驗，考了60分