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3.新聞媒體之報導,首重客觀公正,不宜誇張失實。下列哪則新聞報導文字,何者符合上述原則?
(A)台灣地區自十二月起,東北季風逐漸增強,也是每年酸雨最嚴重的季節,膚質較敏感的民眾出門應攜帶雨具,以免引起皮膚不適。
(B)黑色奇萊山發生空前絕後、駭人聽聞的山難,截至目前為止,已知有兩人重傷,一人輕傷,一人下落不明,英勇熱心的救難人員和山青已經進入山區搜救,相信不久之後,就會傳回令人賞心悅目的畫面。
(C)跨世紀的首度美國總統大選,選戰空前熱烈,小布希和對手票數不相上下,這麼激情高漲的氣氛,把佛羅里達州州長住家牆上的油漆都給融化了。
(D)根據本台可靠消息來源,工程舞弊案涉案人員有向上攀升、直逼層峰的態勢。你想知道更勁爆的內幕,請讓心臟暫停三分鐘,廣告之後,我們馬上回來。

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答案:A
難度:非常簡單
5F
Yun-Chu Huang 國二下 (2013/09/15)     3    
a的內容不完全正確,也不能算是平實客觀的報導。
6F
Jame 小三上 (2015/10/03)     1    
A的答案怪怪的。雖然不誇張但是符合事實嘛?
7F
meijun 小六上 (2017/08/10)     1    
12月那有東北季風沒錯,但又搭配梅雨季節一起說,會誤導他們是同時的,導致會誤選。
7、何遜詩:「隨風飄岸葉,行雨暗江流。居人會應返,空欲送行舟」,為送別之詩,下列詩句何者同屬「送別」詩?
(A)望君煙水闊,揮手淚沾巾。飛鳥沒河處?青山空向人
(B)海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思
(C)客居并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉
(D)冬曉風正寒,偏念客衣單。臨粧罷鉛黛,含淚剪綾紈。寄語龍城下,詎知書信難

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答案:A
難度:簡單
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Show 高二下 (2013/08/21)     26    
A揮手淚沾巾-送別B竟夕起相思 -相思C歸心日夜憶咸陽.卻.....看完整詳解
2F
Liny Tw 高二上 (2012/07/29)     1    
有其它的解釋嗎?
3F
【乙】 余友李公擇,少時讀書於廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為「李氏山房」,藏書凡九千餘卷。公擇既已涉其流,探其源,採剝其華實,而咀嚼其膏味,以為己有,發於文詞,見於行事,以聞名於當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當得。是以不藏於家,而藏於其故所居之僧舍,此仁者之心也。 余既衰且病,無所用於世,惟將數年之間,盡讀其所未見之書,而廬山固所願遊而不得者,蓋將老焉。盡發公擇之藏,拾其餘棄以自補,庶有益乎!而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學者有書而不讀,為可惜也。(蘇軾〈李氏山房藏書記〉) 根據乙段文章,下列敘述正確的選項是:
(A)李公擇年少好讀書,年長就丟下九千餘卷藏書,下山去了
(B)李公擇讀的書「未嘗少損」,可見並未用心投入,好好研讀
(C)蘇東坡感嘆:古人想讀書而很難看到書,現在的人有書而不讀
(D)蘇東坡旅遊至廬山,發現李氏山房這一人文景點,所以寫了這篇文章

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答案:C
難度:簡單
最佳解!
目標國稅局!!!! 高一上 (2012/07/17)     22    
使來者知昔之君子見書之難,而今之學者有書而.....看完整詳解
2F
林心樺 高三下 (2012/08/25)     18    

象犀珠玉怪珍之物,有悅於人之耳目,而不適於用。金石草木絲麻五穀六材,有適於用,而用之則弊,取之則竭。悅於人之耳目而適於用,用之而不弊,取之而不竭,賢不肖之所得,各因其才,仁智之所見,各隨其分,才分不同,而求無不獲者,惟書乎!

象牙犀角珍珠璧玉等奇怪寶物,雖然賞心悅目,但不實用。金屬礦石植物絲麻穀物等,雖然有用,但久了會壞,總會用完,賞心悅目又實用,久了不壞也用不完,隨著每個人的賢愚仁智程度的不同而有所差異,只要肯追求一定有所獲的,只有書吧!

自孔子聖人,其學必始於觀書。當是時,惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然後見《易象》與《魯春秋》。季札聘於上國,然後得聞《詩》之風、雅、頌。而楚獨有左史倚...


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【甲】 桓公讀書於堂上,輪扁斲輪於堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:「敢問公之所讀者何言也?」公曰:「聖人之言也。」曰:「聖人在乎?」公曰:「已死矣。」曰:「然則君之所讀者,古人之糟魄已夫。」桓公曰:「寡人讀書,輪人安得議乎?有說則可,無說則死。」輪扁曰:「臣也,以臣之事觀之。斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入。不徐不疾,得之於手而應於心。口不能言,有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之於臣,是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也,死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄已夫。」(莊子〈天道〉) 【乙】 余友李公擇,少時讀書於廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為「李氏山房」,藏書凡九千餘卷。公擇既已涉其流,探其源,採剝其華實,而咀嚼其膏味,以為己有,發於文詞,見於行事,以聞名於當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當得。是以不藏於家,而藏於其故所居之僧舍,此仁者之心也。 余既衰且病,無所用於世,惟將數年之間,盡讀其所未見之書,而廬山固所願遊而不得者,蓋將老焉。盡發公擇之藏,拾其餘棄以自補,庶有益乎!而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學者有書而不讀,為可惜也。(蘇軾〈李氏山房藏書記〉) 人間事理往往因觀點不同而說法不同。上述兩段材料各有不同的讀書觀點,兩段材料都有價值,問題是能否判別情境適時活用。設想如需借用上兩段材料中的一段,分別運用在下列三種情境中: ①為鼓勵青少年多閱讀時 ②與一個食古不化的書呆子談讀書的藝術時 ③某圖書館想以一則故事為徵募圖書宣傳時 各用那一段材料取義闡發較為合適?
(A)①【甲】②【乙】③【甲】
(B)①【甲】②【乙】③【乙】
(C)①【乙】②【甲】③【甲】
(D)①【乙】②【甲】③【乙】

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答案:D
難度:適中
1F
Ding Lin 高一下 (2016/05/29)     0    
參考https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071114000010KK04866
http://leachin.blogspot.tw/2013/07/blog-post_2724.html?m=1
2F
蕭宏德 研二上 (2018/01/28)     0    

有一天齊桓公在堂上讀書,有個工匠名為輪扁 在堂下做車輪。 

輪扁看到桓公讀書十分專心,就放下工具,走上堂去,向桓公問道:「您讀什麼書呢?」 桓公說道:「這些都是聖人之言。」 輪扁問道:「這位聖人還健在嗎?」 桓公說道:「早就死了。」 輪扁說道:「哦!那麼大人讀的一定不是什麼有價值的真理了。」 桓公就生氣地說道:「我在這邊認真的讀書,你一個下人卻跑來告訴我,我讀的都是些廢物、沒有價值的東西!你給我說清楚,否則就要你死。」 


輪扁回答道:「臣不敢,臣只是從臣工作的角度來看,臣要將輪子裝上車軸時,如果車輪太鬆車軸就不牢,太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊,才能製作出一個好輪子,這完全依靠熟練的技巧,心裡怎麼想,手便能怎麼做,這其中的技術,都是經驗的累積,無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子,我的兒子也無法從我身上領會。大王,我認為寫你那本書的人,如果他是早已仙逝,那麼在他心中那些絕技、那些不能傳授的絕竅必定也隨著消失無蹤矣!所以,我才說大人您讀的那些書一定不俱備什麼有價值的真理。」
 

1「衛夫人教王羲之看「萬歲枯藤」,在登山時攀援一枝老藤,一根漫長歲月裡長成的生命。孩子藉著藤的力量,把身體吊上去,藉著藤的力量,懸宕在空中。懸宕空中的身體,可以感覺到一枝藤的強韌──拉扯不開的堅硬頑固的力量。 (蔣勳《漢字書法之美》)」 上文是蔣勳介紹書法的文字敘述,請問這是介紹永字八法的哪一個線條?
(A) 趯
(B) 啄
(C) 掠
(D) 努

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答案:D
難度:困難
1F
Mi Kasa 高一下 (2013/10/14)     4    

豎:萬歲枯藤

衛夫人給王羲之的第三堂書法課是
就是寫這個字時,中間拉長的一筆。
衛夫人把王羲之帶到深山裏,從枯老的粗藤中學習筆勢的力量。
她教王羲之看萬歲枯藤
在登山時攀緣一枝老藤,一根漫長歲月里長成的生命。
孩子借著藤的力量,把身體吊上去,借著藤的力量,懸宕在空中。
懸宕空中的身體,可
以感覺到一枝藤的強韌——
拉扯不開的堅硬頑固的力量。

2F
Mi Kasa 高一下 (2013/10/14)     5    

事實上,王羲之有重要的三堂課

“高峰墜石”理解了重量與速度。

“千里陣雲”學習了開闊的胸懷。

“萬歲枯藤”知道了強韌的堅持。

可以當作參考

3F