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4F 吳育銓 小二上 (2015/01/02) 1 域民不以封疆之界。固國不以山谿之險 ,威天下不以兵革之利;得道者多助, 失道者寡助
==> 要留住人民不是用邊界的關口, 要鞏固國家不是用山川地形的險峻,
要讓天下信服不是用軍力的強大, 關鍵在於主政者,
若有道則可得許多助力, 若無道則很少得到助力的. 倉實而知禮節, 衣食足而知榮辱。禮生於有,而廢於無 故君子富,好行其德;小人富,以適其力 。淵深而魚生之,山深而獸行之,人富而仁義附焉。 ==> 衣食充足無缺, 不虞匱乏之後, 人民才會知道守禮節知榮辱 , 禮儀是在生活充裕之後才會產生, 若生活陷入絕境 , 那禮儀也將消失了. 所以君子若富有, 他將實行道德的事, 一般人若富有, 他將照顧改善自己的周遭. 水潭夠深才有魚生存,
山林夠深才有獸出沒, 同理的, 人是因為富裕生存無憂, 才會考慮到仁義的情操.
參考資料 |
5F 盧妍蓁 國三下 (2016/06/04) 2 C.孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固國不以山谿之險,威天下不以兵革之利;得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。」 注釋 1. 郭:外城。 2. 池:指護城河。 3. 委:放棄。 4. 域民:區隔人民。域,界限、範圍,此作動詞用,區隔。 5. 畔:通「叛」,叛離。 章旨-孟子論保國之道,民心最重要,地利次之,天時再次之。 ...查看完整內容 |
6F 盧妍蓁 國三下 (2016/06/04) 3 下列成語解說,何項錯誤: (A)「沈腰潘鬢」形容人的瘦弱蒼老 (B)「自反不縮」謂自我反省,於理有虧 (C)「煙霏雲斂」形容雲霧消散 (D)「蜚聲鵲起」指流言是非,到處傳揚開來→ 蜚短流長 普考◆國文(無公文)- 94 年 - 094年 普通考試~文化行政-國文part1#3858答案:D 《孟子·公孫丑上》:「自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人,吾往矣。」 「自反」,即是反躬自問,自我反省。 「縮」在這短句之中,是「理直」之意,「褐寬博」泛指一般的黎民百姓。 全句的意思就是:反躬自問之後,自己的立場欠缺堅實理據支持,即使只是面對黎民百姓,我可以不感到面紅耳熱的羞恥嗎?然而,如若經過自我反省之後,始終認為本身的立場符... 查看完整內容 |
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13F 貼貼樂 ( ̄︶ ̄)↗ 大一下 (2018/03/18) 1 18 「當你真心渴望追求某種事物的話,整個宇宙都會聯合起來幫你完成。」(保羅.科爾賀《牧羊少年奇幻之旅》)下列選項,最貼近上文的是: (A)天命有歸 |