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搜尋:傅雷瑞對人的意識覺醒

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3. 依據傅雷瑞(P. Freire)對人的「意識覺醒」之說明,人們思考問題常過度簡化,對於過往依然存有強烈的情感,容易流於「爭 辯」而非對話。這是屬於下列哪一種意識?
(A)神奇意識(magic consciousness)
(B)半未轉移意識(semi-intransitive consciousness)
(C)素樸的轉移意識(naive transitive consciousness)
(D)批判的轉移意識(critically transitive consciousness)
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答案:C
難度:困難
最佳解!
again 小六下 (2014/07/20 14:25)
(三)Freire(1998)將意識覺醒過程主要分為三個階段:階段要點1. 半未轉移意識只重視與生存有關的事物,無法理解個人生物需求以外的問題。無法理解事情的真實原因,易落入宿命論的解釋。2. 素樸轉移意識將問題過度簡化、懷舊、強烈的群居傾向、缺乏探究的興趣與意願、傾向採幻想的解釋、立論相當脆弱、情感導向、以.....觀看完整全文,請先登入
9F
張小庭 高三上 (2015/07/03 22:28)
過往依存舊情→素樸意識
10F
第第 高二下 (2016/07/25 11:43)
(一)神奇意識(in)順應事實,並認為外界有股優越的支配力,人必須臣服其下(in)。消極宿命論
(二)素樸意識(on)認為自己控制事實,因此可以按照自己的喜好不去理解事實。將自己疊加於現實之上
(三)批判意識(with)認為事物和事實依存於經驗,和其所處的環境脈絡相關,並和現實整合為一。
11F
............... 國三下 (2017/02/19 11:34)

Freire將意識分成四個層次,他以為個人意識的發展層次和社會組織的發展層次的次序是一致的,個人解放和社會解放應是緊密結合的,其意識四個層次如下: 

1、未轉移意識(intransitive consciousness):

這是意識層次最低的層次,一個處於沈默文化的初民社會,人們只求基本須求的滿足,對於所處社會文化結構缺乏歷史意識,不解瞭什麼力量使他們的生活陷於困境,為什麼他們會陷於困境,而將原因歸於自我苛責和超自然力量。 

2、半轉移或稱神奇意識:(semi-intransitive consciousness or magical consciousness): 

此層次的人具有採取一些行動和思想,以改變社會,他們具部份的力量,也會從事改變世界的實踐行動,但他們只會獨自地看問題,只會看到事情的表面和片面,看不到此問題背後,成為問題根源的社會制度,這些人可能會試圖追隨一個強有有力的領導人,希望他們心中的強人能為他們改變這個世界,因此自己不用太過主動的行動來改變自己的問題。 

3、素樸意識(Naïve Consciousness):

相對於此的是一個轉型期的社會,人們開始體驗到現實社會的不公,但未完全自沈默文化 中解放出來,此時期雖然有渴望自由、自主,而對社會,權力精英造成壓力和批判。 

4.批判意識(Critical Consciousness): 

此階段意識者,會將自己視為有能力可以改變世界的行動者,他們會感受到一種力量,使 他們對其周遭環境有省思能力,有行動能力,而且能將其直接環境與社會中更廣大的權力 結構結合起來思考。 


以這種意識覺醒的方式,將人的意識提升到批判意識,使個體充滿行遇動力,以對話 的教學方式,作為一種新型的文化革命方式,這就是Freire所稱的人性化教育(humanistic education)。



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16. 依據傅雷瑞(P. Freire)對人的「意識覺醒」之說明,人們思考問題常過度簡化,對於過往依然存有強烈的情感,容易流於「爭 辯」而非對話。這是屬於下列哪一種意識?
(A)神奇意識(magic consciousness)
(B)半未轉移意識(semi-intransitive consciousness)
(C)素樸的轉移意識(naive transitive consciousness)
(D)批判的轉移意識(critically transitive consciousness)
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答案:C
難度:困難
最佳解!
Willis Hsieh 國二上 (2015/05/09 17:16)
1. 半未轉移意識或神奇意識只重視與生存有關的事物,無法理解個人生物需求以外的問題。無法理解事情的真實原因,易落入宿命論的解釋。2. 素樸轉移意識將問題過度簡化、懷舊、強烈的群居傾向、缺乏探究的興趣與意願、傾向採幻想的解釋、立論相當脆弱、情感導向、以爭辯而非對話從事實務工作。可能.....觀看完整全文,請先登入
6F
Counting Time考上了大家加油 大一下 (2016/03/26 16:24)
中心思想太神奇
必須斬斷情
合理的批判現實
7F
............... 國三下 (2017/02/19 11:33)

Freire將意識分成四個層次,他以為個人意識的發展層次和社會組織的發展層次的次序是一致的,個人解放和社會解放應是緊密結合的,其意識四個層次如下: 


1、未轉移意識(intransitive consciousness):


這是意識層次最低的層次,一個處於沈默文化的初民社會,人們只求基本須求的滿足,對於所處社會文化結構缺乏歷史意識,不解瞭什麼力量使他們的生活陷於困境,為什麼他們會陷於困境,而將原因歸於自我苛責和超自然力量。 



2、半轉移或稱神奇意識:(semi-intransitive consciousness or magical consciousness): 


此層次的人具有採取一些行動和思想,以改變社會,他們具部份的力量,也會從事改變世界的實踐行動,但他們只會獨自地看問題,只會看到事情的表面和片面,看不到此問題背後,成為問題根源的社會制度,這些人可能會試圖追隨一個強有有力的領導人,希望他們心中的強人能為他們改變這個世界,因此自己不用太過主動的行動來改變自己的問題。 



3、素樸意識(Naïve Consciousness):


相對於此的是一個轉型期的社會,人們開始體驗到現實社會的不公,但未完全自沈默文化 中解放出來,此時期雖然有渴望自由、自主,而對社會,權力精英造成壓力和批判。 



4.批判意識(Critical Consciousness): 

此階段意識者,會將自己視為有能力可以改變世界的行動者,他們會感受到一種力量,使 他們對其周遭環境有省思能力,有行動能力,而且能將其直接環境與社會中更廣大的權力 結構結合起來思考。 



以這種意識覺醒的方式,將人的意識提升到批判意識,使個體充滿行遇動力,以對話 的教學方式,作為一種新型的文化革命方式,這就是Freire所稱的人性化教育(humanistic education)。




資料來源:http://mail.nhu.edu.tw/~edusoc/ar/ar_index/ar_word/ar19.htm#4

16 有關充權觀點的團體工作,下列敘述何者錯誤?
(A)激發成員的意識覺醒
(B)穩定成員對壓迫的認知結構與行為
(C)提供團體安全的支持網絡
(D)減低成員的負向自我評價
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答案:B
難度:適中

10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 13時 ,已有 0 則答案


21.下列哪些包括在「生命教育活動」指定內涵中? a.從各項活動的參與及體驗中,增加自己對生活周遭可能威脅個人的意識 b.從觀察與分享對生、老、病、死之感受的過程中,體會生命的意義及存在的價值 c.能適時給予他人協助 d.培養尊重和珍惜自己與他人生命的情懷
(A)bcd
(B)abcd
(C)cd
(D)bd
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答案:D
難度:適中
1F
王蘋蘋 小六下 (2011/05/26 23:44)

(1)自治活動:從年幼到年長,逐步增加管理自己事務的權限,提高自律與負責的情操,並學習相關的程序與技能。

 
(2)
生命教育活動:從觀察與分享對生、老、病、死之感受的過程中,體會生命的意義及存在的價值,進而培養尊重和珍惜自己與他人生命的情懷。 


(3)社會服務活動:藉由參觀、訪問及實際參與,了解社會現象,體驗自己與社會的關係,培養關懷人群之情懷與行動力,進而樂意以實際行動參與社會服務。 


(4)危機辨識與處理活動:從各項活動的參與與體驗中,增加自己對生活周遭可能威脅個人、人群與自然環境的各種安全問題的觀察力,練習因應危機的方法,並能適時給予他人協助。

 
(5)
野外休閒與探索活動:野外休閒活動乃指以野外為背景的各種親近自然的活動,這些活動旨在促進學習者學習野外生存的知能,培養欣賞、享受、敬畏自然的情懷與能力,並藉此體驗休閒在生活上的積極意義。戶外探索教育活動乃是強調戶外體驗學習,並以運用身體學習與情境塑造為特色的系列性團體活動,這些活動旨在透過團體歷程,以發現個別差異,促進相互學習,並加深人我互信,促進團體成長。 

(6)自我探索與了解活動:藉由各項活動的參與,逐步了解自己的能力、興趣、想法、情緒和價值觀,進而欣賞自己的特長,悅納自己的缺點,促進個人的生涯發展,並培養自我指導的能力。 


(7)人際關係與溝通活動:從各項活動參與中,了解群己關係及自己在團體中的角色與定位,並學習情緒管理及有效的人際溝通技巧,以增進正確生活管理的能力和良性的人際互動。 


(8)環境教育活動:經由對環境的體驗、欣賞、學習、探索、與行動等環境學習活動,使學習者能夠了解人與環境間相互依存的關係,關懷周遭的自然與社會環境,採行負責任的環境行為,而成為一個良好的公民。 


(9)兩性的關係與互動:從了解兩性在家庭、學校和社會的關係中,去學習良性互動的模式,並能設計促進兩性合作的組織與活動。 


(10)家庭生活活動:在家庭與學校活動中,培養與實踐基本生活能力,透過個人、家庭、學校與社區的互動,增進家人關係,體察愛、被愛與關懷。

2F
68.重視文盲教育,認為教育的目的在於使個人人性化與意識覺醒的西方思想家為何?
(A)霍爾(C.D. Houle)
(B)弗雷勒(P.Freire)
(C)諾爾斯(M.S. Knowles)
(D)諾丁斯(N.Niddings)
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答案:B
難度:適中
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品蘋 大一下 (2011/07/09 00:16)
下列那位學者重視語言的力量,認為識讀(literacy)具有政治解放功能? (A) 弗雷勒(P. Freire )(B) 瓊斯基( N. Chomsky) (C) 索緒爾(F. Saussure) (D).....看完整詳解
9F
Shining* 國一下 (2014/04/19 21:46)
「成人教育學之父」:  諾爾斯(M.S. Knowles)。
「德國成人教育學之父」: 努爾(Joachim H. Knoll) 。
「美國成人教育之父」:霍爾(Houle)
10F
思廷 高一上 (2014/10/12 17:07)
補充:
佛雷葉(Freire)批判教育學派的教育思想家,也是激進主義的課程設計者。
11F
Amanda Yang 高一下 (2017/01/08 20:52)
成人教育學之父」: 諾爾斯(M.S. Knowles)。 「德國成人教育學之父」: 努爾(Joachim H. Knoll) 。 「美國成人教育之父」:霍爾(Houle)