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78. 政府最近很重視「品德教育」(道德教育),下列有關倫理學或道德哲學對品德教育的啟示,何者為是?
(A)康德(I. Kant)的德行論傳統,認為德行可以獲致幸福
(B)效益論(utilitarianism)提倡「人不為己,天誅地滅」
(C)「後設倫理學」(meta-ethics)著重對道德語言的概念分析
(D)關懷倫理學(care ethics)強調傳統美德的培養

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:C
難度:適中
最佳解!
Evelyne Fan 國三下 (2010/05/30)     254    
康德 義務論 亞里斯多德 德行論 能讓多數人.....看完整詳解
17F
107必上 大一下 (2015/03/09)     4    
(D)關懷倫理學→強調對「關懷」的培養
18F
要加油 高一下 (2015/03/22)     13    
看到兩個資料:

後設倫理學

後設倫理學係指分析道德名詞和概念的意義,並加以推論的倫理學,又稱為超倫理學或形上倫理學,它是回答基本倫理問題:「什麼是應該存在的或善本身是什麼?」 必須的理論基礎。其不僅能夠幫助人們決定其行為的結果將會是些什麼?而且能告訴我們在所有可能的結果之中,何者為善結果或惡結果?

後設倫理學無論是自然主義,或是直覺主義(非自然主義),或是非認識主義,都是把「道德規範」作為「語言」來研究,審查它們的意義,而不是研究它的實踐性或道德命令。也即是說,以真假對錯的尺度來衡量道德命題的語言的部份,而不是以倫理的是非善惡來認清道德規範的實踐意義。
19F
布丁 (2018/02/19)     0    
B翻譯:一個人如果不注重修養的話,很難在天地間立足。
政府最近很重視 「品德教育」〈道德教育〉,下列有關倫理學或道德哲學對品德教育的啟示,何者為是?

(A)康德 〈I. Kant〉的德行論傳統,認為德行可以獲致幸福

(B)效益論〈utilitarianism〉提倡「人不為己,天誅地滅」
 
(C)「後設倫理學」〈meta-ethics〉著重對道德語言的概念分析
 
(D)關懷倫理學〈care ethics〉強調傳統美德的培養

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答案:C
難度:適中
3F
多寶塔 小二上 (2013/09/17)     1    
後設倫理學概敘

二十世紀初,人們開始反省以往倫理學之所以莫衷一是的主要原因在於,倫理學者對於所使用的倫理學言語不夠明確所造成,倫理學理論的差異,往往來自所使用的語詞具有不同意含所導致。

因此倫理學討論的焦點轉而指向道德語言的使用、道德的本質、以及道德的證成

(也就是證明出來的過程)等問題,

這種以倫理學本身為思考對象的學說,一般稱之為後設倫理學。

4F
多寶塔 小二上 (2013/09/17)     1    

關懷倫理學不強調所謂的道德標準與公平,

而是強調「關係」的重要性。

5F
6 政府最近很重視「品德教育」〈道德教育〉,下列有關倫理學或道德哲學對品德教育的啟示,何者為是?
(A)效益論〈utilitarianism〉提倡「人不為己,天誅地滅」
(B)「後設倫理學」〈meta-ethics〉著重對道德語言的概念分析
(C)康德〈I. Kant〉的德行論傳統,認為德行可以獲致幸福
(D)關懷倫理學〈care ethics〉強調傳統美德的培養

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答案:B
難度:適中
1F
Apo Tseng 高一上 (2010/06/23)     6    

效益論:實用主義的有效用及為真。
2F
Andy Chiu 高三上 (2011/03/10)     5    

關懷倫理學著重對傳統倫理充斥著父權主義的解構。
52. 政府最近很重視「品德教育」〈道德教育〉,下列有關倫理學或道德哲學對品德教育的啟示,何者為是?
(A)康德〈I. Kant〉的德行論傳統,認為德行可以獲致幸福
(B)效益論〈utilitarianism〉提倡「人不為己,天誅地滅」
(C)「後設倫理學」〈meta-ethics〉著重對道德語言的概念分析
(D)關懷倫理學〈care ethics〉強調傳統美德的培養

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:C
難度:適中
1F
Andy Chiu 高三上 (2011/02/28)     1    

??
2F
王奕笙 大三下 (2011/03/09)     3    

康德 義務論

亞里斯多德 德行論

能讓多數人幸福 效益論

對道德語言的概念分析 後設倫理學

4. 政府最近很重視「品德教育」〈道德教育〉,下列有關倫理學或道德哲學對品德教育的啟示,何者為是?
(A)效益論〈utilitarianism〉提倡「人不為己,天誅地滅」
(B)「後設倫理學」〈meta-ethics〉著重對道德語言的概念分析
(C)康德〈I. Kant〉的德行論傳統,認為德行可以獲致幸福
(D)關懷倫理學〈care ethics〉強調傳統美德的培養

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:B
難度:適中
最佳解!
陳彤彤 大一上 (2011/12/30)     70    
康德 義務論亞里斯多德 德行論能讓多數人幸福 效益論對道.....看完整詳解
2F
陳晟 國三下 (2012/11/04)     1    

邊沁 提出 效益論 能讓多數人幸福
3F
陳晟 國三下 (2012/11/04)     3    
亞里斯多德 德性倫理學 又稱幸福論 追求幸福至高的善為目標 本性習慣理性三者相互調和 道德教育才能成功 有認知不夠 還要 身體力行