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搜尋:孟子人皆可為堯舜

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    每個人都告訴我們,人不是為了考試而活; 可事實上,不去考試似乎就活不下去了 只有這個..
  • 關於試題:28.俗諺說:「有狀元學生,沒有狀元老師。」此說符合下列何語? (A)韓愈:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。」 (B)孟子:「人之患,在好為人師。」 (C)學記:「善學者,師逸而功倍⋯⋯;不善學者,師勤而功半⋯⋯。」 (D)荀子:「青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。」 3 by 教甄◆教育基本概念
    舊義:古時候很多私塾先生都是落第的秀才,但是其教學能力不容否定 , 就如孔子雖無法在政治領域上實現他的理想,卻培育了如此多優秀且能發揮才能的學生。 新義:做老師的都有一個共同的心願,那就是..
  • 四書 -孟子 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    曹交問曰:「人皆可以為堯舜,有諸?」孟子曰:「然。」「交聞文王十尺,湯九尺,今交九尺四寸以長,食粟而已,如何則可?」   曰:「奚有於是?亦為之而已矣。有人於此,力不能勝一匹雛,則為無力人矣;今..
  • 孟子與荀子愛比較 68 by 教育哲學
    書名 時代 篇數 師法 主張 教育 中心 思想 注疏 ..
  • <<孟子盡心下>>原文注釋譯文 28 by 高普考/三四等/高員級◆國文
    【原文】   孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為 天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。 犧牲既成,粢盛既洁,祭祖以時,然而早干水溢,則變置社稷..
  • 「天下太平,文官不愛錢,五官不惜死/乾坤正氣,在下為河岳,在上為日星」。以上對聯,依其內容判斷,所歌詠的人物最貼切的是:(A)岳飛/史可法 (B)文天祥/孟子 (C)范仲淹/文天祥 (D)岳飛/文天祥 。 0 by 高普考/三四等/高員級◆國文
    「天下太平,文官不愛錢,武官不惜死/乾坤正氣,在下為河岳,在上為日星」。以上對聯,依其內容判斷,所歌詠的人物最貼切的是: (A)岳飛/史可法 (B)文天祥/孟子 (C)范仲淹/文天祥..
34. ( )孟子有感於戰國時期政治動亂、戰爭頻仍、道德墮落、民生困苦,故提出其思想主張,盼能改善當時時勢與人心,請問下列敘述何者正確?
(A)孟子認為人性本善,人生來便具有「禮、義、廉、恥」四端,若能順此本性,便人人可為堯、舜
(B)孟子認為人之善性之所以喪失,乃因外在誘惑,故為休養其心,須求放心、寡欲、存夜氣 
(C)孟子的政治理念,認為民輕君貴,上位者須施仁政 
(D)孟子主張以德服人,反對以力服人,故主張尊王攘夷
(E)孟子認為教育的目的首重「明人倫」;教育的方法則是強調因材施教、學習環境的重要及專心致志、持之以恆等

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答案:D
難度:困難

10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 3時 ,已有 0 則答案


儒家思想:
(A)孟子主性善,法後王,明辨義利
(B)後世儒者以孟、荀為正宗
(C)孟子受士林重視,漢代時便由子書升登經書行列
(D)孟子道性善,稱堯舜,其言大致與孔子無異。

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答案:D
難度:適中
最佳解!
Y L Chou 國二上 (2016/12/29)     10    
(A) 孟子主張法先王(效法古代聖明君王...


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19.子曰:「三人行,必有我師焉。」這段話的意思與下列哪一個選項最不相近? 
(A)人皆可為師 
(B)青出於藍更勝於藍
(C)學無常師 
(D)以人為鏡,可以明得失

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答案: [無官方正解]
難度:非常困難
2.依信託法規定,下列何種情形,財產所有人得對外宣言自為委託人及受託人,設立宣言信託?
(A)限於委託人為多數人之情形
(B)限於法人,且以增進公共利益為目的者
(C)限於信託業,且以員工之利益為目的者
(D)任何人皆可為任何目的設立宣言信託

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答案:B
難度:簡單

10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 3天 ,已有 1 則答案
小四下 (2018/04/24):

宣言信託之委託人與受託人為同一人,易滋流弊,因此我國信託法規定,僅限於法人為增進公共利益,得經決議對外宣言為委託人及受託人,並邀公眾加入為委託人

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檢舉


15、 「道之所存,師之所存也。」意謂:
(A)凡通曉道業之人,皆可為吾師
(B)能重道之人則能尊師
(C)古聖先賢之道皆因有師傳授才得以保存
(D)道之存養方式,即師之存養方式

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答案:A
難度:適中
1F
耑耑 國三下 (2015/01/11)     6    
誰知道道理 誰就是老師