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搜尋:在天地之間者畢矣

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《荀子.勸學》:「故《書》者,政事之紀也;《詩》者,中聲之所止也;《禮》者,法之大分、類之綱紀也。故學至乎 禮而止矣,夫是之謂道德之極。《禮》之敬文也,《樂》之中和也,《詩》、《書》之博也,《春秋》之微也,在天地之 間者畢矣。」下列何者不是荀子對儒家經典的理解?
(A)《書》是政事的紀錄
(B)《詩》是中原樂章極致的表現
(C)《禮》講究儀節和文飾
(D)《春秋》寓含微言大義
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
Joey Huang 高一上 (2010/07/15 20:38)
《尚書》是政事的記錄;《詩經》是心聲之歸結;《禮經》是法制的前提、各種條例的總綱,所以要學到《禮經》才算畢業,才算達.....看完整詳解
4F
Tzuhsiu Fang 國三下 (2010/09/20 13:34)

《尚書》,是政事的記載;《詩》,是和諧的音樂所附麗的篇章;《禮》,是行為規範的要領、具體準則的總綱。

所以學到《禮》就到頭了,這可以叫做達到了道德的頂點。

《禮》的肅敬而有文飾,《樂》的中正而又和諧,《詩》、《書》的內容淵博,《春秋》的詞意隱微,存在於天地之間的道理都包括在這些典籍中了。

5F
蘇文如 國一上 (2013/06/17 20:43)

中聲,中和之聲。止,猶極也。

所以經書中,如書,是記載政事的;詩,是極其中和之聲樂,唯禮乃是修己治人至好之儀法,處事應變觸類而長,比附因應之綱紀。故學以至乎禮為最終鵠的。如此便可說是道德之極致,禮之誠敬文儀,詩書之廣博,樂之中和,春秋之精微,其本既正,其用益宏。在天地間者,盡於此矣。

資料來源:http://data.book.hexun.com.tw/chapter-3923-2-4.shtml

《荀子.勸學》:「故《書》者,政事之紀也;《詩》者,中聲之所止也;《禮》者,法之大分、類之綱紀也。故學至乎 禮而止矣,夫是之謂道德之極。《禮》之敬文也,《樂》之中和也,《詩》、《書》之博也,《春秋》之微也,在天地之 間者畢矣。」下列何者不是荀子對儒家經典的理解?
(A)《書》是政事的紀錄
(B)《詩》是中原樂章極致的表現
(C)《禮》講究儀節和文飾
(D)《春秋》寓含微言大義
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
1F
鄭雅方 高二下 (2011/06/06 13:30)

《尚書》是政事的記錄;

《詩經》是心聲之歸結;

《禮經》是法制的前提、各種條例的總綱,所以要學到

《禮經》才算畢業,才算達到了道德之頂峰。

《禮經》敬重禮儀,

《詩經》《尚書》博大廣闊,

《春秋》微言大義,它們已經將天地間的大學問都囊括其中了!

11.關於孔子、孟子、荀子之思想比較,說明正確的是: 故□者,政事之紀也;詩者,中聲之所止也;○者,法之大分,類之綱紀也。故學至乎禮而 止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,☆之中和也,詩、書之博也,春秋之微也,在天地之間 者畢矣。 君子之學也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小 人之學也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者 為人。君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、 非也,囋、非也;君子如嚮矣。(荀子〈勸學〉七、八段)
(A)在天道觀方面,三人皆以為「天」是與個人心性修養相呼應的道德天
(B)在人性論方面,孔孟皆主張性善,而主張「其善者偽也」的荀子,則成為法家創始者
(C)在禮治方面,孔子側重闡揚「禮」的內在精神,而荀子重視「禮制」的引導、約束力
(D)在政治思想方面,孔、孟傾向以德化民,孟子較明確提出「法後王」之說。而荀子則是主            張「法先王」,期望建立一個客觀的制度化社會
編輯私有筆記
答案:C [無官方正解]
難度:適中
14. 荀 子 勸 學:「 禮者,法之大□,群□之綱紀也」,「禮之敬文也,樂之中和也,詩、書之□也, 春秋之□也,在天地之間者畢矣 」以上文句空缺處 依 序 當為:
(A)類、分、微、博
(B)類、分、博、微
(C)分、類、微、博
(D)分、類、博、微
編輯私有筆記
答案:D [無官方正解]
難度:適中
26.下文畫底線處,何者是明顯的贅詞? 阿里山中, ( 甲 ) 那種無人的安寧,( 乙 ) 彷彿是一面透明無形的巨網,懸垂在天地之間,濾除了 人間 ( 丙 ) 所有言語,( 丁 ) 可是只留下三兩點鳥啼,四五聲蟲鳴,和此起彼落的足音。
(A) 甲
(B) 乙
(C) 丙
(D) 丁
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
2F
Pedro J 高三下 (2013/01/14 11:41)
原題目之畫底線處沒有在此標明出來。
3F
努力的人 大一下 (2015/05/23 16:21)
沒有底線
4F
【站僕】摩檸Morning 大三上 (2015/05/23 23:18)
原本題目:

26.下文畫底線處,何者是明顯的贅詞? 阿里山中, ( 甲 ) 那種無人的安寧,( 乙 ) 彷彿是一面透明無形的巨網,懸垂在天地之間,濾除了 人間 ( 丙 ) 所有言語,( 丁 ) 可是只留下三兩點鳥啼,四五聲蟲鳴,和此起彼落的足音。 (A) 甲 (B) 乙 (C) 丙 (D) 丁

修改成為

26.下文畫底線處,何者是明顯的贅詞? 阿里山中, ( 甲 ) 那種無人的安寧,( 乙 ) 彷彿是一面透明無形的巨網,懸垂在天地之間,濾除了 人間 ( 丙 ) 所有言語,( 丁 ) 可是只留下三兩點鳥啼,四五聲蟲鳴,和此起彼落的足音。 (A) 甲 (B) 乙 (C) 丙 (D) 丁