今日錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：與一群良師益友一起學習，方可成功

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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(C).

12 「每一個人或多或少都有些缺陷，有些暴露在外，有些隱藏在內。可是，這些缺陷都不妨礙一個人的真正成就，反而會激勵他走上成功之路。所以說，缺陷固然不幸，但並不等於絕望；倘若屈服在自己的缺陷之下，那才是耽誤了自己呢！」若要用一句話勉勵有缺陷的人，下列選項，最貼近本文意旨的是：
(A)接受天命，不平凡的人該有不平凡的作為
(B)勇敢面對問題，才能找出解決問題的策略
(C)天生我材必有用，缺陷是老天送的最佳禮物
(D)在各種快樂當中，辛勞而得的果實最為甜美

2(B).

15 「前些時，在南部鄉下，走訪一家醃漬工廠……在老闆熱情引薦下，打開一罐封藏多時的老甕，嗅聞這一小小空間。幽暗的甕中，瓜身半浮，散發濃郁氣味。那豈只是美好芳香，似乎還有深奧的生活提示。霎時，我亦隱隱感覺，旅行一如醃漬的甕裡乾坤。隨著時日的緩慢流轉，食材在甕裡逐漸脫水、發酵，歷經微生物的轉化，最終醞釀出獨特的風味。看著老甕漆黑無限的裡面，我無從敘述那難以洞澈的美好。好像只那一個『裡』，即足以說明一切。」上文說明作者走訪臺灣各地的態度與體悟，最適當的是：
(A)用心觀察社區居民的日常生活面貌，可以真正聽到民眾的心聲，活化社區再造
(B)不追求討喜、華麗的旅程，而是以內斂、沉澱的態度，安於在地體驗，就能發現新風景
(C)臺灣的社會到處充滿人情味，如果能夠誠心以對，好客的老闆，總不吝嗇分享家藏美味
(D)許多藏在社區裡的古老文化，就像醃漬的功夫，是先民的智慧，經驗的累積，應該好好保護

3(B).

23 「書籍是根據特定架構、有系統地將同一主題的資訊蒐集整理的文本。想要窮通任何領域的知識，書籍才是根本，報章雜誌網路文章只是輔佐，用來更新最新資訊或個案狀況。專業工作者需要先具備解讀資訊的架構與問題意識，閱讀網路資訊才能讀出所以然，而書籍仍是累積專業知識架構與思考分析方法最有效且最好用的工具。」依據上文，最適切的標題是：
(A)網路資訊有助知識建構
(B)書籍有利建構專業職能
(C)專業知識奠基領域分工
(D)問題意識有益融會貫通

4(C).

28 老師以「今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也」（《孟子‧離婁上》）警惕學生，下列選項，何者最接近欲傳達的意旨？
(A)懲忿窒欲
(B)思不出其位
(C)思患而豫防之
(D)多識前言往行以畜其德

5(C).

29 《史記》中司馬遷評論郭解：「吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足採者。然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：『人貌榮名，豈有既乎！』於戲，惜哉！」根據上文，下列何者最合乎旨意？
(A)長惡不悛，從自及也
(B)言行相詭，不祥莫大焉
(C)人不可貌相，海水不可斗量
(D)貌合心離者孤，親讒遠忠者亡

6(A).

31 「酒香不怕巷子深」，涵義與下列選項相去最遠的是：
(A)心遠地自偏
(B)花香蝶自來
(C)梧高鳳必至
(D)功到自然成

7(C).

（豫）讓既自謂智伯待以國士矣，國士，濟國之事也，當伯請地無厭之日，縱欲荒棄之時，為讓者，正宜陳力就列，諄諄然而告之……諄切懇告，諫不從；再諫之；再諫不從，三諫之，三諫不從，移其伏劍之死，死於是日。伯雖頑冥不靈，感其至誠，庶幾復悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝於斬衣而死乎？讓於此時，曾無一語開悟主心，視伯之危亡，猶越人視秦人之肥瘠也。袖手旁觀，坐待成敗，國士之報，曾若是乎？智伯既死，而乃不勝血氣之悻悻，甘自附於刺客之流。何足道哉？（方孝孺〈豫讓論〉）
【題組】35 承上題，「猶越人視秦人之肥瘠」的意思是：
(A)人瘠己肥
(B)己瘠人肥
(C)事不關己
(D)己飢己溺

8(A,D).

36 以下是一封寫給父親的信，□□中所用的「結尾問候語」及「署名敬辭」，完全正確的選項是：父親大人尊前：叩別慈顏，瞬已匝月。我在軍中一切安好，遙請寬念！肅此敬請□□ 男○○□□
(A)金安、肅稟
(B)金安、敬啟
(C)福安、頓首
(D)福安、謹稟
(E)時安、敬叩

9(A,B,E).

37 「與其（甲）□□□□，不如（乙）□□□□，如果能早做準備，就不怕悔之晚矣了！」上文空格適合填入的語詞是：
(A)甲：亡羊補牢，乙：防患未然
(B)甲：倉倉惶惶，乙：好整以暇
(C)甲：江心補漏，乙：刻木求舟
(D)甲：曲突徙薪，乙：有備無患
(E)甲：臨渴掘井，乙：未雨綢繆

10(A,D,E).

38 「如同彩虹應許晴天一樣，知更鳥也應許著一個夏天。在我們的生活當中，總是充滿著這樣的應許與記號。」下列選項何者也有上文所說的「應許與記號」？
(A)春風不解意，先遣柳條青
(B)夕陽無限好，只是近黃昏
(C)山窮水複疑無路，柳暗花明又一村
(D)竹外桃花三二枝，春江水暖鴨先知
(E)暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤

11(A,C,E).

39 「貓的語言和行為完全來自人類的詮釋和猜測，因此不免於人類心靈或慾望的投射。愛貓人總警惕世人勿以人類的習慣和立場對待貓。有趣的是，所有的書寫都來自『誤解』或『不完全的理解』，因為神祕和不可解，才產生差異和想像，一旦跟貓『同化』，沒有意識到彼此的異質性時，一切都成為理所當然，就再也寫不出，或者不需要這些文字了。因此閱讀這本書最大的樂趣便是一個既『貓』又『人』的書寫角度。」根據上文，下列敘述正確的是：
(A)「這本書」的書寫內容應該與貓有關
(B)「這本書」的作者理解貓所有的情感
(C)世人經常以自己的習慣和立場對待貓
(D)愛貓人希望大家能推己及人的看待貓
(E)人類常以猜想去理解貓的語言與行為

12(B,C,D).

「半瓶子的水才會叮咚作響；清淺的小溪才時聞潺潺的水聲。滿瓶的水和巨河大川，可都是寂然無聲的。也有人說：『會咬人的狗不吠。』那躁急愛叫的狗，也無非是虛張聲勢罷了！一頭真正的名犬，在遇到獵物時，一定是先察言觀色，而後動如脫兔，迅捷有若閃電，獵物自然就一舉成擒了。想來，在這個社會上，只有平庸的人才常自以為是，唯恐天下人不知道自己，所以時時自我吹噓，結果適得其反，更惹人厭煩。反倒是那些有著真才實學的人，沉默謙抑，常自以為不足；更由於專心致志於工作或研究，既無暇也不屑誇耀自己。他無需宣傳，然而，出色的成績有目共睹，令人景仰。讓我們學著在該說話的時候說，不該說話的時候閉口無言，使所有的浮誇虛榮遠離，做一個實事求是的人。」
【題組】41 承上題，下列選項符合本文旨意的是：
(A)寧鳴而死，不默而生
(B)時然後言，人不厭其言
(C)君子欲訥於言，而敏於行
(D)吉人之辭寡，躁人之辭多
(E)河海不擇細流，故能就其深

13(A,E).

43 「自己的房間利用電話、電腦和電傳插入了繁複的世界體系，化身為一塊記錄著我的思路的電路板，通向一個新的時空，或者被另一個房間所拒斥。關閉了那些由電子組構的，無形無影的門扉和窗口，剩下的是一個封閉的自我。粉刷牆壁的時候，像是粉刷自己的情緒，一層白漆乾了再漆一層，一層白色堆疊在白色之上，仍然匯融成同一種不可抗拒的白色。」有關本文主旨說明適當的是：
(A)透過房間來象徵科技產品形成的宰制
(B)科技無遠弗屆，未來人類將無法自絕於外
(C)強調網路社群媒體須無阻礙共享的迫切性
(D)人們相信憑藉科技產品能打破空間的限制向外延伸
(E)重複出現的「白色」象徵生活中封閉與寂寞的情感

14(A,C,E).

44 西方諺語：「只要有心學習，不怕找不到老師」，下列符合此意旨的是：
(A)敏而好學，不恥下問
(B)溫故而知新，可以為師矣
(C)巫醫、樂師、百工之人，不恥相師
(D)由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也
(E)三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之

15(A,B,C).

45 「禮」的精神在於將內心真誠之情感表現為外在的動作儀式，下列選項何者符合這樣的意涵？
(A)人而不仁，如禮何
(B)辭讓之心，禮之端也
(C)禮者，因人之情而為之節文
(D)夫禮者，陰陽之際也，百事之會也
(E)禮者所以守尊卑之經、強弱之稱者也

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趙于慶剛剛做了阿摩測驗，考了93分