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搜尋:效益論倫理論

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  • 約翰.彌爾(John Stuart Mill)效益論倫理學 25 by 教育哲學
    )是十九世紀英國著名的哲學家、經濟學家與政治理論家,也是古典自由主義的承先啟後大師。他強調純粹追求經濟成長的社會是有問題的,社會應以追求簡樸生活與提昇精神文化為主。美國近幾十年來一味鼓勵消費,以刺..
  • 義務論,效益論,德行倫理學之異同 12 by 教檢(教師檢定)◆幼兒發展與輔導
    A:效益論--- 邊沁, 米爾的功利思想 係以行為產生的整體結果決定行為的道德正當性。效益論者主張一個行為的好壞或一個行為的價值係取決於其所帶來的結果,結果愈好,表示該行為的善性愈高,價值也..
  • 倫理學/效益論/義務論/德行論/關懷倫理學 0 by 教育哲學
    ─倫理學的三個基本理論:   1. 效益論(功利主義):   以米爾(Mill)、邊沁( Bentham)為代表學者,認為行為善惡之..
  • 亞里斯多德--效益論 7 by 未分類
    效益論(亞理斯多德認為倫理的最後目的是在追求幸福,所謂「幸福」就是本有能力得到全面開展,幸福不只是快樂,因為快樂是短暫的,而幸福是一種持久的狀態,因著能力的全面開展而達到一種心靈的持久狀態,但這種..
  • 效益論 1 by 教甄◆教育專業科目
    關於試題:某富商為了博取美名,透過媒體發佈救濟窮困民眾的消息,社會評價毀譽參半,就倫理學而言,下列那一學派仍視該富商行為具有道德價值? (A)義務論(B)效益論(C)德行論(D)情緒論
86.下列何者為康德(Kant)的倫理觀?
(A)義務論
(B)效益論
(C)契約論
(D)正義論
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
Ying-Ying Chen 國三下 (2010/05/12 22:04)
康德:義務論    彌爾:效益.....看完整詳解
17F
楊黑瓜 國二下 (2016/02/26 03:01)
大家可以看清楚題目嗎...題目是問倫理學
所以正義論那個選項應該是在講柯柏格的正義倫理學吧?
羅爾斯的正義論是在講社會的公平正義,跟倫理學無關;倫理學在探討道德,何者為善。
18F
劉有為 幼稚園下 (2016/03/01 18:35)
快樂主義的主要代表是[伊比鳩魯](Epicurus)是西元前四世紀的西臘哲學家,主張人生唯一的目的在於追求快樂。

彌爾(Mill)是功利主義的代表,這與快樂主義有著繼承關係,但功利主義消除了利己的快樂主義那種強烈的個人性和主觀性,功利主義考慮的不再只是個人,而是整個社會群體的最大福祉。

幫上面有點混淆的部份澄清一下。
19F
Amanda Yang 國三下 (2016/11/06 20:00)
效益論(快樂、功利主義):邊沁 彌爾;義務論:康德;正義論:羅爾斯
78. 政府最近很重視「品德教育」(道德教育),下列有關倫理學或道德哲學對品德教育的啟示,何者為是?
(A)康德(I. Kant)的德行論傳統,認為德行可以獲致幸福
(B)效益論(utilitarianism)提倡「人不為己,天誅地滅」
(C)「後設倫理學」(meta-ethics)著重對道德語言的概念分析
(D)關懷倫理學(care ethics)強調傳統美德的培養
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
最佳解!
Evelyne Fan 國三下 (2010/05/30 10:32)
康德 義務論 亞里斯多德 德行論 能讓多數人.....觀看完整全文,請先登入
16F
陳美方 高二下 (2014/07/02 14:40)
http://yamol.tw/note_book.php?bsid=10619&noteid=1478

義務論(Deontology

代表學者:康德、洛斯

強調行為的正當性,亦即行為動機之純正,而不重視行為的結果。

義務論又可分為行為異物論及規則義務論:

行為義務論的判斷依據是"良心"

規則義務論的判斷依據是"規則"

所以義務論為主內派,但可能會淪為一位的守規範。

 

效益論(utilitarianism

代表學者:邊沁(Bentham)和米爾(Mill)

效益論係以行為產生的整體結果決定行為的道德正當性。結果愈好,表示該行為的善性愈高,價值也愈大 。屬於利己也立他的快樂主義。

 

德行論(virtue ethics

代表學者:柏拉圖、亞里斯多德、史達克(Stocker

亞里斯多德認為「德行是一種習慣養成的氣質傾向」。

德行論者強調「實踐智慧」的養成,知道在怎樣的情況下,如何判斷是非善惡,以追求卓越和諧關係。


17F
106必上 大一上 (2015/03/09 14:36)
(D)關懷倫理學→強調對「關懷」的培養
18F
要加油 高一下 (2015/03/22 11:47)
看到兩個資料:

後設倫理學

後設倫理學係指分析道德名詞和概念的意義,並加以推論的倫理學,又稱為超倫理學或形上倫理學,它是回答基本倫理問題:「什麼是應該存在的或善本身是什麼?」 必須的理論基礎。其不僅能夠幫助人們決定其行為的結果將會是些什麼?而且能告訴我們在所有可能的結果之中,何者為善結果或惡結果?

後設倫理學無論是自然主義,或是直覺主義(非自然主義),或是非認識主義,都是把「道德規範」作為「語言」來研究,審查它們的意義,而不是研究它的實踐性或道德命令。也即是說,以真假對錯的尺度來衡量道德命題的語言的部份,而不是以倫理的是非善惡來認清道德規範的實踐意義。
83. 某位學者指出一英畝之土地種植燕麥對人類所能提供的熱量將六倍於以等量的土地放牧牛羊,這位學者因此得出人類應該素食並解放動物的結論。這位學者的論述方式最為接近倫理學的:
(A)義務論(deontological theory)
(B)效益論(utilitarianism)
(C)德行論(virtue ethics)
(D)情緒論(emotivism)
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
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Ying-Ying Chen 國三下 (2010/05/02 11:27)
規範倫理學分為: 1、德行倫理學/目的論/幸福論:Aristotle培養品德為主 2.....看完整詳解
8F
Vicky Meng 國一下 (2013/03/07 15:39)
就是因為學者想要獲得最大能量,這跟多數人的快樂有什麼關係~
9F
生活中唯一的殘疾就是消極的心態。 國二上 (2013/07/04 21:46)
還少一個杜威,杜威也順便整理進去就完滿了!
10F
柯小柯 高三下 (2014/03/13 16:13)
應該是說 改吃素對人和對動物都好,所以是最大(多數人)的幸福

27.張校長主張學生若能從小在日常生活中,表現出孝順、誠實、守信等行為,品德教育就成功了。張校長的理念較接近下列哪一種倫理學的立場?
(A)德行論(virtue ethics)
(B)義務論(deontology)
(C)效益論(utilitarianism)
(D)道德發展階段論(stage theory of moral development)
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
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Yi-Rou Li 國一上 (2011/03/04 17:27)
義務論(Deontology) 代表學者:康德、洛斯 強調行為的正當性,亦即行為動機之純正,而不重視行為的結果。 義務論又可分為行為異物論及規則義務論: 行為義務論的判斷依據是"良心" 規則義務論的判斷依據是"規則" 所以義務論為主內派,但可能會淪為一位的守規範。   效益論(utilitarianism) 代表學者:邊沁(Bentham)和米爾(Mill) .....觀看完整全文,請先登入
14F
Phoebe Lee 國三下 (2015/02/28 13:51)
我是這樣判斷的
題目:日常生活中,表現出孝順、誠實、守信等行為。
>>>意思就是從平常開始養成落實品德教育的習慣。
所以我選德行論
15F
jenny4rfv5tgb 高一上 (2016/02/06 14:29)
義務論:動機 德行論:習慣養成 效益論:結果
16F
泓為勉強 國二下 (2016/03/05 15:06)
到學校參加校慶 道德效益論邊沁
27.在道德教育方面,主張道德教育的目的在訓練好行為,道德教育的手段是獎賞與懲罰,道德教育的程序是先由外部的制裁再轉變到內心的制裁,這些說法是屬於下列那個倫理學派別的主張?
(A)效益論(utilitarianism)
(B)義務論(deontology)
(C)社群論(communitarianism)
(D)後現代主義(postmodernism)
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
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無暱稱 (2009/06/01 13:15)
效益論是一種道德理論,主張每個人─私下的個人或是立法的政府─總是應該試著位最大多數人創造最大的幸福。也因此它有時被稱為「最大幸福原理」(The Greatest Happiness Pri.....觀看完整全文,請先登入
7F
ALEX 高二下 (2012/05/27 11:33)

上面資料來源http://yamol.tw/note-%E7%A4%BE%E7%BE%A4%E4%B8%BB%E7%BE%A9-3497.htm

8F
Han-Pin Kao 大一下 (2013/01/30 23:02)

依比鳩魯才是快樂主義→行為的結果是快樂則為善

邊沁跟彌爾是功利主義(又名快樂功利主義)→將快樂主義觀念擴展→提出最大多數人的最大幸福
9F
Amanda Chung 高二下 (2016/03/11 10:34)
義務論,也可稱道義論,是由有德國嚴謹的理性思維傳統的康德創立的,在先驗唯心論的基礎上,運用理性自律的方法,以普遍立法、人是目的、意志自由三大絕對命令為表現形式的,強調動機的純潔性和至善性的倫理學。義務,就是責任,來自於人的內在理性。