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搜尋:漢書藝文志諸子略序認為法家者流是出於

  • 移民署考量安全 收容所禁用筷 自由時報 – 2013年4月12日 上午6:12 〔自由時報記者吳世聰/太保報導〕一名女外配日前探視安置在嘉義縣專勤隊臨時收容所的好友,得知收容人不能使用筷子進食,熟食也不能攜入,她認為很不合理,管理比監獄還嚴格,有違人權。對此專勤隊表示,是依移民署的規定辦理,為安全起見,三月中旬起禁用尖銳的筷子,只能使用塑膠湯匙吃飯。 移民署各地專勤隊設有臨時收容所,安置逾期停留及居留、等待遣返的外籍人士,平均安置的期間約十四天,收容人的三餐飲食費,自行負擔,由專勤隊統一送餐,如找不到同 76 by 許家綺
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    中國時報【舒子榕、顧佳欣、江慧真╱台北報導】 甘比亞片面宣布斷交已逾3日,外交部指派斡旋的特使陶..
  • 漢書藝文志諸子略敘(陰陽家部分注釋) 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    陰陽家者流,蓋出於羲、和之官。敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。及拘者為之,牽於禁忌,泥於小數,舍人事而任鬼神。   註釋:   1. 羲、..
  • 漢書藝文志諸子略敘-墨家 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    者流,蓋出於清廟之守。茅屋采椽,是以貴儉;養三老、五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴父,是以右鬼;順四時而行,是以非命;以孝視天下,是以上同;此其所長也,及蔽者為之,見儉之利,因以非禮,推..
  • 漢書藝文志 96 by 教甄◆國學常識與應用文
    http://tw.myblog.yahoo.com/jw!evVdynSCFRm5R7JZ3Ad8Lg--/article?mid=603&prev=618&next=-1 ..
  • 「 」中的詞語,依文意排列,順序最恰當的選項是 0 by 高普考/三四等/高員級◆國文
    下列「 」中的詞語,依文意排列,順序最恰當的選項是: 老年應以一「 」之心,如冬日之可愛,護念後生。/中年應如平湖秋月,「 」,做事功成而 不居。/壯年人應如花繁葉密,「 」,足以開創成就事業..
  • 諸子百家整理總表 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    諸子百家 1. 儒家 a  代表人物:孔子、孟子、荀子、曾子 b  代表著作:《論語》、《孟子》、《荀子》、《孝經》 c  思想: l ..
〈漢書藝文志諸子略序〉認為,法家者流是出於:
(A)史官
(B)司徒之官
(C)理官
(D)禮官。
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
最佳解!
Yuan Chang 高二下 (2011/07/02 17:02)
儒家者流,蓋出於司徒之官。道家者流,蓋出於史官。陰陽家者流,蓋出於羲、和之官。法家者流,蓋出於理官。名家者流,蓋出於禮官。墨.....觀看完整全文,請先登入
12、『漢書•藝文志諸子略序』稱「陰陽家者流,蓋出於
(A)司徒之官
(B)羲和之官
(C)清廟之守
(D)行人之官。」
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
最佳解!
馬自達 小六上 (2011/01/17 10:42)
墨家者流,蓋出於清廟之守。茅屋采椽,是以貴儉;養三老、五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴父,是以右鬼;順四時而行,是以非命;以孝視天下,是以上同;此其所長也,及蔽者為之,見儉之利,因以非禮,推兼愛之意,而不知別親疏。   註釋: 1.           清廟之守:看守宗廟之官。清廟:肅穆清靜的宗廟。 2.           茅屋采椽:以茅草覆屋,以柞木為椽。采:柞木。 3.           貴儉:暢導節儉。 4.           三老、五更:設三老、五更,群老之席位。鄭註:「三老、五更各一人,皆年老而更事致.....看完整詳解
7F
8F
Lydia Chao 小五下 (2011/03/11 21:40)
多謝馬自達!!惠我良多!!!!!!!
9F
Ching-ying Yu 高三下 (2011/05/23 21:27)
感謝馬大的分享~~很用心!!!
5. 《漢書.藝文志.諸子略序》云:「縱橫家者流,蓋出於行人之官。」所謂「行人之官」,其職掌為何?
(A)掌管外交之官
(B)掌管訴訟之官
(C)掌管運輸之官
(D)掌管教化之官
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 20時 ,已有 0 則答案


33.主「兼愛」、「非攻」的先秦墨家。班固漢書藝文志諸子略中認為它源出於:
(A)禮官
(B)清廟之守
(C)理官
(D)羲和之官
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
Ellie Tsai 高一上 (2012/02/24 21:29)
儒家者流,蓋出於司徒之官。 道家者流,蓋出於史官。 法家者流,蓋出於理官。墨家者流,蓋出於清廟之守。 從.....看完整詳解
2F
Sharon Yang 高一下 (2012/02/24 22:00)

儒家:司徒之官(掌教育之官)

道家:史官

陰陽家:羲和之官(掌天文曆法之官)

法家:理官(治理獄訟的官吏)

名家:禮官

墨家:清廟之守(清廟,指天子太廟,掌管祭祀禮儀等)

縱橫家:行人之官(外交官)

雜家:議官(議政之官)

農家:農稷之官

小說家:稗官

3F
Joy :) 考上國小英語師囉,謝謝阿摩 高三下 (2012/02/25 00:35)
謝樓上 1樓忘了 陰陽家:羲和之官(掌天文曆法之官)


42. 班固《漢書‧藝文志諸子略序》以為諸子各有所出,其中道家者流蓋出於?
(A)司徒之官
(B)史官
(C)禮官
(D)行人之官
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
1F
Chung-huan Du 幼稚園下 (2013/10/18 22:52)
A  儒家
C  名家
D  縱橫家
2F
翁詩韻 高二下 (2015/11/28 17:58)
司馬談的「論六家要旨」,依序論列陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家等六家。次有班固的漢書藝文志,在儒、道、陰陽、法、名、墨六家之外,又增列了縱橫家、農家、雜家、小說家等四家,湊成了十家之數。漢志持諸子百家出於王官論,云:「儒家者流,蓋出於司徒之官。」
「道家者流,蓋出於史官。」
「陰陽家者流,蓋出於羲和之官。」「法家者流,蓋出於理官。」
「名家者流,蓋出於禮官。」
「墨家者流,蓋出於清廟之守。」
「縱橫家者流,蓋出於行人之官。」
「雜家者流,蓋出於議官。」
「農家者流,蓋出於農稷之官。」
「小說家者流,蓋出於稗官。」