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搜尋:三希堂

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  • 公文 100 by 高普考/三四等/高員級◆國文
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17、文人學者為書齋或家園命名,往往可以展現一己的心志與人生的追求,請選出下列資料中正確的選項。
(A)豐子愷:有不為齋
(B)胡適:三希堂
(C)杜甫:浣溪草堂
(D)白居易:廬山草堂
編輯私有筆記
答案:D
難度:困難
最佳解!
摩檸Morning 大三上 (2009/05/09 13:17)
A豐子愷:緣緣堂 B三希堂---清高宗珍藏王羲之、王獻之.....看完整詳解
8F
Angi Lin 小一上 (2013/03/09 16:13)
豐子愷:緣緣堂/林語堂:有不為齋/乾隆:三希堂/杜甫:浣花草堂

古人書齋名稱

人名

書房名稱

人名

書房名稱

北宋:王安石昭文齋明代藏書家:毛晉汲古閣南宋詩人:陸游老學齋明代藏書家:范欽天一閣南宋詩人:楊萬里誠齋明初文宗:宋濂青蘿山房明初學者:方孝孺遜志齋清代才子詩人:袁枚小倉山房明代劇作家:高明柔克齋清代藏書家:席鑑掃葉山房清代學者:顧炎武堡中書齋清代學者:馬國翰玉函山房清代詩人:沈德潛歸愚齋清代書畫家:鄧石如鐵硯山房清代小說家:蒲松齡聊齋唐代詩人:劉禹錫陋室清代學者:朱彝尊靜志齋清代詩人:李漁余愚瘦叟室清代藏書家:鮑廷博知不足齋民初學者:梁啟超飲冰室清代經學家:錢大昕十駕齋、潛研堂現代學者:胡適藏暉室當代語言學家:王力龍蟲並雕齋明末清初畫家:朱耷半哭半笑樓當代學者:王利器爭朝夕齋清代藏書家:瞿紹基鐵琴銅劍樓當代學者:呂叔湘未晚齋清代詩人:翁方綱三萬卷樓當代學者:汪辟疆損之又損齋清代藏書家:丁丙八千卷樓今人:佚名嗚呼哀齋民初學者:陳獨秀看雲樓唐代詩人:杜甫浣花草堂清代詩人:龔自珍病梅館唐代詩人:白居易廬山草堂民初畫家:齊白石惜山吟館北宋學者:周敦頤濂溪書堂當代作家:茅盾逃墨館北宋:歐陽修六一堂清代藏書家:惠周易紅豆書屋北宋:蘇軾東坡雪堂清代文人:鄭板橋青藤書屋南宋詞人:李清照歸來堂現代作家:魯迅綠林書屋、且介亭明代劇作家:湯顯祖玉茗堂南宋詞人:辛棄疾稼軒清代乾隆帝三希堂明代文人:歸有光項脊軒清代學者:紀曉嵐閱微草堂清代文人:姚鼐惜抱軒清代學者:康有為天遊堂、四本軒北宋:司馬光釣魚庵民國文人:豐子愷緣緣堂南宋學者:朱熹晦庵當代學者馮友蘭三松堂當代畫家:張大千大千精舍當代畫家:郭味渠知魚堂唐代學者:李渤白鹿洞當代作家:梁實秋雅舍明代學者:王守仁陽明洞明代公安派:袁宏道雪濤閣、硯北樓當代畫家:徐悲鴻危巢明末清初文人:張岱雲林秘閣北宋詩人:黃庭堅槁木寮




































































































































9F
Angi Lin 小一上 (2013/03/09 16:14)
古人書齋名稱

人名

書房名稱

人名

書房名稱

北宋:王安石昭文齋明代藏書家:毛晉汲古閣南宋詩人:陸游老學齋明代藏書家:范欽天一閣南宋詩人:楊萬里誠齋明初文宗:宋濂青蘿山房明初學者:方孝孺遜志齋清代才子詩人:袁枚小倉山房明代劇作家:高明柔克齋清代藏書家:席鑑掃葉山房清代學者:顧炎武堡中書齋清代學者:馬國翰玉函山房清代詩人:沈德潛歸愚齋清代書畫家:鄧石如鐵硯山房清代小說家:蒲松齡聊齋唐代詩人:劉禹錫陋室清代學者:朱彝尊靜志齋清代詩人:李漁余愚瘦叟室清代藏書家:鮑廷博知不足齋民初學者:梁啟超飲冰室清代經學家:錢大昕十駕齋、潛研堂現代學者:胡適藏暉室當代語言學家:王力龍蟲並雕齋明末清初畫家:朱耷半哭半笑樓當代學者:王利器爭朝夕齋清代藏書家:瞿紹基鐵琴銅劍樓當代學者:呂叔湘未晚齋清代詩人:翁方綱三萬卷樓當代學者:汪辟疆損之又損齋清代藏書家:丁丙八千卷樓今人:佚名嗚呼哀齋民初學者:陳獨秀看雲樓唐代詩人:杜甫浣花草堂清代詩人:龔自珍病梅館唐代詩人:白居易廬山草堂民初畫家:齊白石惜山吟館北宋學者:周敦頤濂溪書堂當代作家:茅盾逃墨館北宋:歐陽修六一堂清代藏書家:惠周易紅豆書屋北宋:蘇軾東坡雪堂清代文人:鄭板橋青藤書屋南宋詞人:李清照歸來堂現代作家:魯迅綠林書屋、且介亭明代劇作家:湯顯祖玉茗堂南宋詞人:辛棄疾稼軒清代乾隆帝三希堂明代文人:歸有光項脊軒清代學者:紀曉嵐閱微草堂清代文人:姚鼐惜抱軒清代學者:康有為天遊堂、四本軒北宋:司馬光釣魚庵民國文人:豐子愷緣緣堂南宋學者:朱熹晦庵當代學者馮友蘭三松堂當代畫家:張大千大千精舍當代畫家:郭味渠知魚堂唐代學者:李渤白鹿洞當代作家:梁實秋雅舍明代學者:王守仁陽明洞明代公安作家:袁宏道雪濤閣、硯北樓當代畫家:徐悲鴻危巢明末清初文人:張岱雲林秘閣北宋詩人:黃庭堅槁木寮
10F
Angi Lin 小一上 (2013/03/09 16:19)

古人書齋名稱

人名

書房名稱

人名

書房名稱

北宋:王安石

昭文齋

明代藏書家:毛晉

汲古閣

南宋詩人:陸游

老學齋

明代藏書家:范欽

天一閣

南宋詩人:楊萬里

誠齋

明初文宗:宋濂

青蘿山房

明初學者:方孝孺

遜志齋

清代才子詩人:袁枚

小倉山房

明代劇作家:高明

柔克齋

清代藏書家:席鑑

掃葉山房

清代學者:顧炎武

堡中書齋

清代學者:馬國翰

玉函山房

清代詩人:沈德潛

歸愚齋

清代書畫家:鄧石如

鐵硯山房

清代小說家:蒲松齡

聊齋

唐代詩人:劉禹錫

陋室

清代學者:朱彝尊

靜志齋

清代詩人:李漁

余愚瘦叟室

清代藏書家:鮑廷博

知不足齋

民初學者:梁啟超

飲冰室

清代經學家:錢大昕

十駕齋、潛研堂

現代學者:胡適

藏暉室

當代語言學家:王力

龍蟲並雕齋

明末清初畫家:朱耷

半哭半笑樓

當代學者:王利器

爭朝夕齋

清代藏書家:瞿紹基

鐵琴銅劍樓

當代學者:呂叔湘

未晚齋

清代詩人:翁方綱

三萬卷樓

當代學者:汪辟疆

損之又損齋

清代藏書家:丁丙

八千卷樓

今人:佚名

嗚呼哀齋

民初學者:陳獨秀

看雲樓

唐代詩人:杜甫

浣花草堂

清代詩人:龔自珍

病梅館

唐代詩人:白居易

廬山草堂

民初畫家:齊白石

惜山吟館

北宋學者:周敦頤

濂溪書堂

當代作家:茅盾

逃墨館

北宋:歐陽修

六一堂

清代藏書家:惠周易

紅豆書屋

北宋:蘇軾

東坡雪堂

清代文人:鄭板橋

青藤書屋

南宋詞人:李清照

歸來堂

現代作家:魯迅

綠林書屋、且介亭

明代劇作家:湯顯祖

玉茗堂

南宋詞人:辛棄疾

稼軒

清代乾隆帝

三希堂

明代文人:歸有光

項脊軒

清代學者:紀曉嵐

閱微草堂

清代文人:姚鼐

惜抱軒

清代學者:康有為

天遊堂、四本軒

北宋:司馬光

釣魚庵

民國文人:豐子愷

緣緣堂

南宋學者:朱熹

晦庵

當代學者馮友蘭

三松堂

當代畫家:張大千

大千精舍

當代畫家:郭味渠

知魚堂

唐代學者:李渤

白鹿洞

當代作家:梁實秋

雅舍

明代學者:王守仁

陽明洞

明代公安作家:袁宏道

雪濤閣、硯北樓

當代畫家:徐悲鴻

危巢

明末清初文人:張岱

雲林秘閣

北宋詩人:黃庭堅

槁木寮

 

20.清高宗乾隆皇帝由於蒐藏三件稀世的書法珍品,而將養心殿耳室取名「三希堂」,哪件書法不屬於之?
(A)王羲之「快雪時晴帖」
(B)王珣「伯遠帖」
(C)王羲之「奉橘帖」
(D)王獻之「中秋帖」
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
最佳解!
Anita Wang 高一下 (2011/04/22 13:18)
中國古人將書寫在絲織品上的字跡稱為帖,書寫在竹、木上的字跡稱為簡牘。造紙術發明後,紙與絲織品並用于書札,凡是小件篇幅的書跡,都稱帖。宋代,匯.....觀看完整全文,請先登入
4F
Anita Wang 高一下 (2011/04/22 13:17)
 法書不同於書法。法書是對古代名家墨跡的尊稱,包含著書法作品之楷模的意思。
6F
Cherry Hou 高二下 (2013/05/27 13:10)

王羲之「快雪時晴帖」

王珣「伯遠帖」

王獻之「中秋帖」

36.以下有關於「法帖」的敘述,何者不正確?
(A)《淳化閣帖》刊行於北宋
(B)指的是以端整楷書書寫而成的習字帖
(C)《三希堂法帖》編刻於清朝乾隆年間
(D)意指摹刻於石、木上之書蹟及其拓本
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
謝青芳 國三下 (2011/07/18 00:05)
宋時,匯集歷代名家書法墨跡刻在石或木板上,並拓成墨本供學習書.....觀看完整全文,請先登入
2F
Yochi Hsu 高一上 (2012/05/13 16:54)
淳化閣帖》,又名《淳化秘閣法帖》,簡稱《閣帖》,共10卷。是中國最早的一部匯集各家書法墨蹟的法帖
3F
YaLing Fang 國三下 (2012/06/16 17:38)
清乾隆十二年,乾隆命吏部尚書梁詩正等輯錄自魏晉至明代書法名跡三十二卷,聘精工巧匠,模勒于石刻,俞三載始成。因帖中有王羲之《快雪時晴帖〉、王獻之《中秋帖〉、王旬《伯遠帖〉,三件墨寶藏于清宮養心殿堂內,珍為中有希世之寶,故以[三希]名堂,三十二卷書跡遂得名《三希堂法帖〉。全部法帖係墨跡上石,刻工精良,為後人所推重。原石嵌于北京北海公園閱古樓壁上。
( ) 59.黃公望代表作《富春山居圖》之真跡本為?
(A) 三希堂本
(B) 無用師本
(C) 無子明本
(D) 道明本
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
最佳解!
林禮華 高一上 (2011/06/26 10:48)
國立故宮博物院藏-富春山居圖(無用師).....看完整詳解
2F
鮑姆加登 國二上 (2012/05/06 16:13)
口訣:黃公望沒路用 = 無用師版本
3F
g 國二下 (2014/04/14 18:01)
乾隆以為"無子明卷"是真跡,所以在上頭題了許多字及印章。真跡無用師卷上反而很乾淨...
4F
蕭婷瑜 國一下 (2016/07/21 21:23)
沒用子民台北(沒用事實上有用,因為是真蹟),
剩下的就丟浙江。
5、《三希堂法帖》是指:
(A)《中秋帖》、《遠宦帖》、《伯遠帖》
(B)《姨母帖》、《伯遠帖》、《快雪時晴帖》
(C)《中秋帖》、《伯遠帖》、《快雪時晴帖》
(D)《伯遠帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》。
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
1F
曼辰 高三下 (2013/02/06 09:42)
喪亂帖》,中國晉朝書法家王羲之的著名書法作品,原跡已不存。
2F
Cynthia Shua 高一上 (2014/04/21 17:03)
《三希堂法帖》,全稱為《御刻三希堂石渠寶笈法帖》,共32冊,236篇,是清乾隆十二年(1747年)由宮廷編刻的一部大型叢帖。 乾隆十二年令梁詩正等編次內府所藏魏鍾繇至明代董其昌共一百三十五位書法家(含無名氏)的墨跡鉤模鐫刻,選材極精,共收三百四十件楷、行、草書作品,另有題跋二百多件、印章一千六百多方,共九萬多字。因帖中收有被乾隆帝視為稀世墨寶的三件東晉書跡,即王羲之的《快雪時晴帖》、王珣的《伯遠帖》和王獻之的《中秋帖》,而珍藏這三件希世珍寶的地方又被稱為三希堂,故法帖取名《三希堂法帖》。清人陳焯編有《釋文》刊刻。 乾隆二十年(1755年),蔣溥、汪由敦、稽璜等奉敕編次《續刻三希堂法帖》又名《墨軒堂法帖》,由焦國泰鑴刻。