關於阿摩
40萬題免費題庫,最詳盡的詳解,是您考試的必備利器!

錯在阿摩,贏在考場!
錯在阿摩,贏在考場!

搜尋:學歷不高

  • 基層公務員 學歷不設限 10 by 黃詩涵
    【經濟日報╱文/葉小慧】   招募最基層員工的公務人員初等考試,報考不限學歷,而且全考選..
  • 基層公務員 學歷不設限 3 by Cindy Lin
    【經濟日報╱文/葉小慧】 幾乎每年都有開缺的公務人員初等考試,由於年齡只要滿18歲,且不限學歷,..
  • 基層公務員 學歷不設限 10 by 高宏吉
      【原文轉自:聯合報 / 葉小慧】 更新日期: 2013/9/14 下午 07:04:21 ..
  • 學歷高不吃香 大學生薪資同民工 17 by Pei Pei Pei
    旺報【記者盧素梅╱綜合報導】 根據大陸一項調查顯示,雖然目前總體上學歷越高就業狀況越好,但..
  • 初考 擬禁高學歷報考 29 by 歐薰雅
    公務員初等考試不限學歷都可報考,錄取者擔任收發等基層工作,但今年超過95%錄取者大專以上..
  • 一般教學模式 基本教學歷程 17 by 教甄◆幼教專業試題
    教學設計:將認知心理學的理論和研究,應用於實際的教學設計。 一般教學模式(Glaser))(或稱基本教學歷程): 分析教學目標,診斷起點行為,設計教學流程,評量學習成果,回饋環線。..
  • 教學歷程 0 by 教甄◆課程與教學
    一般教學模式(Glaser))(或稱基本教學歷程): 教學目標(目的在設計教學): 含括選擇-學生在教學前中後所應做的事項與所使用的教學資源(行為目標); 分類-認知,情意,..
  • 行政學歷史與學派 0 by 公職◆行政學
    不是下列何者不是西元1970年後始興起之學派? (A) 公共選擇 →「1993年」。 (B) 新公共行政 →「1968年」;「1988年」。 (C) 公共管理 →「1980年」。 (D..
  • 個人中心學派不強調幼年經驗 4 by 教檢(教師檢定)◆兒童發展與輔導
    關於試題:49.關於個人中心學派的描述,何者不正確?(A)鼓勵當事人盡量表達內心的想法與感受,尤其是幼年的經驗(B)強調要培養健康成熟的自我(C)認為「理想我」與「現實我」差距大越有適應不良傾向(..
  • 威里斯(P. Willis)的抗拒文化論 3 by 教檢(教師檢定)◆教育原理與制度
    關於試題:17.有一天,老師生氣地對著曠課率極高的小偉說:「你都不努力念書,長大以後能 做什麼?」小偉回答:「有什麼關係,我爸學歷不高,光靠修理機車還不是賺很多錢。」上述對話最能呼應下列何者的觀點..
4.下列敘述何者不是詹森Johson家庭教育理論的重要論點?
(A)父母關愛是兒童人格發展的基石
(B)情感依附對偏差發展有正向作用
(C)單親家庭、貧窮、學歷不高是當前青少年犯罪唯一因素
(D)親子疏離與學業失敗是適應行為的問題根源
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
最佳解!
Cyong Yin Fan 高二下 (2013/02/03 12:48)
詹森(Johnson, 1979) 理論模式的要義: 1.父母的關愛奠定兒童人格發展的基:得到愛的兒童才能對人產生信任,在人格發展上比較能養成自動自發、獨立的個性。 .....觀看完整全文,請先登入
2F
Chien Huang 國三下 (2012/02/19 19:48)
沒注意看題目

4F
taro 高三下 (2015/09/13 22:25)
詹森(Johnson, 1979) 理論模式的要義: 
1.父母的關愛奠定兒童人格發展的基:得到愛的兒童才能對人產生信任,在人格發展上比較能養成自動自發、獨立的個性。 
2.養成對父母與學情感依附的行為可防止偏差行為的發展。 
3.親子疏離與學業失敗是少年犯罪行為的主:得不到父母的愛與照顧以及學業失敗的學生易與不良少年交往,參與幫派。
17.有一天,老師生氣地對著曠課率極高的小偉說:「你都不努力念書,長大以後能做什麼?」小偉回答:「有什麼關係,我爸學歷不高,光靠修理機車還不是賺很多錢。」上述對話最能呼應下列何者的觀點?
(A)威里斯(P. Willis)的抗拒文化論
(B)葛蘭西(A. Gramsci)的文化霸權論
(C)布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論
(D)涂爾幹(E. Durkheim)的有機連帶論
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
李柏油 大一下 (2013/03/12 14:22)
保羅.威利斯(Paul Willis)在1977年出版了《學作工》一書,解釋勞工階級的學生抗拒學校文化,最終成為勞工的過程,是種學生次文化的研究.根 據Willis的研究提出,這種文化的產生一方面源於社會結構於教育體制中的強制性影響,另一方面則為學生經主觀認知後決定的結果,雖然反學校文化的結局「正巧」符.....觀看完整全文,請先登入
5F
Caster Chen 國三下 (2013/03/26 13:27)
試題疑義,官方版解釋

本題要求選出「上述對話最能呼應的觀點」,威里斯(P. Willis)的抗拒文化論比布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論更切合本題的意旨,理由如下:

1. 題目中的小偉出身勞動階級,他的曠課率極高,顯現對學校教育的抗拒,他回答老師的話顯現對學校文化與價值的否定,認為學校所提供的知識技能與將來的工作無關,或自己將來要從事的工作根本無須從學校習得知識與技能。題目中對話所呈現的,比較符合威里斯(P. Willis)的抗拒文化論的論點:勞動階級青少年主動逃避學校所欲塑造的文化習性,藉以反抗學校文化與價值,並建構自己所衷心認同的文化。因此,他們的學校教育之所以失敗,有其主動形成的成分。

2. 文化資本的概念是 Bourdieu 文化再製論的一部分。文化資本包括內化的、物化的以及制度化的等三種型態,其中內化的文化資本包括語言風格、行為習慣、人格類型與文化習性(habitus)。文化資本概念的教育意涵,包括:
(1)來自不同階級的學童,秉承的文化資本的質與量不同,使其在學校學習的立足點不同。
(2)不同社會階層的家庭會依其所持有的資本的質與量不同,而採取不同的教育投資或選擇策略。Bourdieu 在論述文化再製論時,才進一步提及學校的課程內涵近似於優勢階級的文化習性,優勢階級子女早已習慣於此種學校文化的習性,故較易成功;相對地,低階層子女必須改變原有文化習性,同化於這些新的文化習性,才能獲致學習成功。

本題的選項是布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論,而非文化再製論,自然比較不符合答案。且本題題目中的對話有呈現勞動階級子女反抗與自主的部分,然而 Bourdieu 的文化資本概念或文化再製論,均未論及此。故本題維持原答案(A)。
6F
羅晨涵 高二上 (2014/02/05 12:00)
有機連帶論:涂爾幹認為人與人之間相處會有一種協和、平衡和規律,稱為社會的連帶性。早期社會功能分化程度較低,所有成員有相同價值觀和規範,是一種機械的連帶。現代社會多為有機的連帶,高度分工,工作被分成各種專家與專家團體,社會好比一個有機體,由彼此依賴的部分所組成
7F
Mac Liang 國三下 (2016/11/03 16:50)
威里斯(Willis)的抗拒文化論  一 反學校。。。從 威里斯 的英文名字即可看出「反學校」的徵兆: Willis。Willis → will...。...is ⇉ be。Willis → ...ill...。Willi( s ) → school。。。 Willis will be ill in school. (每次上學都會生病。可見其反學校文化嚴重到了極點喲!)
17.有一天,老師生氣地對著曠課率極高的小偉說:「你都不努力念書,長大以後能 做什麼?」小偉回答:「有什麼關係,我爸學歷不高,光靠修理機車還不是賺很多錢。」上述對話最能呼應下列何者的觀點?
(A)威里斯(P. Willis)的抗拒文化論
(B)葛蘭西(A. Gramsci)的文化霸權論
(C)布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論
(D)涂爾幹(E. Durkheim)的有機連帶論
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
芙洛兒 高二下 (2013/04/13 22:28)
試題疑義的說明如下本題要求選出「上述對話最能呼應的觀點」,威里斯(P. Willis)的抗拒文化論比布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論更切合本題的意旨,理由如下: 1.題目中的小偉出身勞動階級,他的曠課率極高,顯現對學校教育的抗拒,他回答老師的話顯現對學校文化與價值的否定,認為學校所提供的知識技能與將來的工作無關,或自己將來要從事的工作根本無須從學校習得知識與技能。題目中對話所呈現的,比較符合威里斯(P. Willis)的抗拒文化論的論點:勞動階級青少年主動逃避學校所欲塑造的文化習性,藉以反抗學校文化與價值,並建構自己所衷心認同的文化。因此,他們的學校教育之所以失敗,有其主動形成的成分。 2.文化資本的概念是Bourdieu文化再製論的一部分。文化資本包括內化的、物化的以及制度化的等三種型態,其中內化的文.....觀看完整全文,請先登入
2F
林怡芬 高三上 (2013/03/17 22:25)
學習做勞工
4F
阿文 國二下 (2016/02/12 23:36)

威里斯(Willis)名著「學習做勞工」認為勞工階級小孩的價值與行為反映了勞工價值階級次文化,他們對於學術知識表示輕蔑的態度→因此他著重研究勞工階級小孩反學校文化的研究。並且提出為什麼,勞工階級的小孩最後還是成為勞工的命運。

35.有一天,林老師生氣地對著曠課率極高的小偉說:「你都不努力念書,長大以後能做什麼?」小偉回答:「有什麼關係,我爸學歷不高,光靠修理機車還不是賺很多錢。」上述對話最能呼應下列哪一項的觀點?
(A)威里斯(P. Willis)的抗拒文化論
(B)葛蘭西(A. Gramsci)的文化霸權論
(C)涂爾幹(E. Durkheim)的有機連帶論
(D)布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
卜彎彎 國一上 (2013/07/04 22:37)
威里斯(P. Willis)的抗拒文化論比布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論更切合本題的意旨,理由如下: 1.題目中的小偉出身勞動階級,他的曠課率極高,顯現對學校教育的抗拒,他回答老師的話顯現對學校文化與價值的否定,認為學校所提供的知識技能與將來的工作無關,或自.....看完整詳解
3F
Brice Jiang 國三下 (2013/07/05 17:01)
我在 ABD這三個選項之間,考慮好久好久。
2F的解答真的很詳細,感謝。
4F
Rafael Tang 高二下 (2013/07/05 17:31)
3F 這是歷屆試題喔
A .17.有一天,老師生氣地對著曠課率極高的小偉說:「你都不努力念書,長大以後能 做什麼?」小偉回答:「有什麼關係,我爸學歷不高,光靠修理機車還不是賺很多錢。」上述對話最能呼應下列何者的觀點? (A)威里斯(P. Willis)的抗拒文化論 (B)葛蘭西(A. Gramsci)的文化霸權論 (C)布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論 (D)涂爾幹(E. Durkheim)的有機連帶論
5F
Rafael Tang 高二下 (2013/07/05 17:32)
試題疑義的說明如下

本題要求選出「上述對話最能呼應的觀點」,威里斯(P. Willis)的抗拒文化論比布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論更切合本題的意旨,理由如下:
1.題目中的小偉出身勞動階級,他的曠課率極高,顯現對學校教育的抗拒,他回答老師的話顯現對學校文化與價值的否定,認為學校所提供的知識技能與將來的工作無關,或自己將來要從事的工作根本無須從學校習得知識與技能。題目中對話所呈現的,比較符合威里斯(P. Willis)的抗拒文化論的論點:勞動階級青少年主動逃避學校所欲塑造的文化習性,藉以反抗學校文化與價值,並建構自己所衷心認同的文化。因此,他們的學校教育之所以失敗,有其主動形成的成分。
2.文化資本的概念是Bourdieu文化再製論的一部分。文化資本包括內化的、物化的以及制度化的等三種型態,其中內化的文化資本包括語言風格、行為習慣、人格類型與文化習性(habitus)。文化資本概念的教育意涵,包括:
(1)來自不同階級的學童,秉承的文化資本的質與量不同,使其在學校學習的立足點不同。
(2)不同社會階層的家庭會依其所持有的資本的質與量不同,而採取不同的教育投資或選擇策略。
Bourdieu在論述文化再製論時,才進一步提及學校的課程內涵近似於優勢階級的文化習性,
優勢階級子女早已習慣於此種學校文化的習性,故較易成功;相對地,低階層子女必須改變原有文化習性,同化於這些新的文化習性,才能獲致學習成功。
本題的選項是布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論,而非文化再製論,自然比較不符合答案。且本題題目中的對話有呈現勞動階級子女反抗與自主的部分,然而Bourdieu的文化資本概念或文化再製論,均未論及此。故本題維持原答案a
17.有一天,老師生氣地對著曠課率極高的小偉說:「你都不努力念書,長大以後能做什麼?」小偉回答:「有什麼關係,我爸學歷不高,光靠修理機車還不是賺很多錢。」上述對話最能呼應下列何者的觀點?
(A)威里斯(P.Willis)的抗拒文化論
(B)葛蘭西(A.Gramsci)的文化霸權論
(C)布迪爾(P.Bourdieu)的文化資本論
(D)涂爾幹(E.Durkheim)的有機連帶論
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
fuyen523 國二下 (2014/05/02 13:28)
卜彎彎 國一上 (2013/07/04 22:37):63人     威里斯(P. Willis)的抗拒文化論比布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論更切合本題的意旨,理由如下: 1.題目中的小偉出身勞動階級,他的曠課率極高,顯現對學校教育的抗拒,他回答老師的話顯現對學校文化與價值的否定,認為學校所.....看完整詳解
6F
Latte 國二上 (2016/01/10 12:41)

(B)文化霸權論(陳嘉陽教社p.186):新馬克思主義的一支,葛蘭西與伯恩斯坦同屬霸權再製論。葛蘭西認為統治團體能支配被統治團體,除了經濟與物質層面的力量之外,更足以左右個人的文化思維層面。知識分子是統治階級與被統治階級之間的橋樑,統治階層必須使知識份子成為他們的代言人,以傳播其價值觀與意識形態。

(C)文化資本論(陳嘉陽教社p.186):文化資本為語言與社會的能力,以及諸如風格、舉止、知識、對於客觀成功機會的渴望或是認知等等素質。教育系統中隱藏著統治階級的意識形態,透過霸權課程進行文化資本的分配,保證統治階級文化資本的合法化與再製。

(D)有機連帶論(陳嘉陽教社p.181):人與人之間相互接觸,自然在彼此間要有一種協和、平衡和規律,這就是社會的連帶性。社會連帶完全取決於所有群體成員共享的信念與情感,而在現代社會多為有機的連帶,意指具有高度分工的特性,每一部分都需要其他部分的幫忙而組成一個社會。

7F
亨亨 小一下 (2016/01/26 11:37)
7F的頁次標錯了喔!
8F
Latte 國二上 (2016/02/26 16:55)
8F 抱歉我忘記說我的是第五版喔!