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26.關於「四書五經」的叙述,何者正確?
(A)五經名稱起於西漢,孔穎達作《五經正義》,以周易、尚書、毛詩、禮記、春秋左氏傳為五經
(B)春秋有三傳,左傳、公羊傳主記事,穀梁傳主釋義例
(C)四書名稱定於北宋,其中《大學》《中庸》本為《禮記》中之二篇
(D)詩經所收作品,主要是戰國時期,長江中下游流域的文學作品
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答案:A
難度:適中
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Chia-ju Kan 國一上 (2010/05/22 17:06)
(b)左傳記事,公羊穀梁釋義例 (c)四.....觀看完整全文,請先登入
2F
小汪 高一下 (2016/10/31 10:33)

(B)左傳記事,公羊詳解經,穀梁詳義例

(C)四書 南宋朱熹所編 :論語、孟子、大學、中庸/(其中大學;中庸取自禮記)

(D)詩經又稱葩經(意指文學奇葩),年代是西周初年~春秋中葉。黃河流域的北方文學(口訣:詩北=死背)

11.「課程」一詞,在我國文獻中最早見於《詩經小雅巧言》「奕奕寢廟,君子作之」的孔穎達疏:「教護課程,必君子監之,乃得依法制也。」這「課程」的詞義是:
(A) 學習之進程(course of study)
(B) 監督進度
(C) 教材程度深淺
(D) 課稅多寡
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
馬自達 高一下 (2010/02/27 19:44)
一般認為,課程一詞最早出現於唐朝。《詩經‧小雅‧巧言》云: 奕奕寢廟,君子作之。秩秩大猷,聖人莫之。他人有心,予忖度之。躍躍兔兔,遇犬獲之。 唐代孔穎達疏“奕奕寢廟,君子作之。秩秩大猷,聖人莫之。”一句云: 以教護課程,必君子監之,乃得依法制也。大道,治國禮法,聖人謀之,若周公之制禮樂也。 《漢語大詞典》引“以教護課程,必君子監之,乃得依法制也”一句,解釋其中“課程”的含義為:“有規定數量和內容的工作或學習進程。”由此義引申為“特指學校的教學科目和進程”,也就是近代教育學中課程概念的基本含義。   這種解釋很成問題。孔穎達的話是要說明為什麼“奕奕寢廟”要由“君子作之”。如果.....看完整詳解
2F
Yufung Su 高三上 (2010/06/28 15:52)
謝謝你詳盡的解釋
3.何人是《五經正義》的作者?
(A)董仲舒
(B)陸德明
(C)孫星衍
(D)孔穎達
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
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張莉莉 高三下 (2011/11/10 14:48)
五經正義》,原名《五經義疏》,專指《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》.....觀看完整全文,請先登入
42.關於經書的敘述,下列何者正確?
(A)現存《爾雅》有十九篇,前三篇是會通言文的,後十六篇是訓詁名物的
(B)《尚書》體式依孔穎達的分法,有典、謨、訓、誥、誓、命六種
(C)《儀禮》是一本說明禮文制度,敘述生活行為規範的書
(D)《左傳》重在發揮春秋經文的微言大義,可稱為「訓詁之傳」
編輯私有筆記
答案:A
難度:困難
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Yiiyii 高二下 (2012/03/29 21:37)
(B)《尚書》體式依孔安國的分法,有典、謨、訓、誥、誓、命六種(C))《禮記》是一本說明禮文制度,敘述生活行為規範的書 .....觀看完整全文,請先登入
5F
馬自達 高一下 (2010/03/05 11:57)

左傳》是中國古代一部編年體歷史著作。《左傳》全稱《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以後才多稱《左傳》,是為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。

《左傳》主要記錄了王室的衰微,諸侯爭霸的歷史,對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關係、道德觀念、天文地理、曆法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。范甯評《春秋》三傳的特色說:「《左氏》艷而富,其失也巫(指多敘鬼神之事)。《穀梁》清而婉,其失也短。《公羊》辯而裁,其失也俗。」

《左傳》不僅是歷史著作,也是一部非常優秀的文學著作,長於記述戰爭,故有人稱之為「相砍書」(相斫書)[1],又善於刻畫人物,重視記錄辭令。

左傳是一部經書,也是一部史書,它融經學於史學,寓褒貶於記事,是我國一部不朽的著作。

6F
馬自達 高一下 (2010/03/05 11:58)

左傳重在敘述春秋經文所書的事實,所以謂之「記載之傳」;

公羊、穀梁重在解釋春秋經文的義例,以發揮春秋的微言大義,所以謂之「訓詁之傳」。

24.十三經注疏中,何者正確?   
(A)《儀禮》漢‧鄭玄注,唐‧孔穎達正義
(B)《孟子》漢‧趙岐注,唐‧孔穎達正義   
(C)《孝經》唐玄宗注,唐‧孔穎達正義
(D)《禮記》漢‧鄭玄注,唐‧孔穎達正義
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
蔡承鏞 小六下 (2011/04/16 19:00)
只要記得孔穎達正義只有唐五經: 詩:毛詩正義、 書:尚書正義、 易:.....觀看完整全文,請先登入
7F
郭惠玲 高三下 (2013/12/14 07:21)

請問那其他經典,也有注疏嗎?

8F
張琳 大二上 (2014/03/07 11:46)
易:「周易正義」-魏王弼,韓康佰注,唐孔穎達等正義。
書:「尚書正義」-漢孔安國傳、唐孔穎達等正義。
詩:「毛詩正義」-西漢毛亨傳、東漢鄭玄箋、唐孔穎達等正義。
周禮:「周禮注疏」-東漢鄭玄注,唐賈公彥疏。
儀禮:「儀禮注疏」-東漢鄭玄注,唐賈公彥疏。
禮記:「禮記正義」-東漢鄭玄注,唐孔穎達等正義。
左傳:「春秋左傳正義」-晉杜預注,唐孔穎達等正義。
公羊傳:「春秋公羊傳注疏」-漢何休注,唐徐彥疏。
穀梁傳:「春秋穀梁傳注疏」-晉范寧注,唐楊士勗疏。
論語:「論語注疏二十卷」-魏何晏等注,宋邢昺疏。
孝經:「孝經注疏」-唐玄宗御注,宋邢昺疏。
爾雅:「爾雅注疏」-晉郭璞注,宋邢昺疏。
孟子:「孟子注疏十四卷」-漢趙歧注,宋孫奭疏

9F
蘇芮 小一上 (2015/10/13 16:47)
《易經》用王弼、韓康注,孔穎達正義;
《書經》用孔安國傳,孔穎達正義;
《詩經》用毛公傳、鄭玄箋、孔穎達正義;
《周禮》、《儀禮》俱用鄭玄注、賈公彥疏;
《禮記》用鄭玄注、孔穎達正義;
《左傳》用杜預注、孔穎達正義;
《公羊傳》用何休注、徐彥疏;
《穀梁傳》用范甯注、楊士疏;
《論語》用何晏集解、邢昺疏;
《孝經》用唐玄宗注、邢昺疏;
《爾雅》用郭璞注、邢昺疏;
《孟子》用趙岐注、孫奭疏。