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搜尋:台灣通史

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  • 台灣通史序 4 by 教甄教程◆國文(中等)
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  • 台灣歷史 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    A)楊青矗─台灣工人文學的代表作家 (B)林燿德─除了以都市做為書寫對象之外,他對於星球、戰爭、科技、未來等等題材也都有涉獵。在他的作品 中,可以見到對於歷史的專注,他不..
  • 連橫在〈臺灣通史序〉中,提到「國可滅,而史不可滅」,其用意符合下列那一項敘述 0 by 高普考/三四等/高員級◆國文
    關於試題:43.連橫在〈臺灣通史序〉中,提到「國可滅,而史不可滅」,其用意符合下列那一項敘述? (A)國家滅亡後,就不再有人協助修歷史了 (B)後朝一定會為前朝修歷史,不用太在乎史料保存 (C)..
  • 《台灣教會公報》,最初的名稱為《台灣府城教會報》(白話字:Tâi-oân-hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò,台羅拼音:Tâi-uân-hú-siânn Kàu-hūe-pò,閩南拼音:Dáiwán hùsinǎ Gâuhûebò),是1885年7月12日就開始在台灣發行的一份報紙,同時也是台灣歷史上發行最悠久的報紙。這份報紙最初的創辦人是長老教會英國籍牧師巴克禮,發行單位則是台灣基督長老教會「台灣教會公報社」(原稱「聚珍堂」) 5 by 專技◆領隊觀光資源概要
    關於試題:7 19世紀後期來臺的西方傳教士中,下列何者曾創刊臺灣史上最早的一份報紙《臺灣府城教會報》? (A)巴克禮(Thomas Barclay) (B)馬雅各(James L. Maxwell)..
  • 台灣(文人學者) 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    台南市如下: ◎ 文人學者 施世榜:清代彰化八堡圳開鑿人 楊志申:清代彰化二八圳開鑿人 林朝英:清代文人 施瓊芳:清代文人 施士潔:清代文人,施瓊芳之子(清代第23位臺灣籍進士) 許..
39.《台灣通史》的作者是:
(A)劉銘傳
(B)羅福星
(C)沈葆楨
(D)連橫。
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
最佳解!
Kai Yu Chuang 高三下 (2011/03/17 11:25)
連橫基於先人家教啟蒙與台灣為日本所占的雙重動機, 1908年至1918年著手撰寫《台灣通.....看完整詳解
3F
さる ちゃん 國三下 (2012/05/04 14:20)
「台灣通史」的作者是「連橫」
4F
EEEE 高三下 (2016/02/10 14:47)
台灣通史 連橫
7.下列選項各為兩篇文章作法之比較,何者敘述不正確?
(A)丘遲〈與陳伯之書〉與白居易〈與元微之書〉相較,前者採錄詩文入文,寫出雙方契闊之情;後者則無。
(B)范仲淹〈岳陽樓記〉與錢公輔〈義田記〉相較,前者結構句式較為整齊,詞采較為華茂。
(C)施耐庵〈魯智深大鬧桃花村〉與曹雪芹〈劉老老〉相較,前者故事性較強,情節亦較曲折生動。
(D)連橫〈台灣通史序〉與孫文〈黃花崗烈士事略序〉相較,前者遣詞用字較為典雅深奧。
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
王郁翔 國二下 (2011/06/30 20:30)
白居易〈與元微之書〉:採錄詩文入文,寫出雙方契.....觀看完整全文,請先登入
2F
Ming-Yu Tian 國三上 (2011/05/31 11:14)

(A)陳伯之:濟陰睢凌(今江蘇省睢寧縣)人。梁時為江州刺史。天監元年(五○二)投降北魏,為使持節散騎常侍、都督淮南將軍。中軍臨川王蕭宏率軍北伐,陳伯之領兵相拒,宏命記室丘遲寫信給陳伯之,要他歸降,在信裡面,曉以大義,陳說利害,故國之思、鄉關之情,無不淋漓盡致。是一篇好的招降文章。

所以,寫出雙方契闊之情有誤。

4F
廖俊淵 大一上 (2013/04/04 13:10)
1丘遲〈與陳伯之書〉:招降文
2白居易〈與元微之書〉:寫出雙方契闊之情
 

反覆讓不可能消失
加油加油加油
^_^

連橫曰:吾生以來,所聞治臺循吏若夏獻綸、程起鶚,皆嘖嘖在人口中。而余年 尚少,不能詳其事,又不能得其行狀而為之傳,惜哉!獻綸,新建人,受知於大學士 左宗棠。同治十二年,任臺灣道,整齊吏治,揣抑豪家。牡丹之役,參贊尤多。起鶚,山陰人,歷任臺灣、臺南兩府,署兵備道,潔己愛民,獄多平反。而皆卒於臺灣。余之所聞僅此。然臺自設官後,二百數十年矣。而舊志所傳循吏,不過十數人,貪鄙之倫,踵相接也。嗚呼!非治之難,而所以治者實難。古之與今,猶一貉也---連橫(《臺灣通史‧循吏列傳》)
【題組】27.根據上文,推斷作者撰寫台灣通史會遭遇下列哪一種困難?
(A)官員貪鄙影響史料蒐集
(B)循吏無法建立治道典範
(C)史料不足常有遺珠之憾
(D)偏安一隅侷限立論視野
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
10
 摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 5天 ,已有 0 則答案


【題組】30.作者的史評,旨在說明什麼?
(A)解釋不能為獻綸、啟鶚立傳的原因
(B)釐清台灣設官治民,肅清吏治的緣由
(C)感嘆循吏難得是台灣吏治不清的主因
(D)抒發撰寫台灣通史所遭遇的種種困難
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
1F
柯達 國三下 (2010/05/23 20:06)
而舊志所傳循吏,不過十數人,貪鄙之倫,踵相接 也。

嗚呼!非治之難,而所以治者實難。古之與今,猶一貉也
15.下列哪篇序文屬於置之書後的書序?
(A)孫文《心理建設自序》
(B)司馬遷史記《太史公自序》
(C)連橫 《台灣通史序》
(D)王羲之《蘭亭集序》
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
Yin Hsu 高三下 (2011/07/10 07:43)
太史公自序  及  說文解.....觀看完整全文,請先登入
5F
Feiyo Yui 小一上 (2016/02/18 17:58)
依CLPY之說,則王羲之為南北朝人,在唐朝之前,序應為在書之後,豈不謬矣?
6F
Chang Liao Pei Yu 國三下 (2016/02/21 00:53)
古代的書序不在書前,而是在書後。如《史記》一百三十卷,其最末一卷為《太史公自序》;再如《漢書》一百卷,其最末的《敘傳》,即作者班固的自序。漢王符著《潛夫論》三十六卷,末卷《敘錄》,即其自序,也在全書之末。直到齊梁之間,劉勰著《文心雕龍》,仍遵循古例,全書最末一篇為《序志》,正是劉勰的自序。

  在簡冊時代,書籍大都以單篇流行,就是說,那時的書籍,大都是以一篇為一個裝訂單位,取閱不受原著篇目先後次第的限制,故書序在前抑或在後,對人們閱讀並沒有什麼影響。但書籍進入冊頁裝訂以後,無論是包背裝還是線裝,篇目的先後次第在裝訂時已經固定,而這種裝訂,又決定了不可能單獨抽出一篇來閱讀,故讀書應當先讀的序言置於全書之末,從閱讀角度說,就已顯得不便,於是人們逐漸改變古例,把一書的序移在了全書之前。
如楊雄的《法言》,其“序舊在卷後,司馬公集注,始置之篇首”(見[宋]王應麟《困學紀聞》卷十)。《四庫全書總目》說,司馬光註釋《法言》時,尚存李軌、柳宗元、宋鹹、吳秘的注本,並說:《法言》“舊本十三篇之序列于書後,蓋自《書》序、《詩》序以來,體例如是。宋鹹不知《書》序為偽孔《傳》所移,《詩》序為毛公所移,乃謂‘子云新旨,反列卷末,甚非聖賢之旨,今升之章首,取合經義’。其說殊謬。然光本因而不改,今亦仍之焉。”治學謹嚴的司馬光默認了宋鹹的做法,沒有把宋鹹錯誤地置於書前的《法言》序移到書後去,這在一定程度上反映了北宋時書序已普遍在書前的事實,故司馬光尊重了現實。至於李清照、文天祥等特冠以“後序”二字,就更說明,至遲到南宋,序已不再置於書後了。
以上為查詢之資料
關於5F的問題王羲之的詩集序可能與書序不同,另待高人解答
7F
Conni 小二上 (2016/12/06 20:48)

(D)王羲之《蘭亭集序》並非書序,而屬於「詩序」

◎詩序:古人在親朋師友離別之際,常設宴餞別,在宴上飲酒賦詩,詩成,集合成冊,再由在場某人為之作序。