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搜尋:古人每藉用典以申義,下列各段文字對用典

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30.古人每藉用典以申義,下列各段文字對用典所欲表達意涵的說明,何者正確?
(A) 「陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔」(〈將進酒 >),借曹植的縱情酣飲, 表明自己不吝惜金錢的豪邁。
(B) 「馮唐易老,李廣難封……所賴君子安貧,達人知命」(〈滕王閣序〉), 借馮唐、李廣二人的際遇,寄託自己懷才不遇之痛。
(C) 「朱鮪涉血於友于,張繡_刃於愛子;漢主不以爲疑,魏君待之若舊」 (〈與陳伯之書 >),申言敗戰投降之無恥。
(D) 「老來曾識淵明詞:問北窗高臥,東籬自醉,應別有、歸來意」(〈水龍 吟>),借陶淵明的高臥自醉,對比自己志在抗金的雄心。
編輯私有筆記
答案:A
難度:困難
1F
as118866 國三上 (2015/07/04 13:19)

(B)嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子安貧,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。

譯:唉,命運是那樣的不好,前途多麼坎坷!馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼蒙受委曲,被貶謫到長沙,並不是沒有聖明的君王;使梁鴻逃亡到海邊,難到是當時的政治不清明?幸好君子能夠安於貧困,同達的人能夠知道自身的命運。年紀雖大,但志氣應更加旺盛,怎能在白頭時改變心願?雖然窮困,但應更加堅強,不拋棄遠大的志向。

2F
廖惠卿 國三上 (2016/02/23 14:29)

(A)〈將進酒〉一詩,先說出時間消逝的感傷,然後提出對應之道:「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」雖然全詩有傷感的背景,但就行文脈絡來看,「陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔」一句,前承「莫使金樽空對月」,下啟「主人何為言少錢,逕須沽取對君酌」,正是藉昔日曹植的縱情酣飲(「恣歡謔」),表明自己但求歡樂,不吝惜金錢的豪邁。

(B)嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子安貧,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。

翻譯:唉,命運是那樣的不好,前途多麼坎坷!馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼蒙受委曲,被貶謫到長沙,並不是沒有聖明的君王;使梁鴻逃亡到海邊,難到是當時的政治不清明?幸好君子能夠安於貧困,同達的人能夠知道自身的命運。年紀雖大,但志氣應更加旺盛,怎能在白頭時改變心願?雖然窮困,但應更加堅強,不拋棄遠大的志向。

「馮唐易老,李廣難封」確實是前代不遇之人,但作者在這些失志之人的事例後,並非只是消極的表示同情或惋惜,而是藉此發出「所賴君子安貧,達人知命」的議論,說明「不遇」固所難免,但君子的態度應是知命安貧,並期勉自己「不墜青雲之志」。同時本文前有「童子何知,躬逢勝餞」,後有「鍾期既遇,奏流水以何慚」都是對此次能參與此盛會的感念,故此處之用典,主旨不在寄寓傷痛。

(C)全文句型重整後為「朱鮪涉血於友于,漢主不以為疑,張繡剚刃於愛子,魏君待之若舊。」

意譯:朱鮪殺了漢武帝的哥哥,漢武帝仍接受朱鮪的投降;張繡殺了曹操的長子(曹昂),但曹操仍接受張繡的投降。

    話說張繡為張濟(董卓部將)姪子,張濟死後接收其部將,投降曹操。不料曹操卻強占了張濟的妻子鄒氏。張濟得知大怒,復而又叛。用了謀士賈詡的計謀,騙得曹操大將典韋的武器雙戟,是夜夜襲曹操營寨,曹昂以己所乘之馬奉操。操上馬急奔。曹昂

卻被亂箭射死。所以張繡要殺的是曹操,曹昂等於替死鬼而已。兩件歷史故事,來說明凡是大政治家從來不計較個人之間的恩仇。

()辛棄疾與陶淵明本來志趣不同,性格各異,「老來曾識淵明」,「老來」二字說明他奔波疆場、籌畫抗金的年輕時代,與脫離塵囂、回歸自然的陶淵明是無緣的,一直要到飽經人生滄桑,始了解陶詩的真諦。故「應別有,歸來意」,是深刻明白淵明的棄官別有深意,這正是稼軒的「識」,也是他與淵明的相似處(被迫歸隱)。因此,本詞中的用典,意不在「對比自己志在抗金的雄心」。

26.賣油翁一文採映襯筆法,將陳康肅與賣油翁加以對照。下列各段文字,何者沒有使用這種寫作技巧? 
(A)在新大陸無根的歲月裡,他發現自己是一棵植物,鄉土觀念那麼重那麼深的一棵植物,每一圈年輪都是江南的太陽。因為他最欣賞嘉木那種無言的謙遜,忍耐無爭的美德,和不為誰而綠的藹藹清蔭,戴一朵雲,棲一隻鳥,或是垂首聆聽一隻蟋蟀的徐徐歌吟(余光中 伐桂的前夕)
(B)也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是「床前明月光」;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣(張愛玲 紅玫瑰與白玫瑰)
(C)接近詩意的味覺記憶像鑽石一樣稀少,我憎惡柚子的味道,但有一回在橫濱港邊喝到柚子酒,清甜香郁,帶著淡淡秋意,那是一次味覺的高峰(周芬伶 酸柚與甜瓜)
(D)年老色衰,米亞有好手藝足以養活。湖泊幽邃無底洞之藍告訴她,有一天男人用理論與制度建立起的世界會倒塌,她將以嗅覺和顏色的記憶存活,從這裡並予之重建(朱天文 世紀末的華麗)。
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
3. 下列各段文字,請選出敘述正確者?
(A) 君子不鏡於水而鏡於人,鏡於水見面之容,鏡於人則知吉與凶-四個「鏡」字都作動詞使用
(B) 荊人有遺弓者,而不肯索。曰:「荊人遺之,荊人得知,又何索焉?」孔子聞之曰:「去其『荊』而可矣。」-三個「之」字,所指稱的事物均相同
(C) 老吾老以及人之老,幼而幼以及人之幼-三個「老」字,其詞性先後為動詞、形容詞、名詞
(D) 君之所不臣於其臣者二:當其為尸,則弗臣也;當其為師,則弗臣也-四個「臣」字皆為為動詞
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
1F
不死鳥 大一下 (2014/06/24 21:36)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——出自《孟子·梁惠王上》 老吾老以及人之老:第一個『老』字是動詞『贍養、孝敬』的意思,第二及第三個『老』字是名詞『老人、長輩』的意思;
2F
如夢 高三下 (2015/09/19 10:13)
荊人遺之,荊人得之,兩個之,都指弓。
孔子聞之,之指荊人遺失弓卻不肯找回來的這件事。
26.試由下列各段文字判斷,何者使用「層遞」修辭法?
(A) 顧修史固難,修臺之史更難,以今日修之尤難
(B) 始發之時,終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳
(C) 對淵博友,如讀異書;對風雅友,如讀名人詩文;對謹飭友,如讀聖賢經傳; 對滑稽友,如閱傳奇小說
(D) 初看傲來峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在 傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上;愈翻愈險,愈險愈 奇
(E) 環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六 七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然, 臨於泉上者,醉翁亭也
編輯私有筆記
答案:A,B,D,E
難度:非常困難
42 任何一種抽象的觀念、情感與看不見的事物,不直接予以指明,而是透過某種具體形象作媒介,間接加以陳述的表達方式,稱為「象徵」。下列各段文字,何者使用象徵修辭 
(A)我們要走過風沙迷眼的荒漠,走過疾風怒號的暗夜,走過冰霜嚴寒的冬季,一直走到春來雨潤的綠洲(司馬中原〈走進春天的懷裡〉) 
(B)我們的國文教學是否已亮起了紅燈(廖玉蕙〈我從小喜歡種樹〉) 
(C)耶穌對門徒說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我(《路加福音》) 
(D)花拳繡腿永遠上不了檯面 
(E)黑色的磚,青色的石板,一層一層堆起來,高出一切屋脊,露出四面鋸齒形的避彈牆,像戴了皇冠一般高貴(王鼎鈞〈失樓臺〉)。
編輯私有筆記
答案:B,D
難度:非常困難
1F
Cyrille 研二上 (2015/07/08 10:23)
解析:(A)「荒漠、暗夜、冬季」象徵逆境;「綠洲」象徵否極泰來的順境。(B)「紅燈」象徵危機。(C)「十字架」象徵苦難、負擔。(D)借喻,以「花拳繡腿」比喻沒有扎實的本領。(E)譬喻。
2F
Sally 高三下 (2016/06/30 17:45)

翰林版第四冊走進春天的懷裡(教師版)資料

(A)我們要走過風沙迷眼的荒漠,走過疾風怒號的暗夜,走過冰霜嚴寒的冬季,一直走到春來雨潤的綠洲(司馬中原〈走進春天的懷裡〉)--> 運用排比與類疊