朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

譯文
沒有見到李白已經好久，他佯爲狂放真令人悲哀。
世上那些人都要殺了他，只有我憐惜他是個人才。
文思教捷下筆成詩千首，飄零無依消愁唯酒一杯。
匡山那有你讀書的舊居，頭髮花白了就應該歸來。
註釋
⑴“李生”句：李生，指李白。杜甫與李白天寶四載（745年）在山東兗州分手後，一直未能見面，至此已有十六年。

譯文
沒有見到李白已經好久，他佯爲狂放真令人悲哀。
世上那些人都要殺了他，只有我憐惜他是個人才。
文思教捷下筆成詩千首，飄零無依消愁唯酒一杯。
匡山那有你讀書的舊居，頭髮花白了就應該歸來。
註釋
⑴“李生”句：李生，指李白。杜甫與李白天寶四載（745年）在山東兗州分手後，一直未能見面，至此已有十六年。

10. 洪素麗由於修讀中文系的背景，使得她在行文當中時常引用前人詩詞名句，例如「牠們零亂地飛竄在高高枯林頂端，『揀盡寒枝不肯棲』的龐大烏鴉群，像密紛紛灑開的漫天落葉，不停地上下飄浮流動。」便引用了蘇東坡的〈卜算子〉詞句。下列選項中的引用，何者說明錯誤　
(A)因為整治長江時，把許多巨石巨岩炸沉了，沒有「亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪」的莽河氣魄了。—引用了蘇東坡〈念奴嬌〉詞句　
(B)明亮的眼睛俯視人間，「試上高峰窺明月，偶開天眼覷紅塵」，她已不再是紅塵中人，裹上一張薄毯，包紮自己像一隻要郵寄遠地的郵袋。—引用了王國維的〈浣溪沙〉　
(C)但是奇怪的是，文字的經緯間，進去之後，就像進入一個亭臺樓閣，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」。—引用了屈原的〈離騷〉詩句　
(D)出現在錯誤的時間錯誤的地點，「世人皆欲殺，吾意獨憐才」，大鱷魚的命運，白犀牛的命運，背後都隱藏了命運之神邪惡的狂笑！—引用了李白的〈月下獨酌〉詩句。

山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏，
上方孤磬定行雲。

試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，
可憐身是眼中人。 

【古話今談】
那座寺廟坐落在高山裡，背對著夕陽而越顯得身影模糊。即使鳥兒展翅，飛不到半山腰，便已天色昏暗。上方忽然傳來一聲鐘磬，使得浮雲為之停駐。
我試著攀登上高峰，窺見明月皎潔的光華後，彷彿得以解脫悟道，但偶爾打開智慧之眼回看紅塵熙攘，才發現自己還是芸芸眾生中的一員，真是可憐可歎啊。

【桑言桑語】
這闋詞說的是孤標傲世的人的困境：即使悟了道，自身仍然是凡夫俗子，無法完全超脫，也無法甘於平凡，和「眾人皆醉我獨醒」的寂寞是一樣的。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？ ...

山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏，
上方孤磬定行雲。

試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，
可憐身是眼中人。 

【古話今談】
那座寺廟坐落在高山裡，背對著夕陽而越顯得身影模糊。即使鳥兒展翅，飛不到半山腰，便已天色昏暗。上方忽然傳來一聲鐘磬，使得浮雲為之停駐。
我試著攀登上高峰，窺見明月皎潔的光華後，彷彿得以解脫悟道，但偶爾打開智慧之眼回看紅塵熙攘，才發現自己還是芸芸眾生中的一員，真是可憐可歎啊。

【桑言桑語】
這闋詞說的是孤標傲世的人的困境：即使悟了道，自身仍然是凡夫俗子，無法完全超脫，也無法甘於平凡，和「眾人皆醉我獨醒」的寂寞是一樣的。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？ 　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。 　　

——宋·晏殊《浣溪沙》 　　

譯文

作一首詞曲喝着一杯美酒。

想起去年同樣的季節還是這種樓臺和亭子。

天邊西下的夕陽什麼時候才又轉回這裏？

花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。

那翩翩歸來的燕子好像舊時的相識。

在瀰漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。

註釋

一曲新詞酒一杯：此句化用白居易...

這是晏殊詞中最爲膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實爲感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啓人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啓迪和美的藝術享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷着輕鬆喜悅的感情，帶着瀟灑安閒的意態的，似乎主人公十分醉心於宴飲涵詠之樂。的確，作爲安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習於問津、也樂於問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。此句中正包蘊着一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合着深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷衝澹，又怎能沒有些微的傷感呢？於是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限於眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含着某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望於它的東昇再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重複。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。
下片仍以融情於景的筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”爲天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，宛如天成，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟於事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的並不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯繫，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象徵意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含着某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等於美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜着眷戀和悵惆，既似衝澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯作者既用於此詞，又用於《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這裏傷春的感情勝於惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情調是低沉的。
此詞之所以膾炙人口，廣爲傳誦，其根本的原因於情中有思。
詞中似乎於無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啓迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恆而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
來源:http://fanti.dugushici.com/ancient_proses/48181/prose_appreciations/2515