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搜尋:"利及人"

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下列四句分屬兩副對聯,請依文意與對聯的一般原則,選出正確的選項: ①做事當思利及人 ②立身要與古人爭 ③行事莫將天理錯 ④修身豈為名傳世
(A)「②,③」為一聯;「①,④」為一聯
(B)「③,②」為一聯;「④,①」為一聯
(C)「②,④」為一聯;「①,③」為一聯
(D)「④,②」為一聯;「③,①」為一聯
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答案:B
難度:適中
最佳解!
Avita Lin 大一上 (2012/04/30 16:05)
行事莫將天理錯,立身要與古人爭。修身豈為名傳世,做事當思利及.....觀看完整全文,請先登入
9F
cindy 小一下 (2014/11/27 16:32)
請問一下,"爭"是仄聲嗎?
10F
f1596357 高一上 (2014/11/27 17:37)
"爭"是平聲。
11F
劉慧君 高一上 (2015/07/24 17:52)

什麼是平仄:

古人將文字的聲調分為「平」、「上」、「去」、「入」四聲,而現代國語也有四聲,分別為「陰平」(第一聲)、「陽平」(第二聲)、「上聲」(第三聲)、「去聲」(第四聲),但與古代的四聲並不相同。

  經過長時間的演變,古代的平聲字已分化為陰平、陽平;上聲字大部分仍屬上聲,一部分變成去聲;去聲字到現在仍保留為去聲;而入聲字則已經消失,分配到陰平、陽平、上聲、去聲四種聲調當中。

  就四聲與平仄的關係來說,通常以「上」、「去」、「入」為仄聲,「陰平」、「陽平」為平聲,以現代國語的分法,簡示如下:

 

  平聲-陰平(第一聲)、陽平(第二聲)

  仄聲-上聲(第三聲)、去聲(第四聲)

 

上文出處:

http://sg.ck...


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3.下列四句分屬兩副對聯,請依文意與對聯的一般原則,選出正確的選項: ①做事當思利及人 ②立身要與古人爭 ③行事莫將天理錯 ④修身豈為名傳世
(A)「②,③」為一聯;「①,④」為一聯
(B)「③,②」為一聯;「④,①」為一聯
(C)「②,④」為一聯;「①,③」為一聯
(D)「④,②」為一聯;「③,①」為一聯
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答案:B
難度:適中
1F
graceful817 高一上 (2016/11/15 10:47)

對聯首要原則: (聯)尾字仄下(聯)尾字

故(A)(C)先刪除,再看文意即可。

或者不看文意看詞性

①做事當思利及人 ②立身要與古人爭 ③行事莫將天理錯 ④修身豈為名傳世
                  n  v  n                    a  n  v                      a  n  v                   n  v  n

故①④一組,②③一組。

27.教育基本法未規定下列那一項權利?
(A)人民享有請求學力鑑定之權利
(B)家長有參與學校教育事務之權利
(C)教師有罷教權
(D)學生有學習權及受教育權
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答案:C
難度:非常簡單
6F
洪碩亨 高二下 (2013/06/14 08:01)
有參與教育事務之權利 怎麼也有看過在國教法 有人可解答嗎?^^ 感恩!
7F
apple8120561 高三上 (2014/04/28 22:42)

"未"規定,又脫窗ㄌ

 

8F
Carol Soniali 高三下 (2014/06/11 09:14)
(A)人民享有請求學力鑑定之權利---教育基本法 第14條

20.下列有關墨子之敘述,何者不正確?
(A)出身工人,所創學派,宗法夏禹
(B)是戰國時代利他主義之大思想家
(C)主張「節用」、「尚賢」、「非樂」、「非攻」
(D)其「兼愛」主張與儒家「推己及人」主張相同。
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答案:D
難度:適中
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馬自達 小六上 (2011/01/07 16:31)
學派 代表人物 學說大要 儒家 孔子、孟子、荀子 以「仁」為中心思想,主忠恕、行仁政、崇尚禮樂。 道家 老子、莊子 崇尚自然,主張清淨無為。 墨家 墨子 以「兼愛」為根本主張,「摩頂放踵,利天下而為之」。 法家 韓非 貴法治,以嚴刑重罰維持安定。 名家 公孫.....觀看完整全文,請先登入
3F
陳雪芬 高一下 (2011/02/25 11:02)
請問楊朱是哪一「家」?
4F
邱至璿 小四下 (2011/02/25 19:32)

楊朱為道家,拔一毛以立天下而不為,極端個人主義
24.下列針對柯柏格(Kohlberg)主張的道德發展論點,何者敘述正確
(A)人類在同樣年齡達到相同的道德水準
(B)在前習俗 道德階段(preconventional level of morality),人的行為是依個人權利及整體社會同意之標準來定義
(C)道德發展是先由 他律而後自律
(D)強調文化及家庭對個體道德發展的影響。
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答案:C
難度:適中
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Shuhua Chang 國三下 (2010/06/28 22:31)
Kohlberg柯爾柏格(郭爾堡)的道德發展論: 依據個體道德認知發展水平的高低,由幼兒到成年的道德成長區分,由他律到自律 前習俗道德期9y-below 避罰服從取向,行為是否受到獎懲 相對功利取向,行為結果對自己與他人的利益 習俗道德期9-20y 尋求認可取向,他人讚賞與否 遵守法規取向,好公民 ,行為.....觀看完整全文,請先登入
7F
勤能補拙 高三下 (2012/06/28 01:56)
6F說的+1
8F
宛瑩 國三下 (2012/07/19 15:37)
請問:A和D要如何修改才正確?
9F
Jemmy 高二下 (2012/10/25 05:06)

B前習俗道德階段

→九歲以下兒童面對道德兩難情境從事道德推理判斷時,尚帶自我中心傾向;凡事必先考慮行為的後果是否能滿足自己的需求,不能兼顧行為後果是否符合社會習俗或社會規範的問題。

Ps:習俗所代表者是社會規範,合乎社會規範的行為,就是道德行為

(資料:http://emily925417.pixnet.net/blog/post/59538364-kohlberg%E6%9F%AF%E7%88%BE%E4%BC%AF%E6%A0%BC%E7%9A%84%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%99%BC%E5%B1%95%E8%AB%96)

→所以,錯在「人的行為依個人權利及整體社會同意之標準來定義」應該是習俗道德期

 

A在後來的研究學者有提出對科博格道德理論的批評,就是他劃分的階段中,相同年齡不一定有相同的道德水準,此論點根據(我忘記…我們...


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