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搜尋:乃呂后也下列與此乃

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5 「乃」字有作「是」的解釋。例如《史記.高祖本紀》:「呂公女,乃呂后也。」下列與此「乃」字意義相同的選項是:
(A)四維不張,國「乃」滅亡
(B)況浩然者,「乃」天地之正氣
(C)問今是何世,「乃」不知有漢
(D)王師北定中原日,家祭無忘告「乃」翁
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答案:B
難度:非常簡單
最佳解!
邱佩玲 國二上 (2011/12/13 19:48)
A  國乃滅亡:就;因此 B 乃天地之正氣:是 C 乃不知有.....看完整詳解
「緣」字有作「因為、由於」的解釋,例如蘇軾詩句「只緣身在此山中」,下列與此「緣」字相同意思的選項是
(A)「緣」溪行,忘路之遠近
(B)白髮三千丈,「緣」愁似箇長
(C)繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無「緣」
(D)以若所為,求若所欲,猶「緣」木求魚也
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
最佳解!
Peijen Ling 高一下 (2012/05/14 13:28)
A:沿、循。B:因為、由於。C:人.....看完整詳解
3F
4F
願得一心人 高二下 (2015/11/26 03:44)
緣:因為、由於 
身在此山中 
白髮三千丈,愁似箇長
曾國藩〈原才〉:「風俗之厚薄奚自乎?自乎一、二人心之所嚮而已。」下列與此旨意不同的選項是:
(A)政者,正也。子帥以正,孰敢不正(《論語.顏淵》)
(B)舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服(《論語.為政》)
(C)君子之德,風;小人之德,草。草上之風,必偃(《論語.顏淵》)
(D)君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷(《論語.泰伯》)
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答案:B
難度:適中
最佳解!
Ime Moo 大一上 (2014/08/16 22:44)
題目:曾國藩〈原才〉:「風俗之厚薄奚自乎?自乎一、二人心之所嚮而已。白話 :風俗民情重視道德價值觀與人情味的淡薄或濃厚,就維繫在居高位者的心(風行草偃)。->上位者影響下位者(人民)選項:(A)政者,正也。子帥以正,孰敢不正(《論語.顏淵》) 白話:政是群眾的事,應當以正道治理,不能偏邪。你若以正道來領導,在下面的部屬人民,誰敢不正?」->上位者影響下位者(人民)(B)舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服(《論語.為政》) 白話:舉用正直的人,職位安排在枉曲的人上面,百姓對政府就有了信心,便肯服從政府了。若是舉用枉曲的人,職位又安排得比.....看完整詳解
5F
Msly (2014/08/16 14:30)
我不大懂為什麼是b誒....四個選項意旨很像都類似啊??都看的懂內容只是不知道為什麼是b
7F
Msly (2014/08/16 23:29)
原來如此!!謝謝
24、語言結構中常有因果句法,如「歲寒,然後知松柏之後凋也。」請選出下列與此結構相同的選項:
(A)竭誠則胡越為一體
(B)聞道有先後,術業有專攻
(C)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事
(D)向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也
(E)庶竭駑鈍,攘除姦凶。
編輯私有筆記
答案:C [無官方正解]
難度:適中
13運用動物的特性形成借代或譬喻,是漢語常見的表達方式。例如古人認為「蜉蝣」壽命極短,故以「寄蜉蝣於天地」比喻人生短暫。下列與此有關的敘述,正確的選項是:
(A)「螽斯」為蝗屬,能以股擦翅作聲,繁殖力強。故以「螽斯之慶」頌揚子嗣繁盛的喜事
(B)「螳螂」前足強健,狀如鐮刀,故以「螳臂當車」比喻銳不可當 
(C)「蚍蜉」是螞蟻,力量弱小,故以「蚍蜉撼樹」比喻小兵立大功 
(D)「蜩螗」是蟬,鳴聲響亮,「國事蜩螗」即以蟬鳴喧天比喻國運昌盛  (E)「蜻蜓」飛行時有尾部貼水的特性,故以「蜻蜓點水」比喻浮學不精。
編輯私有筆記
答案:A,E
難度:非常困難
1F
蘇靖婷 高二上 (2014/02/10 22:40)

(D)蜩螗,或寫為螗蜩,的一種。

天氣悶熱時蟬叫聲頻繁,整句意指國事憂患不寧


2F
吳育銓 小二上 (2015/01/02 09:58)
【螽斯】
新婚的意思!含有多子多孫的意思!

傳統中國農業社會,人心趨吉,人們大多殷切地期望子孫滿堂,繁衍不絕。這幅生動有趣的「草蟲瓜實」圖,就是一幅多子多孫意涵的吉祥畫。早在春秋時代,《詩經》中就因瓜田裡遍佈著大瓜、小瓜,彼此又有瓜蔓相連,以「瓜瓞綿綿」來代表子孫綿延、越來越繁盛。同時詩經也常因螽斯能生多
子、彼此不妒忌、和睦相處,來比喻子孫眾多的有德婦人。因此後人就以「
螽斯之徵」、「螽斯衍慶」等,來祝頌別人子孫眾多了。
ㄓㄨㄥ ㄙ