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搜尋:景行行止反景入深林

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    1.高山仰止,「景」行行止(《詩.小雅.車舝》)/反「景」入深林,復照青苔上(王維〈鹿柴〉) 高山「景」行:高山,形容崇高的德行。景行,大道。高山景行比喻行事光明磊落。語本詩經˙小雅˙車舝:「高山..
  • 字義 0 by 高普考/三四等/高員級◆國文
    下列「」內的詞語,何者其前後意思完全相同?1.高山仰止,「景」行行止(《詩.小雅.車舝》)/反「景」入深林,復照青苔上(王維〈鹿柴〉)高山「景」行:高山,形容崇高的德行。景行,大道。高山景行比喻行..
下列「」內的詞語,何者其前後意思完全相同?
(A)高山仰止,「景」行行止(《詩.小雅.車舝》)/反「景」入深林,復照青苔上(王維〈鹿柴〉)
(B)不立異以為高,不「逆」情以干譽(歐陽脩〈縱囚論〉)/楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」(蘇軾〈留侯論〉)
(C)夫子房「受」書於圯上之老人也(蘇軾〈留侯論〉)/師者,所以傳道、「受」業、解惑也(韓愈〈師說〉)
(D)怔營惶怖,靡知「厝」身(《後漢書.郎顗傳》)/帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一「厝」朔東,一厝雍南(《列子》)
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
林心樺 高三下 (2012/08/29 12:13)
A高山仰止,「景」行行止(崇高的 )/反「景」入深林,復照青苔上(影子 )B不立異以為高,不「逆」情以干譽(違背 )/楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」(迎接 )C夫子房「受.....觀看完整全文,請先登入
8F
James Liou 國二上 (2016/05/10 12:31)
如果立法委員也用考試的,不知那些"名嘴"會不會???
9F
盧妍蓁 國二下 (2016/05/30 22:44)
修改一下最佳解A

A高山仰止,「景」行行止(大 )/反「景」入深林,復照青苔上(日光

10F
盧妍蓁 國二下 (2016/05/30 22:50)

〈臺灣通史序〉:「我先王先民之景命,實式憑之。」的「景」字,與下列哪些「景」字同義 ()天下雲集而響應,贏糧而「景」從 ()近臘月下,「景」氣和暢 ()凡百元首,承天「景」命 ()余區區處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇「景」()高山仰止,「景」行行止 
(A)
甲乙 (B)甲丙 (C)乙丙 (D)乙戊 ()丙戊。教甄國文字形、字音、字義 102年度 答案:E

甲:景︰同""乙:景物。丙:大。丁:景色。戊:大。

「景」翳翳以將入:日光。陽光暗淡了,太陽快要下山(出自陶淵明˙歸去來辭)

人有畏其「景」而惡其跡者:影子。有人天生害怕自己的影子,討厭自己的腳印

(出自前漢書·賈鄒枚路傳)

19 下列「」內的詞語,何者其前後意思完全相同?
(A)高山仰止,「景」行行止(《詩.小雅.車舝》)/反「景」入深林,復照青苔上(王維〈鹿柴〉)
(B)不立異以為高,不「逆」情以干譽(歐陽脩〈縱囚論〉)/楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」(蘇軾 〈留侯論〉)
(C)夫子房「受」書於圯上之老人也(蘇軾〈留侯論〉)/師者,所以傳道、「受」業、解惑也(韓愈 〈師說〉)
(D)怔營惶怖,靡知「厝」身(《後漢書.郎顗傳》)/帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一「厝」朔東, 一厝雍南(《列子》)
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
賈斯敏 大一上 (2012/11/02 20:56)
A)他那崇高的德性就像我們仰望高山啊,"美好的"品德值得我們效法啊!/ "日光" 返射到樹林深處,又照在青苔之上 B)違反 / 迎接 C)張良 "接受" 圯.....觀看完整全文,請先登入
1F
Michael Chu 大三下 (2011/12/17 22:06)
厝-放置
2F
張盛德 國三下 (2012/02/05 00:43)
下列「」內的詞語,何者其前後意思完全相同?
1.高山仰止,「景」行行止(《詩.小雅.車舝》)/反「景」入深林,復照青苔上(王維〈鹿柴〉)
高山「景」行:高山,形容崇高的德行。景行,大道。高山景行比喻行事光明磊落。語本詩經˙小雅˙車舝:「高山仰止,「景」行行止。」後稱頌人德行高尚。三國˙魏˙曹丕˙又與鍾繇書:「高山景行,私所仰慕。」
翻譯:巍峨的高山可以仰望~寬廣的大道可以循著前進
原本為《詩經》的句子~後來〈孔子世家贊〉用來稱讚孔子道德如高山偉大.言行如大道可供後人效法
(2)返「景」入深林.復照青苔上:同「影」~日光的意思
翻譯:落日餘輝透入深密的樹林之間.返照在樹下翠滴滴的青苔上面
出自王維〈鹿柴〉(柴念ㄓㄞˋ)

2.不立異以為高,不「逆」情以干譽(歐陽脩〈縱囚論〉)/楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」(蘇軾〈留侯論〉)
以上二語為縱囚論之要旨所在,強調為人切勿沽名釣譽,好高騖遠。
「逆」情以干譽:違逆
違背人情,謀求名譽
鄭伯肉袒牽羊以「逆」:迎接

3.夫子房「受」書於圯上之老人也(蘇軾〈留侯論〉)/師者,所以傳道、「受」業、解惑也(韓愈〈師說〉)
子房從橋上的老人那裡得到兵書,這事很奇怪
「受」書:收得接獲了兵書
這幾句話, 解開了 老師、學生的心結。因為做老師的,在學生和一般人的心目中,好像應該什麼都會似的。當老師的,遇到不會解答的問題時,學生就會覺得,老師也沒多了不起,還不是不會!老師自己更是羞澀得無地自容。其實在很多方面,學生懂得的不比老師少。韓愈這句話,還真是能「解人之惑」呢!
「受」業=授業:譯為傳授學業。漢書˙卷五十六˙董仲舒傳:「下帷講誦,弟子傳以久次相授業,或莫見其面。」唐˙韓愈˙師說:「師者,所以傳道、授業、解惑者也。」
4.怔營惶怖,靡知「厝」身(《後漢書.郎顗傳》)/帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一「厝」朔東,一厝雍南(《列子》)
「厝」身:安身。後漢書˙卷三十下˙郎顗傳:「怔營惶怖,靡知厝身。」
一「厝」朔東,一厝雍南:安置
一個安置朔方以東的地區,約為今山西省的東部。一個安置雍國之南。雍,周代諸侯國,在今河南省沁陽縣東北。
22. ( ) 下列何者之「景」字意思相同?
(A)反「景」入深林,復照青苔上 
(B)高山仰止,「景」行行止 
(C)風「景」不殊,正自有山河之異 
(D)凡百元首,承天「景」命 
(E)春和「景」明,波瀾不驚
編輯私有筆記
答案:A,E
難度:非常困難
1F
高二下 (2016/05/09 15:31)
請問這題是什麼意思?有解析嗎?
2F
飛璞 小四上 (2016/09/03 09:59)
這題沒有題目呀?
3F
阿摩 大三上 (2016/09/17 10:37)
原本答案為A,修改為A,E
32、( ) 「我先王先民之景命,實式憑之。」的「景」字與下列何者之「景」字意思相同? 
(A)反「景」入深林,復照青苔上 
(B)高山仰止,「景」行行止 
(C)風「景」不殊,正自有山河之異 
(D)凡百元首,承天「景」命 
(E)春和「景」明,波瀾不驚
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
10
 阿摩:有沒有達人來解釋一下?
倒數 6天 ,已有 0 則答案


19 下列「」內的詞語,何者其前後意思完全相同?
(A)高山仰止,「景」行行止(《詩.小雅.車舝》)/反「景」入深林,復照青苔上(王維〈鹿柴〉)
(B)不立異以為高,不「逆」情以干譽(歐陽脩〈縱囚論〉)/楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以「逆」(蘇軾 〈留侯論〉)
(C)夫子房「受」書於圯上之老人也(蘇軾〈留侯論〉)/師者,所以傳道、「受」業、解惑也(韓愈 〈師說〉)
(D)怔營惶怖,靡知「厝」身(《後漢書.郎顗傳》)/帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一「厝」朔東, 一厝雍南(《列子》)
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
10
 阿摩:有沒有達人來解釋一下?
倒數 4天 ,已有 0 則答案