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搜尋:國文冗詞

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26. 中國文字、詞語都是有生命的,文字的形、音、義與詞語的意義都會隨時間而有所變化。請選出下列選項中,「原義」變成「衍生的新意」時,全部都是「由較正面的意義變為較負面的意義」?
(A)紅杏出牆、天花亂墜
(B)一波三折、出爾反爾
(C)一飯千金、想入非非
(D)不求甚解、狗尾續貂
(E)大放厥詞、標新立異。  
編輯私有筆記
答案:A,B,C,E
難度:非常困難
12 下列文字,沒有贅字冗詞的是:
(A)《歌劇魅影》即將在國家劇院演出,非常造成轟動
(B)皮膚科醫師表示:化妝品的價格與功效不必然劃上等號
(C)幾米的繪本深受歡迎,陸續有多部作品不斷被拍成電影
(D)衝突事件發生後,兩人堅持各執一詞,難以判斷孰是孰非
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
諲諕 (2012/03/29 22:48)
刪去法(A)造成(.....看完整詳解
7F
stan2955 國三下 (2015/11/08 15:24)
怪了~~   幾米的繪本深受歡迎,陸續有多部作品不斷被拍成電影   這個唸起來很順啊!!

8F
pole~zero 高二下 (2015/11/24 13:12)
《歌劇魅影》即將在國家劇院演出,非常造成轟動 
 幾米的繪本深受歡迎,陸續有多部作品不斷被拍成電影   
衝突事件發生後,兩人堅持執一詞,難以判斷孰是孰非


9F
洋子 大一上 (2016/10/13 20:53)

我也很認同7F的看法!!真是怪哉~~>"<

13.下列文句,何者沒有冗詞贅字?
(A) 呼吸著芬多精,走在雪霸國家公園的山中小徑 上,便覺得全身浸滿沉醉在幸福中
(B) 百年老店使用獨門醬汁所調製而成的甕窯雞, 令人不禁痛快地大快朵頤一番
(C) 國際半導體協會指出,2011年全球半導體設備 營收將達443億美元,而台灣將以106億美元蟬聯全球市場冠軍
(D) 經過一番休息之後,他的精神頓時很快就恢復,又展現出平日生龍活虎的樣子
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
5.在交通安全宣導週時,老師於國文課教學有關交通安全的文詞用語,公民與社會課教交通法規,藝術與人文課請學生設計宣傳海報,這是哪一種教材組織法?
(A)學科單元組織
(B)合科單元組織
(C)聯絡單元組織
(D)大單元設計組織
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
最佳解!
孔包子 高二下 (2012/03/16 12:41)
稍微整理了一下1F達人解題: ‧      學科單元組織:材料都是同一科內的資料,只是分成數個單元。 ‧      聯絡單元組織:保持各領域的界限,只是先定一個中心問題,各科以此中心為題材選擇教材。各科各自教學,教.....看完整詳解
24F
katte 高一上 (2016/02/23 18:15)
樓上 
所以
聯絡單元組織法=多學科課程=大單元課程
=/="大單元設計組織法"

"大單元設計組織法"=核心課程組織  ????
25F
Jia Hui 高一下 (2016/03/04 21:59)
已經做到渾沌了...= =
26F
Jia Jhen Lin 國三下 (2016/03/05 00:30)
聯絡課程(相關課程)
設定一個中心主題,以分科形式進行教學,未打破界線,只是藉由中心單元相互聯絡。
39.以下敘述何者正確
(A)《楚辭》的作者是屈原
(B)(九思)是了解屈原生平及流放過程最可靠的資料

(C)「羌」、「蹇」、「兮」乃《楚辭》常用的發語詞
(D)(九歌)原為楚國文人雅士集會宴飲時吟唱的歌曲
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
最佳解!
陳麥可 小五下 (2010/07/15 12:23)
剛剛查的 (A) 楚辭的代表作家有屈原、宋玉等人,其他如唐勒和景差的作品大多未能流傳下來。楚辭的主要作者是屈原,他創作出了《.....觀看完整全文,請先登入
5F
林妍澄 國二上 (2010/09/08 20:44)
〈九歌〉包括十一章,前人為了使它們符合“九”的成數,曾作過種種湊合。如清代蔣驥《山帶閣注楚辭》主張〈湘君〉﹑〈湘夫人〉并為一章,〈大司命〉﹑〈少司命〉并為一章。聞一多〈什麼是九歌〉主張以〈東皇太一〉為迎神曲,〈禮魂〉為送神曲,中間九章為“九歌”正文。但多數人意見,以“九”為虛數,同意汪瑗《楚辭集解》﹑王夫之《楚辭通釋》之說,認為前十章是祭十種神靈,所祭神靈,從古代人類宗教思想的淵源來考察,都跟生產、生存競爭有密切關係。資料來源:http://art.pch.scu.edu.tw/chu_ci/nine_song_intro.htm
6F
Titania Lin 小四下 (2011/05/11 11:38)

〈九歌〉以間祭歌為基礎, 主祭十種神靈, 包括十一章,前人為了使它們符合“九”的成數,曾作過種種湊合。聞一多在〈什麼是九歌〉主張以〈東皇太一〉為迎神曲,〈禮魂〉為送神曲,中間九章為“九歌”正文。

 

但多數人意見,以“九”為虛數,認為前十章是祭十種神靈,所祭神靈,從古代人類宗教思想的淵源來考察,都跟生產、生存競爭有密切關係。

 

十種神靈大致又可分為三種類型:天神--東皇太一(天神之貴者)﹑雲中君(雲神)﹑大司命(主壽命之神)﹑少司命(主子嗣之神)﹑東君(太陽神);--湘君與湘夫人(湘水之神)﹑河伯(河神)﹑山鬼(山神);人鬼--國殤(陣亡將士之魂)。在上述十種神靈裏面,篇首“東皇太一”為至尊,篇末“國殤”為烈士,都是男性;其餘則是陰陽二性相偶,即東君(男)與雲中君(女),大司命(男)與少司命(女),湘君(男)與湘夫人(女),河伯(男)與山鬼(女)。〈九歌〉原來的篇次,基本上是按照上述關係排列的,今本〈東君〉在後是誤倒。

 

P.S 湘夫人, 山鬼, 雲中君都是女的哦!