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搜尋:毀身

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56. 「□□□□,有時真足以顛倒黑白,想防亦無從防起,所以君子立身,但求潔己自愛,而毀譽聽之於人。缺空處可填:
(A)不虞之譽
(B)駟不及舌
(C)下里巴人
(D)眾口鑠金
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答案:D
難度:簡單
最佳解!
無暱稱 (2009/07/02 22:05)
不虞之譽--意料不到的聲譽 駟不及舌--比喻說話當慎重,不可失言 下.....看完整詳解
2F
Enzay 高二上 (2012/02/24 13:32)

 1. 下里巴人

 注音一式 ㄒ|ㄚˋ ㄌ|ˇ ㄅㄚ ㄖㄣˊ

 漢語拼音 xi  l  b  r 

 注音二式 shi  l  b  r 

 相似詞 

 相反詞 陽春白雪

戰國時代楚國的民間通俗歌曲。文選˙宋玉˙對楚王問:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。」後泛指通俗的文學藝術多用來謙稱自己的作品。歧路燈˙第十回:「譚、婁純正儒者,那得意于下里巴人。」亦作「巴人調」﹑「巴人下里」、「東野巴人」。

3F
JK 高三上 (2013/04/06 15:23)
【譯註】有些聲名是在意料之外得到的,而有些苛責也是過於嚴厲。虞:預料之中。

【出處】《孟子‧離婁上》:「孟子曰:『有不虞之譽,有求全之毀。』」

【簡析】說明在面對各種各樣的毀謗和讚譽,應有各種調適的心理準備。(《寫作名句辭典》,宋裕‧南飛編著,萬卷樓)
台灣各原住民基於族群信仰、祭儀、文化內涵與傳統,各自發展出多元文化與風貌的藝術特色,下列對於原住民各族群藝術特色的說法,哪一項不正確?
(A)排灣族與魯凱族崇拜百步蛇,珠繡衣飾、琉璃珠、陶壺及祖靈雕像、刀鞘裝飾等具代表性。
(B)泰雅族以珠貝衣、身體毀飾、紋面習俗等工藝傳統具原始意味。
(C)蘭嶼達悟人擅長造船,紋飾精美的魚舟為其藝術表現特徵,其織布傳統為藍或黑白相間的條紋。
(D)布農族以皮衣、皮革袋等皮革工藝著稱。
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
Kaye Chen 高二上 (2011/05/09 17:49)
鄒族以皮衣、皮革袋等皮革工藝.....看完整詳解
2F
阿摩棒棒!!!我終於考上了~ 高二上 (2013/07/05 23:14)

鄒族-皮衣起來

布農-只唱

 

3F
MiNG’S 國二下 (2014/04/08 01:04)

鄒族、布農、排灣、魯凱、阿美..等,即有將獸皮取下做成服飾品的技術,

由於狩獵的生活型態,布農族取得皮革的材料來源較豐富,同鄒族人一般,也造就其擅長鞣皮工藝。在獸皮的製造方面,高超的鞣皮工藝技術,每一種獸皮都有不同的功能與用途,布農族人也依據每一種野獸皮的特性,製作需要的服飾或用具。


為何 (d) 不行 ?!

《孝經》:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」意謂愛惜自身, 是一種孝道。下列文句,符合愛惜自身之孝的是:
(A)病臥於床,委之庸醫,比之不慈不孝(《小學‧嘉言》)
(B)行於親重,而不簡慢於親疏,則是篤謹孝道(《呂氏春秋‧孝行》)
(C)以敬孝易,以愛孝難。以愛孝易,而忘親難(《莊子‧天運》)
(D)父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼(《論語‧里仁》)
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答案:A
難度:簡單
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范好山 國三下 (2012/03/11 19:03)
(A)自己生重病應該找名醫或醫術高超之人來治病找庸醫治.....觀看完整全文,請先登入
3F
吳育銓 小二上 (2015/01/02 15:46)
  以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,而忘親難。以敬孝順長輩,是很容易的事;以愛的本心來行孝困難。  
 為什麼?因為尊敬,本身是一種在外行徑
,他跟本心無關。簡單來說,「敬」字只是你表現在外的行為,是可以虛偽做作只為了圖名、希望別人對你印象好、或有其他目的的。   就好比過世不久的王永慶,他財勢之雄厚,相信你很清楚.........但圍繞在他身邊,對他畢恭畢敬、好像很孝順的人,是否備足誠意打從心底關心王永慶、真心為他老人家著想,並為他的離開而傷心落淚、真誠地辦他的後事---又有多少人
?有更多人,根本不在乎他死活,只為了錢。
那麼,平日如此孝順、假裝很尊敬他,
一切都是為了利字而已。   
所以以打自內心的愛意,去愛任何人(
不管是男女間情感、或者對長輩晚輩之間...任何關係)
,這是困難的。因人,本身就是思考性動物、
且在社會洗禮下,變得不如一名嬰兒會笑、會哭....
..他們顏面牽動的情緒,往往是有目的而為。
簡單來說,就是你要對一個人好,是真的
、是發自內心想尊敬他、想孝順他、想愛他,那是困難的:因為假裝尊敬、 成偽 君子容易,言、行、心合一,難。
4F
吳育銓 小二上 (2015/01/02 15:47)

 使親忘我易,兼忘天下難;兼忘天下易,使天下兼忘我難。這也只是換句話說而已。你要求自己容易,要別人幹嘛不容易。當然,所謂的不容易,你亦可逆天道而行,為了周遭人、或社會、延伸至整個台灣、整個中國大陸,甚至是世界.......如果你有本事、如果你有心,那麼使親使天下忘我,我自己也能守身如玉,那也未嘗不可行。

 

  只是在社會動盪的年代,想螳螂擋臂之心去革新,是需要聰明才智與永不退縮的勇氣的........可以做到,但不容易。不退卻的心,並不容易擁有及養成。通常在不斷挫敗之下,我們灼熱的心,已因越挫越怯、屢戰屢敗了.......

 

「□□□□,有時真足以顛倒黑白,想防亦無從防起,所以君子立身,但求潔己自愛, 而毀譽聽之於人。」缺空處可填:
(A)不虞之譽
(B)駟不及舌
(C)下里巴人
(D)眾口鑠金。
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
1F
Cheng Chi-jui 國三上 (2011/02/21 13:33)

條目

駟不及舌

注音
一式

ㄙˋ ㄅㄨˋ ㄐ|ˊ ㄕㄜˊ

漢語
拼音

i04.gif bu04.gif ji02.gif she02.gif 

釋義

話一說出去,就是用四匹馬拉的快車也追不回來。比喻說話當慎重,不可失言。論語˙ 顏淵:fa40.gif子貢曰:fa42.gif惜乎!夫子之說君子也,駟不及舌。fa43.giffa41.gif元˙陶宗儀˙南村輟耕錄 ˙卷十四˙四卦:fa40.gif次三,駟不及舌,有悔。象曰:駟不及舌,滕口說也,一言之失, 悔何追也。fa41.gif
21 下列何者屬於間接損失?
(A)房屋失火可能引發的法律責任
(B)房屋毀損
(C)身體受傷
(D)汽車毀損
編輯私有筆記
答案:A
難度:非常簡單