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搜尋:占夢

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下列各組成語,完全屬於正面意義的選項是:
(A)獨占鼇頭/探驪得珠/鳶飛魚躍
(B)龍驤虎步/國事蜩螗/鳩形鵠面
(C)豕突狼奔/熊羆入夢/藏龍臥虎
(D)老驥伏櫪/教猱升木/馬革裹屍
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
Bepi Chang 高三下 (2011/11/06 17:00)
【名稱】:鵠面鳩形【釋義】:①面容枯樵,形體瘦削。形容饑疲的樣子。②指枯樵瘦削的人。【出處】:《明史·忠義傳七·耿廷籙》:“小怨必報,何不大用於斷頭飲血之元兇;私恩必酬,何不廣用於鵠面鳩形之赤子。” 【名稱】:豕突狼奔【釋義】:豕:豬;突:猛衝。象豬那樣衝撞,象狼那樣奔跑。形容成群的壞人亂沖亂撞,到處搔擾。【出處】:明·歸莊《萬古愁》:“有幾個狼奔豕突的燕和趙,有幾個狗屠驢販的奴和盜。” 【名稱】:熊羆入夢【釋義】:舊時用於祝人生子。【出處】:.....看完整詳解
15F
謝孟臻 大一上 (2013/05/12 16:02)
蜩:動物名。一種。昆蟲綱,節肢動物。體型瘦小,背青綠色,頭有斑紋,喜鳴,發聲輕脆圓潤。
16F
徐玫君 國三上 (2016/05/21 12:13)
看成完全正確(無誤)的!齁~粗心


17F
Lingcat Su 國三上 (2016/05/22 09:00)
題目(A)應該是獨佔鰲頭
全球一片中國熱,好來塢導演詹武士.阿隆麥也想在中國古籍裡尋求新片的靈感,前提是:借由壓抑產生矛盾、衝突,反映出時代意義。下列作品何者主題與反抗封建禮教較無關係,最不可能受導演青睞?
(A) 馮夢龍《賣油郎獨占花魁》
(B)蔣防《霍小玉傳》
(C)高明《琵琶記》
(D)湯顯祖《牡丹亭》
編輯私有筆記
答案:C
難度:困難
3F
踢缺樣 高二上 (2013/03/22 18:24)
反抗封建禮教!?
4F
詹緣慈 國三下 (2016/02/27 22:36)
《霍小玉傳》劇情是隴西書生李益霍小玉相戀,後來李益進士獲官,授鄭縣主簿,赴任前與小玉發誓偕老,「皎日之誓,死生以之」、「但端居相待至八月,必當卻到華州,尋使奉迎,相見非遠」。但歸家後立即變心從母命,貪圖權勢,另娶鳳閣侍郎盧誌之女。某俠黃衫客激於義憤,乃挾持李益往小玉家稱罪。小玉得知事實,竟悲憤而死。死後化作厲鬼,使李益夫妻不和。明代蘭溪學者胡應麟評《霍小玉傳》:「唐人小說記閨閣事,綽有情致。此篇尤為唐人最精彩動人之傳奇,故傳誦弗衰。」
5F
詹緣慈 國三下 (2016/02/27 22:37)
牡丹亭》,原名《還魂記》,又名《杜麗娘慕色還魂記》,是明代劇作家湯顯祖的代表作,創作於1598年,描寫了大家閨秀杜麗娘和書生柳夢梅的生死之戀。與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》並稱為「玉茗堂四夢」。

南安太守杜寶獨生女杜麗娘一日在花園中睡著,與一名年輕書生在夢中相愛,醒後終日尋夢不得,抑鬱而終。杜麗娘臨終前將自己的畫像封存並埋入亭旁。三年之後,嶺南書生柳夢梅赴京趕考,適逢金國在邊境作亂,杜麗娘之父杜寶奉皇帝之命赴前線鎮守。其後柳夢梅發現杜麗娘的畫像,杜麗娘化為鬼魂尋到柳夢梅並叫他掘墳開棺,杜麗娘復活。隨後柳夢梅趕考並高中狀元,但由於戰亂發榜延時,仍為書生的柳夢梅受杜麗娘之託尋找到丈人杜寶。

杜寶認定此人胡言亂語,隨即將其打入大獄。得知柳夢梅為新科狀元之後,杜寶才將其放出,但始終不認其為女婿。最終鬧到金鑾殿之上才得以解決,杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。

全球一片中國熱,好來塢導演詹武士.阿隆麥也想在中國古籍裡尋求新片的靈感,前提是:借由壓抑產生矛盾、衝突,反映出時代意義。下列作品何者主題與反抗封建禮教較無關係,最不可能受導演青睞?
(A) 馮夢龍《賣油郎獨占花魁》
(B)蔣防《霍小玉傳》
(C)高明《琵琶記》
(D)湯顯祖《牡丹亭》
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
1F
葉霽頡 高一上 (2011/06/29 23:00)

作者把趙五娘這一家的遭遇寫得這

   樣悲慘,目的並不在揭露封建社會的罪惡,要人反對它;恰恰是為了說明蔡伯喈、趙五娘等

   在這人所難以忍受的逆境裏也能“逆來順受”,屈從封建道德,因此他們雖然在長時間裏經

   受種種苦難,最後卻落得“一門旌表”的大團圓。

http://tea.ntue.edu.tw/~chouan/lit732.htm

46.下列四首作品,均與作者個人的生平經歷、人生態度相應,也反映作者的文學風格,請於閱讀時就其文學體類、作品內容、書寫風格仔細判別,指出它們應該是那一位作家的作品?(甲)我是個普天下郎君領袖,蓋世界浪子班頭。願朱顏不改常依舊,花中消遣,酒內忘憂,分茶顛竹,打馬藏鬮。通五音六律滑熟,甚閒愁到我心頭。伴的是銀箏女銀台前理銀箏笑倚銀屏,伴的是玉天仙攜玉手並玉肩同登玉樓,伴的是金釵客歌金縷捧金樽滿泛金甌。你道我老也,暫休!占排場風月功名首,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,曾翫府遊州。(乙)浩浩沅湘,分流汩兮。修路幽蔽,道遠忽兮。懷質抱情,獨無匹兮。伯樂既沒,驥焉程兮。萬民之升,各有所錯兮。定心廣志,餘何所畏懼兮!曾傷爰哀,永嘆喟兮。世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。(丙)壯藏旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀弧籙,漢箭朝飛金僕姑。追往事,嘆今吾,春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。(丁)人生愁恨何能免,銷魂獨我情何限。故國夢重歸,覺來雙淚垂。高樓誰與上,長記秋晴望。往事已成空,還如一夢中。其正確答案依序是?
(A)關漢卿/屈原/辛棄疾/李煜
(B)馬致遠/李煜/蘇軾/屈原
(C)關漢卿/賈誼/辛棄疾/李煜
(D)馬致遠/屈原/岳飛/王粲
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
Yu-Han Huang 大二上 (2013/02/27 21:52)
(A)出自關漢卿《南呂‧一枝花‧不伏老》(B)出自屈原《九章》.....觀看完整全文,請先登入
4F
洪碩亨 高二上 (2013/02/28 10:00)

王粲是誰呢?

 

5F
Angi Lin 小一上 (2013/03/16 16:14)
王粲:登樓賦作者;建安七子之一,被譽為七子之冠冕
6F
陳小逸 高一上 (2013/08/17 13:04)
只有屈原那一篇可以肯定猜得到,因為「楚辭」裡常常會出現什麼什麼「兮」
其他的詩如果沒讀過,有辦法判斷是誰寫的嗎?

16. 下列敘述,何者正確?
(A)中國的神話是文學藝術的源頭,後世文學創作常從其中獲得養分,著名 小說《西遊記》、《紅樓夢》等作品仍受其沾溉,其中《山海經》的神話故事最令人驚豔
(B)《易經》是卜辭過渡至《詩經》文學的橋樑,《易經》是占筮之書,同時亦是思想、哲學之書
(C)《左傳》、《國語》同為歷史散文,前者以敘事解釋《春秋》經文,故稱「春秋內傳」;後者以義例解釋《春秋》經文,故稱「春秋外傳」
(D)《莊子》、《韓非子》和《戰國策》都保留大量寓言,為先秦哲理散文的代表著作
(E)《詩經》是北方文學代表,以民間歌謠為主,富浪漫神秘色彩;《楚辭》是南方文學代表,以社會寫實為主,善於抒發個人情志。
編輯私有筆記
答案:A,B
難度:非常困難
6F
許惠淨 高三上 (2013/06/29 14:31)
從15-20都是複選題,16 AB
7F
kk 大二下 (2014/07/01 11:05)
原本答案為A,修改為A,B
8F
kk 大二下 (2014/07/01 11:06)
原本題目:

16. 下列敘述,何者正確? (A)中國的神話是文學藝術的源頭,後世文學創作常從其中獲得養分,著名 小說《西遊記》、《紅樓夢》等作品仍受其沾溉,其中《山海經》的神話故事最令人驚豔 (B)《易經》是卜辭過渡至《詩經》文學的橋樑,《易經》是占筮之書,同時亦是思想、哲學之書 (C)《左傳》、《國語》同為歷史散文,前者以敘事解釋《春秋》經文,故稱「春秋內傳」;後者以義例解釋《春秋》經文,故稱「春秋外傳」 (D)《莊子》、《韓非子》和《戰國策》都保留大量寓言,為先秦哲理散文的代表著作 (E)《詩經》是北方文學代表,以民間歌謠為主,富浪漫神秘色彩;《楚辭》是南方文學代表,以社會寫實為主,善於抒發個人情志。(複選:ab)

修改成為

16. 下列敘述,何者正確? (A)中國的神話是文學藝術的源頭,後世文學創作常從其中獲得養分,著名 小說《西遊記》、《紅樓夢》等作品仍受其沾溉,其中《山海經》的神話故事最令人驚豔 (B)《易經》是卜辭過渡至《詩經》文學的橋樑,《易經》是占筮之書,同時亦是思想、哲學之書 (C)《左傳》、《國語》同為歷史散文,前者以敘事解釋《春秋》經文,故稱「春秋內傳」;後者以義例解釋《春秋》經文,故稱「春秋外傳」 (D)《莊子》、《韓非子》和《戰國策》都保留大量寓言,為先秦哲理散文的代表著作 (E)《詩經》是北方文學代表,以民間歌謠為主,富浪漫神秘色彩;《楚辭》是南方文學代表,以社會寫實為主,善於抒發個人情志。