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搜尋:星垂平野闊

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24.下列詩句何者最接近閒適的意境? 
(A)浮雲遊子意,落日故人情 
(B)行到水窮處,坐看雲起時 
(C)星垂平野闊,月湧大江流 
(D)羈鳥戀舊林,池魚思故淵
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答案:B
難度:簡單
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無暱稱 (2009/07/01 12:10)
C.源自:杜甫旅夜書懷   細草微風岸,危檣獨夜舟。 星垂平野闊,月湧大江流。 名豈文章著,官應老病休, 飄飄何所似,天地一沙鷗。 背景:唐代宗永泰元年(七六五年)正月,杜甫辭去節度使參謀職務,返居草堂。 四月,嚴武死去,杜甫在成都失去依靠,迫於.....看完整詳解
3F
馬自達 高一下 (2010/02/18 15:18)

王維的詩極富禪意,文學史上尊他為「詩佛」。

他有兩句詩「行到水窮處,坐看雲起時」,千古傳誦。詩中「水窮處」指的是什麼?登山時溯流而上,走到最後溪流不見了。有一個可能是該處為山泉的發源地,掩於地表之下。另一個可能是下雨之後匯集而成的澗水在此地乾涸了。這個登山者走著走著,走到水不見了,索性坐下來,看見山巔上雲朵湧起。原來水上了天了,變成了雲,雲又可以變成雨,到時山澗又會有水了,何必絕望?

4F
Bepi Chang 高三下 (2011/10/24 00:23)

歸園田居     陶淵明

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸田園。
方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟裏煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裏,復得返自然。

 

自少我便不適應世俗的性格,生性酷愛大自然,錯誤地墮入世俗(名利圈)中,轉眼十三年。

被困的鳥兒想念往日的樹林,被束縛池中的魚會思念舊時的湖。我在南面田野開闢荒地,保存本性回到田園。

房子四面有十多畝土地,八九間草屋。榆樹柳樹遮蔽了屋後房簷,樹排列在大堂的前面。遠處的村莊昏暗不明,村裡煙隱隱約約。狗在深巷中,雞在樹頂上

家居生活中沒有世俗事務,寧靜的生活環境有較多閒。長久在中的我,再次可以回到自然

5F
Carol Lin 國三下 (2012/05/31 19:30)
青山橫北郭(1),
白水遶(2)東城。
此地一為別,
孤蓬(3)萬里征。
浮雲遊子意,
落日故人情。(4)
揮手自茲(5)去,
蕭蕭班馬(6)鳴。

註釋

(1)郭:外城。
(2)遶:同繞,循中心回轉而行。
(3)孤蓬:飛蓬。蓬,蓬蒿,秋時常因風而拔起,故以此形容離群孑身一人的樣子。
亦有一說指孤蓬乃為孤舟之意。
(4)浮雲遊子意,落日故人情:倒裝句,指遊子的行跡好似天上浮雲;而故人的別情則像落日一樣
(5)自茲:從此。
(6)班馬:離群的馬。班,分別。

參考語譯

青山橫臥於北城之外,白水繞經了東城下。
在這裏我們道別之後,就要各自如飛蓬一般萬里獨行。
遊子的行蹤好似天上浮雲居無定所,老朋友間別情依依卻終像落日一樣難以挽留。
我們揮了揮手從此相辭而去,只聽得離群的馬兒蕭蕭的哀鳴。

運用浮雲和日落的意象,分別敘寫遊子形跡飄零及好友相聚美好時光之暫短。
64.陶淵明的詩風向以自然質樸著稱,若從風格判斷,下列詩句何者是陶淵明的作品?
(A)、細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月湧大江流
(B)、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田
(C)、暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微
(D)、玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月
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答案:B
難度:簡單
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無暱稱 (2009/06/20 14:29)
A、杜甫〈旅夜書懷〉 C、李白〈下終南.....看完整詳解
2F
馬自達 高一下 (2010/01/30 19:10)


被困的鳥兒想念往日的樹林,被束縛池中的魚會思念舊時的湖。我在南面田野開闢荒地,保存本性回到田園。

3F
小米貓 高一上 (2012/06/01 18:08)
(B)歸園田居--陶淵明
3以下何句表現忠而被謗,觸景生愁之意?
(A)感時花濺淚,恨別鳥驚心
(B)星垂平野闊,月湧大江流
(C)不識廬山真面目,只緣身在此山中
(D)總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
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Sparrow Chen 高三下 (2012/05/20 20:52)
總為浮雲能蔽日 長安不見使人愁 【出處】李白 <登金陵鳳凰臺&.....觀看完整全文,請先登入
36.杜甫旅夜書懷為一首五言律詩,按律詩之格式,頷聯、頸聯必須對仗,故其頷聯「星垂平野闊,月湧□□流。」句中缺空的字應填
(A)大江
(B)淚先
(C)春水
(D)清淚。
編輯私有筆記
答案:A
難度:非常簡單
3F
馬自達 小六上 (2011/01/07 17:33)
  五上五言律詩補充資料
4F
林心樺 高三下 (2012/03/29 16:16)

(D)星垂平野闊,月湧大江流。
星光點點閃爍,使得廣大的平野更顯得遼闊深遠,
月影彷彿自長江的流水中湧出來般隨波盪漾。

5F
黃博宇 高三上 (2013/06/03 14:28)
點錯...我的一百分
24. 下列選項中的詩句,何者可以表現「忠而被謗,觸景生愁」的情思?
(A)感時花濺淚,恨別鳥驚心
(B)星垂平 野闊,月湧大江流
(C)不識廬山真面目,只緣身在此山中
(D)總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁
編輯私有筆記
答案:D
難度:非常簡單
1F
Chen Hong-Wei 高二上 (2011/02/01 17:58)
浮雲能蔽日---->國君被矇蔽雙眼
2F
馬自達 小六上 (2011/02/15 14:42)

鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

(李白〈登金陵鳳凰臺〉)

 

1.「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。」「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。」

(A)二者之愁皆屬鄉愁

(B)二者皆為憂讒畏譏

(C)前者思家,後者思君

(D)前者思鄉,後者思友

 

2.「吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱。」意思近似的詩句是

(A)舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家

(B)晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲

(C)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝

(D)數叢沙草群鷗散,萬頃江田一鷺飛

 

3.「二水中分白鷺洲。」意謂

(A)二水中間分成兩個白鷺洲

(B)二水沖積而成白鷺洲

(C)白鷺洲把江水一分為二

(D)江水把白鷺洲一分為二

 

【說明】

李白生性狂放、瀟洒,所以不太寫講究格律謹嚴的七律。〈登金陵鳳凰臺〉是他少數作品中較為有名的一首,據說還是模仿崔顥的〈黃鶴樓〉寫的。所以我們讀這首詩時,可以拿崔顥的那一首來比較。〈黃鶴樓〉的前四句是這樣:

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

四句一氣直下,全部以黃鶴為中心(四句中三句有黃鶴),而歸結於黃鶴不可復見(白雲悠悠)。同樣的意思李白只寫了兩句(但鳳凰仍出現三次):

鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。

後面則接著寫:

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱。

好像彼此之間不甚有關聯。其實是有的,只是不太容易看出而已。崔顥的黃鶴是仙人的意象,而李白的鳳凰則可以聯想到人世間的帝王及其顯貴大臣(龍、鳳在中國一向具有這種象徵意義的)。而且,剛好金陵又是六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)建都之地,而如今六朝早已煙消雲散。那麼,鳳凰的一遊不正如六朝的短暫繁華嗎?鳳凰的一去不復返不正如六朝興盛的不可復睹嗎?如此一來,三、四句所說吳宮花草、晉代衣冠不是很自然的接上「臺空江自流」嗎?就後四句而言,〈登金陵鳳凰臺〉和〈黃鶴樓〉完全一致。〈黃鶴樓〉云:

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

〈登金陵鳳凰臺〉則云:

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

前兩句同樣寫望遠,即前人所謂「竭盡目力,勞勞望遠」,但崔顥所見亦只是武漢(黃鶴樓所在地),不見家;李白所見亦只是金陵,不見長安。兩人的不同,除了寫景的風格之外,就是一個想家,一個想長安罷了。

最後,我們還要知道,「浮雲」與「日」在古詩詞中是另有意義的。「浮雲」指的是奸邪;「日」指的是天子,因浮雲蔽日,而忠臣遂不得接近皇帝。所以詩人才有「長安((天子所在地)不見使人愁」的感嘆。詩人原是很得唐玄宗的寵信的,然而因奸邪的進讒,才迫不得已離開長安。

(節錄自長橋出版社〈唐詩賞析編──江南江北,呂正惠賞析〉)


3F
馬自達 小六上 (2011/02/17 20:14)

鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

(李白〈登金陵鳳凰臺〉)

 

1.「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。」「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。」

(A)二者之愁皆屬鄉愁

(B)二者皆為憂讒畏譏

(C)前者思家,後者思君

(D)前者思鄉,後者思友

 

2.「吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱。」意思近似的詩句是

(A)舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家

(B)晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲

(C)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝

(D)數叢沙草群鷗散,萬頃江田一鷺飛

 

3.「二水中分白鷺洲。」意謂

(A)二水中間分成兩個白鷺洲

(B)二水沖積而成白鷺洲

(C)白鷺洲把江水一分為二

(D)江水把白鷺洲一分為二

 

【說明】

李白生性狂放、瀟洒,所以不太寫講究格律謹嚴的七律。〈登金陵鳳凰臺〉是他少數作品中較為有名的一首,據說還是模仿崔顥的〈黃鶴樓〉寫的。所以我們讀這首詩時,可以拿崔顥的那一首來比較。〈黃鶴樓〉的前四句是這樣:

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

四句一氣直下,全部以黃鶴為中心(四句中三句有黃鶴),而歸結於黃鶴不可復見(白雲悠悠)。同樣的意思李白只寫了兩句(但鳳凰仍出現三次):

鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。

後面則接著寫:

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱。

好像彼此之間不甚有關聯。其實是有的,只是不太容易看出而已。崔顥的黃鶴是仙人的意象,而李白的鳳凰則可以聯想到人世間的帝王及其顯貴大臣(龍、鳳在中國一向具有這種象徵意義的)。而且,剛好金陵又是六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)建都之地,而如今六朝早已煙消雲散。那麼,鳳凰的一遊不正如六朝的短暫繁華嗎?鳳凰的一去不復返不正如六朝興盛的不可復睹嗎?如此一來,三、四句所說吳宮花草、晉代衣冠不是很自然的接上「臺空江自流」嗎?就後四句而言,〈登金陵鳳凰臺〉和〈黃鶴樓〉完全一致。〈黃鶴樓〉云:

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

〈登金陵鳳凰臺〉則云:

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

前兩句同樣寫望遠,即前人所謂「竭盡目力,勞勞望遠」,但崔顥所見亦只是武漢(黃鶴樓所在地),不見家;李白所見亦只是金陵,不見長安。兩人的不同,除了寫景的風格之外,就是一個想家,一個想長安罷了。

最後,我們還要知道,「浮雲」與「日」在古詩詞中是另有意義的。「浮雲」指的是奸邪;「日」指的是天子,因浮雲蔽日,而忠臣遂不得接近皇帝。所以詩人才有「長安((天子所在地)不見使人愁」的感嘆。詩人原是很得唐玄宗的寵信的,然而因奸邪的進讒,才迫不得已離開長安。

(節錄自長橋出版社〈唐詩賞析編──江南江北,呂正惠賞析〉)