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搜尋:德」也:意指通行之德性+

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下列為〈中庸〉中的詞句,「」正確意義的選項是:(1)道也者,不可「須臾」離也:意指片刻時間(2)舜好問而好察「邇言」:意指深刻之言(3)小人而無「忌憚」:意指畏懼害怕(4)得一善,則「拳拳」服膺而弗失之矣:意指彎曲的樣子(5)庸德之行,「庸言」之謹:意指平庸之言(6)知、仁、勇三者,天下之「達德」也:意指通行之德性
(A) (1)(3)(6)
(B) (2)(3)(4)
(C) (2)(5)(6)
(D) (1)(4)(5)。
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答案:A
難度:簡單
1F
music 高二下 (2014/04/13 18:05)
(2)舜好問而好察「邇言」:淺近的言語。
(4)得一善,則「拳拳」服膺而弗失之矣:真摯誠懇。
(5)庸德之行,「庸言」之謹:平常的言語。(※平庸:指平凡)

2F
阿四 大四下 (2014/06/05 09:25)
拳拳服膺
 注音一式 ㄑㄩㄢˊ ㄑㄩㄢˊ ㄈㄨˊ |ㄥ
   
態度誠懇真摯,心悅誠服的牢記在心。禮記˙中庸:「回之為人也,擇乎中庸。得一善,則拳拳服膺而弗失之矣。」
56.下列何者不是格雷瑟(Glaser)所提出的道德類型?
(A)個人道德(personal morality)
(B)質量道德(quality morality)
(C)群體道德(group morality)
(D)社會道德(societal morality)
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答案:B
難度:適中

10
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17.若大班幼兒認為「行為的好壞是根據後果而不是根據動機來判斷」,那麼其道德認知應歸屬於下列哪一個發展階段?
(A)法律的道德觀
(B)合作的道德觀
(C)交換的道德觀
(D)強制的道德觀
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答案:D
難度:適中
最佳解!
Mindy Huang 小六下 (2011/03/10 19:31)
皮亞傑道德發展理論1.無律階段--0-4歲2.他律階段--4-9歲--又稱強制道.....觀看完整全文,請先登入
6F
Felicity Kuo 高二上 (2012/03/11 21:16)

原本寫對的說!然改答案!但有沒有人知道法律的道德觀是指甚麼呢?我覺得和強制的道德觀有點混淆,法律不也是強制性的嗎?
7F
陳奕瑄 大一上 (2013/02/19 21:13)
認知的具體運思期

七至十二歲的孩子正處於皮亞傑所謂的具體運思期階段,他們能運用符號來執行運作。在這個階段孩子唯我觀減少,對於需做邏輯推理的作業也表現較好,而伴隨孩子成熟度的增加,對社會角色採取技能的增加,以及和他人互動的增加,孩子的道德發展也因此受影響,對於孩子的道德發展皮亞傑認為由強制的道德觀轉變成合作的道德觀;而寇博的道德推理階段,則支持認知成熟和道德成熟之間的連結。


強制的道德觀(他律)
8F
Katz 國三下 (2013/04/28 22:37)
交換的道德觀...我還是第一次看到這詞...
若大班幼兒認為行為的好壞是根據後果而不是根據動機來判斷,那麼其道德認知應歸屬下列哪一個發展階段?

(A)法律的道德觀
(B)合作的道德觀
(C)交換的道德觀
(D)強制的道德觀
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答案:D
難度:適中
4F
Monica Hsu 國二下 (2010/06/23 23:01)
ㄝ 因為大班的幼兒還在避罰服從階段吧@@" 所以是強制的道德觀(我也是選C說,這題目玩的文字遊戲真是...O*&^&^$)
5F
陳柏寧 高二下 (2010/06/23 23:03)
了解,謝謝!
6F
Ajing Lai 國二下 (2011/05/19 21:40)
根據別的大大提供的資料

皮亞傑道德發展理論
1.無律階段--0-4歲
2.他律階段--4-9歲--又稱強制道德、道德現實主義
3.自律階段--9-11歲--又稱合作道德、互惠道德、道德相對主義
6.若大班幼兒認為「行為的好壞是根據後果而不是根據動機來判斷」,那麼其道德認知應歸屬於下列哪一個發展階段
(A)法律的道德觀
(B)合作的道德觀
(C)交換的道德觀
(D)強制的道德觀
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答案:D
難度:適中

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