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搜尋:嘉達美(G.+H.+Gadamer)。

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41. 「教育目的應與生命目的緊密結合,而兩者之結合又受歷史條件的制約,因而,只有生命目的才可以導引 教育目的」。這種教育目的的主張是以下哪一位教育家提出的?
(A) 斯普朗格(E. Spranger)
(B) 狄爾泰(W. Dilthey)
(C) 波爾諾(D.F. Bollnow)
(D) 嘉達美(G.- H. Gadamer)。 .

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:B
難度:適中
最佳解!
林思嘉 高二下 (2015/06/13)     232    
Dilthey認為『生命的意義及是教育的目的』,而對自我生命的理解來自於與文本、他們詮釋之下的理解(生命體驗),其重視歷史脈絡的創建影響了質性研究。  例如:生命史、傳記研究。答案出自:.....看完整詳解
2F
扶老太太過馬路 高一下 (2015/06/16)     81    
(C) 波爾諾(D.F. Bollnow):存在主義
第二次大戰後,西德哲學家兼教育學者波爾諾(O. F. Bollnow)提出非「連續性」的教育形式,如邂逅、危機、呼籲、告誡、敢行、信任等。這些教育形式的基設即:教師與學生都是「自由」的,有難以預期的、不同的行為表現的可能性。因此,這些教育形式將會產生突然的、不能預料的成功或失敗的結果,教育措施應該兼顧這些教育形式,而師生在心理上應能對無法預料的結果有所準備。
存在主義也影響美國教育思想。普拉美(Th. Brameld)、華力克(A. B. Fallico)、赫伯(R. Harper)、尼勒(G. F. Kneller)、莫里斯(V. C. Morris)等,重視存在主義所強調人的自由、自主性、抉擇、創造性、行動參與、自負責任等概念。他們認為:在教育活動中,應讓學生充分發揮這些原則,自己去確定教學目標,選擇教材,判斷價值,與決定行為規範等。(鄭重信)
出處:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2497
3F
薛薛泥 國二下 (2015/06/19)     99    

嘉達美:詮釋學學者。

(1)   視野的形成:重視主體本身思想或知識的歷史性,因主體過去的思想與知識形成其「先其判斷」,也就是形成主體的立足點,而立足點不同將會影響主體視野。

(2)   歷史對主體的影響:理解總是彰顯在「影響史」中。所謂「影響史」,是指原典在其歷史演變中不斷建構形成的意義史。主體的先前判斷來自歷史傳統,但卻限制主體視野的廣度與深度,然而卻具有開放性,使主體自身不斷向未來的可能性發展。

(3)   視野交融:詮釋的內容可靠程度必須視作者與詮釋者兩者視野的交融,並認為經典的原意無法完全等同於詮釋者的理解。

(4)理解及應用:認為對於意義的理解發生在應用的同時,故詮釋的過程中,意義、理解、應用三者同時產生。

(5)  效果歷史:當我們重新理解歷史事實時,亦重新在規範歷史這種歷史的視野和我們的視野互動後所產生的不同意義,就是一種歷史效果。

4F
Blue fish 瑋瑋 大一上 (2017/05/17)     19    

(A) 斯普朗格(E. Spran☆☆☆):★★★★
...



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「教育的核心乃是學生『攝取世界』(appropriate the worlds)的歷程,並藉以擴 大學生對實在界的視域。」這是哪一位學者的代表性主張?
(A)海德格(Martin Heidegger)
(B)嘉達美(Hans-Georg Gadamer)
(C)呂格爾(Paul Ricoeur)
(D)胡塞爾(Edmund Husserl).

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:C
難度:困難
最佳解!
Huang Yuya 高二上 (2010/06/13)     170    
呂格爾 (Paul Ricoeur , 1913-) 是法國當代最著名的詮釋學(hermeneutics) 理論學者呂格爾的文本詮釋學理論係繼承了方法詮釋學與存有論詮釋學,主張運用方法的迂迴,藉由對於「文本」與詮釋者間存在「間距」的「融攝」,以達到真理與自我存有的理解與展現。從呂格爾的理論出發,教育係為一有意義的活動,而可視為是一個待解的文本。教育者與被教育者各帶著不同的存有結構進.....觀看完整全文,請先登入
8F
曾顯智 大四上 (2012/07/18)     13    

呂格爾 (Paul Ricoeur , 1913-) 是法國當代最著名的詮釋學(hermeneutics) 理論學者
9F
陳雲橋 高二下 (2017/05/18)     10    

呂格爾詮釋攝取

旅社...



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10F
Lu 大三上 (2019/06/07)     10    

(A)海德格-存在哲學

(☆)★★★-...



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「教育的核心乃是學生『攝取世界』(appropriate the worlds)的歷程,並藉以擴大學生對實在界的視域。」這是哪一位學者的代表性主張?
(A)海德格(Martin Heidegger)
(B)嘉達美(Hans-Georg Gadamer)
(C)呂格爾(Paul Ricoeur)
(D)胡塞爾(Edmund Husserl) .

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:C
難度:困難
「教育的核心乃是學生『攝取世界』(appropriate the worlds)的歷程,並藉以擴大學生對實在界的視域。」這是哪一位學者的代表性主張?
(A)海德格(Martin Heidegger)
(B)嘉達美(Hans-Georg Gadamer)
(C)呂格爾(Paul Ricoeur)
(D)胡塞爾(Edmund Husserl) .

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:C
難度:困難
最佳解!
崔蒂 大三下 (2011/02/03)     25    
B.C.....看完整詳解
14F
我愛阿摩,阿摩愛我 (2011/11/07)     16    

A--存在主義(D的學生)

B--與C 同屬詮釋學

D--現象學

教師甄試的題目也太廣了,要能辨別出是B還是C,大概只有哲學系的學生才有辦法吧!!

15F
朋彌潔 小六下 (2012/05/01)     4    
難背~臭人名超多!翻譯也到處不一樣!
16F
Mac Liang 高一上 (2018/09/22)     1    

I try my best, hoping you will get some help.phpEE9JGtphpj3IYf9

「教育的核心乃是學生『攝取世界』(appropriate the worlds)的歷程,並藉以擴大學生對實在界的視域。」這是哪一位學者的代表性主張?
(A)海德格(Martin Heidegger)
(B)嘉達美(Hans-Georg Gadamer)
(C)呂格爾(Paul Ricoeur)
(D)胡塞爾(Edmund Husserl).

編輯私有筆記及自訂標籤
答案:C
難度:適中
1F
黃睿 高二下 (2011/05/31)     7    

引用 Huang Yuya 的回應

呂格爾 (Paul Ricoeur , 1913-) 是法國當代最著名的詮釋學(hermeneutics) 理論學者
呂格爾的文本詮釋學理論係繼承了方法詮釋學與存有論詮釋學,主張運用方法的迂迴,

藉由對於「文本」與詮釋者間存在「間距」的「融攝」,以達到真理與自我存有的理解與展現。
從呂格爾的理論出發,教育係為一有意義的活動,而可視為是一個待解的文本。

教育者與被教育者各帶著不同的存有結構進入相同時空的教育場中,

在其中雙方不同的存有結構與脈絡間產生了「間距」,使得教育成為可能;而透過對文本的互動與遊戲,

師生彼此都「融攝」了新的未知事物進入個人的存有之中,由此對自我存有產生了更多更深的理解,

而不斷開展出自身存有的可能性。

http://dorise.sec.ntnu.edu.tw/JCSE/paper_detail.php?pid=061219970390000137

2F
Jane Hong 高三下 (2013/06/23)     3    

旅社........=.=||| 哈哈........