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搜尋:人文主義的價值觀

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    身體動作領域 語文領域 認知領域 社會領域 情緒領域 美感領域 五大核心價值:「探索..
  • 人本主義心理學的學習理論1 145 by Reui Fen Huang
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    有的資料說人文主義就是人本主義... 不過由下列資料所述, 人 本 主 義 心 理 學 強 調 個 人 價 值 與 自 我實 現 的 觀 念 , 也 增 強 了 人 文 主 義 教 育 理 論 ..
  • 正確的價值觀 0 by 公民
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    ◎文藝復興時期北歐人文主義之王伊拉斯莫斯(Erasmus)的教育學說內涵 「學者中的學者」、「文藝復興時期的伏爾泰」、「北歐人文主義之王」,著有《愚者的禮讚》,主張兒童教育應始於胎教,「人不是生就..
  • 《烏托邦》摩爾More-英國人文主義學者的領袖 29 by 教育哲學
    摩爾以柏拉圖的《理想國》為雛形,取其小國寡民、階級分工和公有財產的理念,在《烏托邦》中構築一個非基督教的、共產的城邦國,以理性為治國的上綱原則。除了哲學與政治學的思辯,《烏托邦》亦藉文學性的虛..
  • 人文主義思想的演變 1 by 教育哲學
    從人文主義思想的演變談兒童學習權 臺北市立胡適國民小學教師 朱平瑜   二、人文主義思想的演變 (一)1948年世界人權宣言宣示教育權是基本人權。 (二)..
6 下列那一項並非是「政治社會化」的定義或角色?
(A) 社會成員學習政治文化的過程
(B) 將社會中主要的價值觀傳輸給個人,使其成為政治體系的成員
(C) 培養個人對現有政治體系的支持
(D) 政治社會化的成敗並不影響民眾對政府的態度
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
最佳解!
謝能安 高三下 (2012/05/05 15:27)
政治社會化深深影響民眾的想法、態度, 從出生開始,家庭的教育、學校的互動、接觸社會、慢慢看到政黨影響國家, 任何一個活動都跟政治社會化有關,影響到人們內心的政治文化.....觀看完整全文,請先登入
2F
metaphor bestow 高三上 (2012/06/19 21:46)
D:是會長期影響的
15. 下列四則短文皆選自諸子寓言,請閱讀後回答問題: (甲)泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。 (乙)公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下,公輸子自以為至巧。子墨子謂公輸子曰:「子之為鵲也,不如匠之為車轄。須臾刳三寸之木,而任五十石之重。故所為功,利於人謂之巧,不利於人謂之拙。」 (丙)齊人有東郭敞者,猶多願,願有萬金。其徒請賙焉,不與,曰:「吾將以求封也。」其徒怒而去之宋。曰:「此愛於無也,故不如以先與之有也。」 (丁)客有為齊王畫者,齊王問曰:「畫孰最難者?」曰:「犬馬最難。」「孰最易者?」曰:「鬼魅最易。夫犬馬、人所知也,旦暮罄於前,不可類之,故難。鬼魅、無形者,不罄於前,故易之也。」 上列四則短文,可用來表達實用主義之價值觀的是  (
(A))(甲)  (
(B))(乙)  (
(C))(丙)  (
(D))(丁)。
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
1F
陳奕瑄 大一上 (2015/06/14 21:55)
木鵲與車轄 

      春秋時代魯國有一個著名能工巧匠名叫公輸般,人稱魯班。有一次,魯班用木塊和竹片精心設計製成了一隻鵲鳥。開動機關,這隻木頭鳥兒竟像活的一樣,拍拍翅膀就飛上天空。飛啊,飛啊,它在天上整整翱翔了三天都沒有掉下來。滿城的軍民百姓無不仰頭喝采,魯班也自以為世上再沒有比這做得更巧的東西了。 

      墨子對魯班說:「你做的這隻鵲鳥,根本不算巧。」「什麼?」魯班很生氣,「這還不算巧!」「是啊!這隻鵲鳥還不如馬車軸上的木銷子。木匠一眨眼砍出的三寸木銷,便能承載五十石重的貨物;而你煞費苦心做的鳥兒有什麼用處呢?」「這個………」魯班答不上來了。「因此,」墨子說,「任何一種工作,只要對人民有利的就叫做巧;對人民無利的,就叫做拙。」 

      公輸子削竹木以為鵲,鵲成而飛之,三日不下,公輸子自以為至巧。子墨子謂公輸子曰:「子之為鵲也,不如匠之為車轄。須臾斲三寸之木,而任五十石之重。故所為功,利於人謂之巧,不利於人謂之拙。」

《墨子‧魯問》


7 有關行動理論(Action theory)研究的基本假定,下列何者為非?
(A)人類自我的本質是主動的、社會性的
(B)應以「行為」作為研究的分析單元
(C)應注意人們在建構事物意義時的「交互主觀性」
(D)在實務上應重視道德與倫理層面的考量,以發揚人文主義的關懷
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
Kai-Wen Chen 大二上 (2012/06/15 11:14)
批判理論的研究: (1)     個人與組織之間存在利益衝突的緊張關係 (2)     有關理性行為的假定基本上是錯誤的 (3)     社會科學應以「行動」為分析單元,關注人在日常生活世界中的主觀意義 (4)     我們不應該區分「經驗的」和「規範的」理論,因為客觀的經驗描述和主觀的價值理論是不可分的 (5)     組織批判理論的主要目的在於,揭發層級體制如何強化宰制現象的社會過程,並說明個人異化的趨向 (6)     理論的基本目的在促進實踐的過程,從辯證與反思的行動中,找尋矛盾和不公平,進而修正錯誤、改善現狀 (7)     重視歷史演化的觀點,對組織理論來說,組織的未.....看完整詳解
16F
喬治小肥肥貓 大一上 (2015/11/25 17:10)
都叫「行動」理論了,就不會是以「行為」為分析單元
17F
p101423704 高一上 (2016/01/30 13:38)
b選項 講「行動」的都是來誤導的==
「面對面遭逢情境」才是正解!

18F
mingcheng 國三下 (2016/11/23 10:26)

(B)應以「行為」作為研究的分析單元

行動理論自然是以「行動」為分析單元,由此可知B選項一定錯誤

7 有關行動理論(Action theory)研究的基本假定,下列何者為非?
(A)人類自我的本質是主動的、社會性的
(B)應以「行為」作為研究的分析單元
(C)應注意人們在建構事物意義時的「交互主觀性」
(D)在實務上應重視道德與倫理層面的考量,以發揚人文主義的關懷
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
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徐大妞 高二上 (2010/11/18 20:03)
簡言之~~是行動   不是行.....看完整詳解
6F
錢昱辰 國三上 (2010/12/16 11:59)


 行動理論研究以"面對面的互動情境"作為主要的分析單元.

交互主觀的認識.

人類是個負責的機制,能夠對自我與行動的關係反省.

7F
E 高二下 (2015/08/02 13:26)
題幹是問“行動理論”
行動理論的研究分析單位為人與人之間的Face-to-face encouter面對面的境遇(接觸)。

批判理論的分析單位才是「行動」。
8F
jiungda 高二下 (2016/03/12 18:07)
謝謝樓上答案!!豁然開朗~~~
1 下列有關現象學的行政(phenomenological administration)之敘述,何者錯誤?
(A) 根據全鍾燮(J. S. Jun)的分析,現象學的行政屬於人文主義的行政研究途徑之一
(B)現象學的行政係植基於哲學與政治理論
(C)現象學的研究者質疑將科學方法適用在行政理論的可行性
(D)現象學的研究者認為任何的組織均是客觀的既存結構,非成員們主觀意識建構的社會實體
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
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Yan 大三下 (2012/01/07 10:26)
一、現象學的意義 廣義的現象學指的是現象或表象的學問。對象是在意識中顯示自己。狹義的現象學指的是在意識中顯示自己的現象的有關學問。現象學由胡塞爾所創的哲學學派,胡賽爾的現象學是對意識本質的研究,是一種呈現事物本質的方法學。 二、現象學的思想重點 (一)存而不論 事物的真實意義,不應由人類對其下判斷,應讓事務本質呈現它自己(也就是不要用哲學的臆測或是科學的推論)。 (二)意向性 意向乃由能思的主體出發(主觀) ,而將思考指向所思(客觀)。在此能思與所思的結合.....觀看完整全文,請先登入
13F
p101423704 高一上 (2015/10/23 10:05)
全鐘燮強調主觀批判思考
14F
孩子幫我抱著 國一下 (2016/10/18 14:39)
根據全鍾燮(J. S. Jun)的分析,人文主義的行政研究途徑可分為兩種觀點:

受工業心理學和企業管理影響頗深的組織民主(管理的人文主義);
植基於哲學與政治理論的現象學的行政(公民的人文主義)。

15F
楊又誠 高二下 (2016/10/29 18:18)

選項C跟D是哪裡可以看出來相反??