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搜尋:人謂之摴

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      公告本縣101學年度辦理「公立幼兒園教保服務人員」之考試日期..
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  • 以善先人者謂之教,以善和人者謂之順 12 by 教育哲學
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  • 憲法第十六條保障人民之訴訟權 0 by 公職◆刑事訴訟法
    解釋字號: 釋 字第 582 號 解釋日期: 民國 93 年 07 月 23 日 解釋文: 憲法第十六條保障人民之訴訟權,就刑事被告而..
  • 「標的人口」之「政策順服」與「政策不順服」的「主要原因」 0 by 公職◆行政學
      政策執行有關的人,包括執行者、標的人口、執行機關等,願意正面的接受、配合推動政策,以求達到政策目標,這種情形稱為: (A) 政策合作 (B) 政策衝突 (C) 政..
  • 「公務人員」之「訓練種類」 0 by 公職◆行政學
      公務員任職後的培訓亦稱為? (A) 工作實習 (B) 在職訓練 (C) 專門教育 (D) 公餘進修   ~解析 :   「公務人員..
31.「語首助詞」古人謂之「發語詞」。以下何者不是「語首助詞」:
(A)《詩經.七月》:「曰為改歲,曰殺羔羊。」的「曰」字
(B)《詩經.載馳》:「載馳載驅。」的「載」字
(C)《尚書.洪範》:「維十又三祀」的「維」字
(D)《尚書.洪範》:「無偏無陂,遵王之道。」的「無」字
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
陳虹樺 小五下 (2010/02/20 06:34)
(A) 「曰為改歲,曰殺羔羊.」曰為發語詞,意思是:要過年啦!要殺羊啦 (B)「載馳載驅。」既放馬快跑,又加以鞭打驅趕。形容騎馬疾行。(from 教.....觀看完整全文,請先登入
3F
Ling Ju Hsu 國二上 (2010/02/20 21:49)

感激高手出手相救
4F
柯達 國三下 (2010/05/25 11:36)
發語詞一定會沒有意義

試著把字刪掉,看看會不會影響到,就可以解出來了
70.早上十點鐘,古人謂之何時?
(A)辰
(B)巳
(C)午
(D)未
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
1F
【站僕】摩檸Morning 大三上 (2009/05/09 13:17)
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
2F
無暱稱 (2009/06/07 15:32)
子時為晚上11時-凌晨1時
3F
無暱稱 (2009/06/30 23:41)
子(下11~早1) 丑(早1~3) 寅(早3~5) 卯(早5~7) 辰(早7~9) 巳(早9~11) 午(早11~下1) 未(下1~3) 申(下3~5) 酉(下5~7) 戌(下7~9) 亥(下9~11)
27、「楚有養狙以為生者,楚人謂之狙公。」〈狙公)的「狙」是指那一種動物
(A)狗
(B)猴
(C)貓
(D)獅
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
Yume Li 小五上 (2011/01/18 02:00)
廣雅疏證˙卷十下˙釋.....觀看完整全文,請先登入
3F
Sharon Chou 大一下 (2011/02/12 19:48)

4F
Sharon Chou 大一下 (2011/02/12 19:48)
2.   部首 犬 部首外筆畫 5 總筆畫 8
 注音一式 ㄐㄩ
 漢語拼音 jfe7c.jpg   注音二式 jife7c.jpg 
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獼猴屬動物的泛稱。體色灰或褐色,臉及臀部呈紅或粉紅色。雄獼猴的牙齒長而尖銳,是主要武器。生活在樹上與地上。以果實﹑穀物﹑昆蟲及蔬菜為食。廣雅疏證˙卷十下˙釋獸:「,獼猴也。」
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狡猾﹑奸詐。如:「詐」。唐˙柳宗元˙罵尸蟲文:「縱其詭,延其變詐。」聊齋志異˙卷十˙席方平:「且飛揚其獪之奸,更不嫌乎鬼瘦。」
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伺機﹑窺伺。管子˙七臣七主:「從而好小察。」史記˙卷五十五˙留侯世家:「良與客擊秦皇帝博浪沙中。」
5F
Hung Shin 高一上 (2012/05/17 20:22)
猴仔
孟子說:「賊仁者謂之賊,賊義著謂之殘,殘賊之人謂之一夫」,試問此句中賊字四見,做動詞用的有幾處:
(A)一個
(B)二個
(C)三個
(D)四個。
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
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Ping-chen Lee 高三上 (2011/05/28 20:23)
齊宣王問曰:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」孟子對曰:「於傳有之。」 曰:「臣弒其君,可乎?」 曰:「賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。」   齊宣王問孟軻先生說:「商湯放逐夏桀,周武王討伐殷紂,這有這樣的事情嗎?」 孟.....觀看完整全文,請先登入
1.針對中國古代「教育」字義的解釋是教人為善(倫理性的觀點),因此「使人為善」已經成為我國古代教育的主要目的,其中有「以善先人謂之教」語出何處?
(A)尚書舜典
(B)孟子盡心篇
(C)荀子修身篇
(D)說文解字
編輯私有筆記
答案:C
難度:困難
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馬自達 小六上 (2010/10/10 19:59)
教育的字面意義(一) 中文:含有濃厚的規範意味1. 中庸:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。2. 荀子修身篇:以善先人者謂之教。3. 禮記學.....看完整詳解
7F
Nancy Yeh 高一上 (2012/06/06 22:09)
同場加映:古代教育皆以明人倫為首要!
8F
Hsiao-Fan Lo 國三下 (2014/05/03 19:00)
一曝十寒:孟子
9F
思廷 高一上 (2015/02/14 17:49)
提供記法可以參考:
1.中庸:天命之謂,率性之謂,修道之謂
→中庸的人信道教

2. 荀子修身篇:以善先人者謂之教。
→修身養性之前要先對先人友善

3. 禮記學記:教也者,長善而救其失者也。
→善失(SENSE):禮記很有SENSE!

4. 說文解字:教,上所施,下所效也; 育,養子使作善也。 段玉裁注:育,不從子而從倒子者,正謂不善者可使作善也。
→說文解字就是拆字的意思嘛!所以拆成"教"和 "育"分開說明