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搜尋:治大國,若烹小鮮

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2.張老師的領導哲學是:「治大國,若烹小鮮。」他的班級沒有成績排行榜,學生不會因此而產生莫名的挫折及喪失自尊與自信。請問他的想法受到以下何位思想家的影響?
(A)孔子
(B) 荀子
(C) 墨子
(D) 老子
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
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陳企鵝 國三上 (2011/04/19 18:02)
【名稱】:若烹小鮮【拼音】:ruò pēng xiǎo xiān【釋義】:意為治理大國要像煮小魚一樣。煮小魚,不能多加攪動,多攪則易爛,比喻治大國應當無為。後常用來比喻輕而易舉。【出處】:《老子》:“治大國,若烹.....觀看完整全文,請先登入
2F
黃 泰益 高三下 (2013/03/27 15:44)
張老師的領導哲學是:「治大國,若烹小鮮。」他的班級沒有成績排行榜,學生不會因此而產生莫名的挫折及喪失自尊與自信。請問他的想法受到以下何位思想家的影響?   (D) 老子
3F
Ul Lai 國三下 (2015/12/03 22:33)
深奧
4F
感謝阿摩 高二下 (2015/12/23 22:56)
比喻治大國應當無為。
19.如果友人開了一家書店,想寫一副對聯道賀,下列何者適用?(甲)大塊能相假,名山不獨藏(乙)笑我如觀雲裏月,憑君能辨霧中花。(丙)宰天下有如此肉,治大國若烹小鮮。(丁)翰墨圖書,皆成鳳采;往來談笑,盡是鴻儒。
(A)甲乙
(B)甲丁
(C)丙丁
(D)乙丙。
編輯私有筆記
答案:B
難度:非常簡單
1F
易木宣草 國一上 (2012/01/14 23:27)
「大塊能相假」典故《李白.春夜宴從弟桃花園序》:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章」。
「大塊」是指大地。「假」是「借」。「文章」是文彩。
大塊假我以文章原意是指:大自然把豐富的色彩借給我觀賞。

「名山不獨藏」典故「藏諸名山」。

明.袁宏道《哭江進之.序》:「郎君幸盡以諸稿屬我,我當為進之刪定,藏諸名山,以俟後世子云也。」
「藏諸名山」原意是指文學作品因各種原因而沒辦法出版,只能藏在深山中,等待後人來發現。
2F
吳筱貞 高三下 (2012/02/28 18:00)
我按B啊 -3-
3F
鄭喬瑋 國三下 (2013/03/16 09:07)
乙>眼鏡行
丙>餐館

張老師的領導哲學是:「治大國,若烹小鮮。」他的班級沒有成績排行榜,學生不會因此而產生莫名的挫折及喪失自尊與自信。請問他的想法受到以下何位思想家的影響?
(A)孔子
(B)荀子
(C)老子
(D)墨子。
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
1F
Jessie Liang 高二下 (2013/06/27 11:56)

《老子.道德經》:治大國若烹小鮮。

【釋義】:意為治理大國要像煮小魚一樣。煮小魚,不能多加攪動,多攪則易爛,比喻治大國應當無為。後常用來比喻輕而易舉。

8.本校校長之「學校經營」與導師之「班級經營」,宛若國君之「治國」,古謂:「治大國,若烹小鮮」深具啟發意涵,其出自何人之思想:
(A)孔子
(B)孟子
(C)老子
(D)莊子。
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
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馬自達 小六上 (2010/10/21 16:38)
治大國,若烹小鮮。 以道蒞天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不傷人;非其神不傷人,聖人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。 治理大國就像烹調小魚一樣。 把大道行使貫徹到天下,鬼怪邪祟也就沒有什麼可鬧騰可神奇的了。不是它們.....觀看完整全文,請先登入
6F
melody80414 高一上 (2014/02/12 22:19)
「治大國,若烹小鮮」→老子是告誡執政者,要遵從社會自然秩序,不能朝令夕改、隨意攪動、胡亂折騰,否則國家就會出亂。
7F
chengdehu 國三上 (2015/01/30 21:36)
老子不是無為而治嗎? 真討厭!!
8F
黃綉雯 高三下 (2015/02/03 10:46)
治理大國要像煮小魚一樣。煮小魚,不能多加攪動,多攪則易爛,比喻治大國應當無為。
下列文句中的「鮮」,與《論語‧學而》「巧言令色,鮮矣仁」的「鮮」字,意義相同的是:
(A)村盤既羅列,雞黍皆珍「鮮」
(B)天生烝民,其命匪諶。靡不有初,「鮮」克有終
(C)治大國若烹小「鮮」
(D)碧荷生幽泉,朝日豔且「鮮」。秋花冒綠水,密葉羅青煙
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
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麻雀方 國一下 (2010/08/01 18:05)
1.「巧言令色,鮮矣仁」《論語‧學而第一》鮮 (ㄒ一ㄢˇ):少的意思。 2.「村盤既羅列,雞黍皆珍鮮」《唐‧權德輿‧拜昭陵過咸陽墅詩》鮮 (ㄒ一ㄢ):滋味甜美。3.「天生民,其命匪。靡不有初,鮮克有終」《詩‧大雅‧蕩》鮮 (ㄒ一ㄢˇ):寡,少的意思。4.「治大國.....觀看完整全文,請先登入
2F
Mei 高三下 (2012/12/27 11:56)

靡不有初,鮮克有終→凡事都有個開始,但經常不了了之,沒個結果。


3F
阿四 大四下 (2014/07/19 21:43)

【名稱】:靡不有初,鮮克有終

【拼音】:mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng

【釋義】:靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。

【出處】:《詩·大雅·蕩》:“蕩蕩上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪諶。靡不有初,鮮克有終。”

【例子】:你如今那裏想俺家,道不得個~。(元·王實甫《西廂記》第五本第四折)

【序號】:22816