最佳解! | ||
Ishin Lo 高二上 (2011/06/04)
引用網址:http://irs.lib.ksu.edu.tw/NKNUIR/handle/987654321/349William Pinar提出的課程理解典範有別於以設計、程序、實施、評鑑為要的課程發展典範,崇尚理論思維所帶來的學術自由及心智自由,其不以技術取向為依歸,而以知識基礎作為突破外在壓迫環境的平台,除重視個體性外,也重視政治、經濟、歷史和文化脈絡因素對個體的綜合影響。「概念重建」、「課程即文本」、「課程即複雜對話」是Pinar自1970年代演變至今的重要概念,其中「課程即複雜對話」可代表課程理解典範的真諦。 本研究旨在探討William Pinar所構思的課程理解典範在課程研究的意義與重要性。為了達成此目的,本研究採取理論、歷史、詮釋、批判探究來進行文獻的蒐集、分析和解釋,並透過對Pinar學術文獻的探討、研究者與Pinar的e-mail聯繫,以掌握課程理解典範的核心概念與主要議題。本研究的主要結論如下: 一、Pinar強調自我意識所主.....觀看完整全文,請先登入 |
5F
|
7F
|
最佳解! | ||
感謝阿摩~109上岸台南正 高三下 (2011/03/02)
Piner的「再概念化學派」,是對傳統泰勒模式的批評所形成的。此派學者要求重新思考、反省與解釋課程的內涵,賦予課程新的概念,對於課程理論的主要影響是在「潛在課程」方面。功能在於:彌補科學化的不足、提醒或揭露一.....看完整詳解 |
2F 感謝阿摩~109上岸台南正 高三下 (2011/03/02)
艾波認為學校中的知識不論是顯著的或隱藏的,都與權利、經濟資源和社會控制有關。知識的選擇上,即使是無意識的也都和意識型態有關。並指出學校受造資本社會意識形態的影響,成為合法化知識為期再製克會階級,維護社會地位。 |
4F
|