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搜尋:人類的道德發展順序是由他律進入自律

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14.下列敘述何者正確?
(A)艾裡克森(Erikson)認為:青少年期的發展危機是「精力充沛 vs. 頹廢遲滯」
(B)柯爾柏格(Kohlberg)認為:對處於「懲罰-服從導向」時期的孩童,道德教育應利用外在懲罰以訓練兒童服從並掌握規則
(C)維果茨基(Vygotsky)認為:兒童的自言自語行為,是社會性焦慮的癥兆,應盡快幫助他脫離這種自我中心的現象
(D)皮亞傑(Piaget)認為:人類的道德發展順序是由他律進入自律
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答案:D
難度:簡單
最佳解!
ImScorpion La 高三下 (2011/02/25 12:38)
不能選(B),應該是這樣吧道德教育須配合兒童心理發展: 1.在實際生活中實施道德教育。 2.以加一原則,教師運.....看完整詳解
19F
Keep Happy Mo 大二上 (2015/12/05 16:33)
這題不錯!!
20F
Latte 國二上 (2016/02/21 16:58)
(B)這個時期的孩子就是怕處罰才會服從,若再一直使用處罰的話,只會加深孩子逃避的心理,無法根除他的問題。
21F
翁令曄 大一上 (2017/03/10 12:49)

(A)青年期:自我統和-角色混亂

(B)柯爾柏格道德發展的三期六段論

一、道德成規前期:學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)

(一)避罰服從取向:恐懼懲罰,無條件服從權威者,個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的;遭到批評、指責的行為都是壞的。

(二)相對功利取向:行為對錯視行為後果賞罰而定,道德是一種利益交換,希望得到比付出多,類似買賣的關係,認為得到利益就是好的。

二、道德循規期:小學高年級到青春期(九到十二歲)

(三)尋求認可取向:以人際關係和諧導向,順從傳統要求,表現從眾行為。

(四)順從權威取向:以法治觀念判斷是非,信守法律權威,重視社會秩序。

三、道德自律期:青年末期接近人格成熟時開始(十二歲以上)

(五)法治觀念取向:表現思...


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下列敘述何者正確?
(A)艾里克森(Erikson)認為:青少年期的發展危機是「精力充沛vs.頹廢遲滯」
(B)柯爾柏格(Kohlberg)認為:對處於「懲罰-服從導向」時期的孩童,道德教育應利用外在懲罰以訓練兒童服從並掌握規則
(C)維果茨基(Vygotsky)認為:兒童的自言自語行為,是社會性焦慮的癥兆,應盡快幫助他脫離這種自我中心的現象
(D)皮亞傑(Piaget)認為:人類的道德發展順序是由他律進入自律
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答案:D
難度:簡單
12.下列敘述何者正確?
(A)艾里克森(Erikson)認為:青少年期的發展危機是「精力充沛 vs. 頹廢遲滯」;
(B)柯爾柏格(Kohlberg)認為:對處於「懲罰-服從導向」時期的孩童,道德教育應利用外在懲罰以訓練兒童服從並掌握規則;
(C)維果茨基(Vygotsky)認為:兒童的自言自語行為,是社會性焦慮的癥兆,應盡快幫助他脫離這種自我中心的現象;
(D)皮亞傑(Piaget)認為:人類的道德發展順序是由他律進入自律。-----臺北縣九十四學年度國民中學正式教師聯合甄選暨代理代課教師聯合筆試試題
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答案:D
難度:簡單
2F
張家威 高一上 (2013/09/06 08:46)
道德教育須配合兒童心理發展:
 1.在實際生活中實施道德教育。
 2.以加一原則,教師運用比學生現有道德發展高一段的推理,讓學生去思考判斷而提升推理判斷的水平。
 3.善用道德兩難情境。
3F
BlancJamie 國二下 (2013/09/12 20:01)
B : 是道德行為的依據 不是教育方法.
4F
P 國二上 (2015/08/27 04:30)
(A)「統合對角色混亂」; (C)維果茨基(Vygotsky)認為:兒童的自言自語行為,是社會性語言到內在語言的仲介,能協助兒童計畫與執行計畫,以完成目標。教師應重視學生的自言自語,將它視為學生解決問題的過程。甚至,當學生對問題解決方式尚未成熟時,可以鼓力學生將其思考過程說出來,以協助自己解決問題。(整理自:百度維果茨基&Edu Exam Note)
43.下列有關帅兒道德發展的敘述,何者錯誤?
(A)人類的道德發展均遵循「他律而後自律」、「循序漸進」兩大原則發展
(B)柯柏格(L. Kohlberg)的道德發展理論提及帅兒的道德表現具有利他的傾向
(C)柯柏格(L. Kohlberg)的道德發展理論植基於皮亞傑(J. Piaget)的道德認知論
(D)柯柏格(L. Kohlberg)與皮亞傑(J. Piaget)以心理發展的觀點解釋道德的形成
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答案:B
難度:適中
最佳解!
林伊偵 高三上 (2011/06/19 23:39)
是利己~即使有利他也是相.....觀看完整全文,請先登入
5F
106考上了 YA 小五上 (2015/12/19 15:56)
相對功利與尋求認可,都是利己

6F
Fu Ru - Gu 高一上 (2016/03/30 23:21)
請問"認知"觀點是包含在"心理發展的觀點"嗎?

王立杰道德發展那一章有提到:皮亞傑和柯爾堡以"認知觀點"解釋道德發展

104年教育專業科目通關寶典

作者:千華數位文化,艾育,[教師甄試/教師檢定]
第346頁 也是寫道德認知理論
https://books.google.com.tw/books?id=-C_WBAAAQBAJ&pg=PA346&lpg=PA346&dq=道德+認知觀點&source=bl&ots=MbSEdULwpW&sig=ixTtQSUIUhGqwLsfHiH0A6cW-ZA&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwiG8Z3M2OjLAhWKJZQKHbO3B18Q6AEIJzAC#v=onepage&q=%E9%81%93%E5%BE%B7%20%E8%AA%8D%E7%9F%A5%E8%A7%80%E9%BB%9E&f=false


教育研究集刊第59輯第1期: Bulletin of Educational Research Vol.59 No.1...
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7F
keziah091136 國三下 (2017/04/26 11:57)
D為何不是錯誤的? 柯柏格(L. Kohlberg)與皮亞傑(J. Piaget)均認為 認知影響個體道德的水準發展
下列有關幼兒道德發展的敘述,何者錯誤?
(A)人類的道德發展均遵循「他律而後自律」、「循序漸進」兩大發展原則
(B)柯柏格的道德發展理論提及幼兒的道德表現具有利他的傾向
(C) 柯柏格的道德發展理論植基於皮亞傑的道德認知論
(D) 柯柏格與皮亞傑以心理發展的觀點解釋道德的形成
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答案:B
難度:簡單
8F
Chu Cheng Hsi 小五下 (2013/09/07 11:54)
若依最佳解,那麼後面兩期應該是偏向利他吧!!
9F
twolive37 高一上 (2014/03/10 16:34)
在張茂英老師的書中245P 有 皮氏以認知發展的觀點來解釋道德發展 所以D也是錯的嗎?

10F
努力前進!!!!! 高三下 (2014/03/24 23:27)
B利己