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搜尋:物交物

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14.請指出日本料理正確之上菜順序?
(A)酢物→燒物→煮物→果物
(B)揚物→刺身→果物→飯
(C)飯→吸物→刺身→燒物
(D)刺身→燒物→揚物→飯
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答案:D
難度:簡單
8. 孟子云:「 之官,不思而蔽於物; 則引之而已矣。 之官則思,思則得之,不思 則不得也。」空格處依序應填入:
(A) 耳目、物交物、心
(B) 心、耳目、心
(C) 耳目、物交物、耳目
(D) 耳目、耳目、心
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答案:A
難度:適中
1F
Wei Ze Tsai 國一上 (2016/03/25 19:40)
耳目之官不思,而蔽於物;物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不思則不得也。
2F
y09110422 國三下 (2017/02/15 19:44)

 原文: 

公都子問曰:「鈞是人也,或為大人,或為小人,何也?」 孟子曰:「從其大體為大人,從其小體為小人。」 曰:「鈞是人也,或從其大體,或從其小體,何也?」 曰:「耳目之官不思,而蔽於物,物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不思則不得也。此天之所與我者,先立乎其大者,則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。」

白話翻譯: 

公都子問道:同樣是人,有的成了君子,有的成了小人,是什麼原因?孟子說:能依從重要器官的就成為君子,依從次要器官的就成為小人。公都子又問:同樣是人,有人能依從重要器官,有人卻依從次要器官,為什麼呢?孟子說:耳朵、眼睛這些器官不會思考,(容易)被外物蒙蔽。因此一與外物接觸,就被引誘過去。心這個器官是會思考的,思考就能得到(善性),不思考就得不到(善性)。這是天賦予我們的(最重要的)器官。先抓緊這個重要器官,那麼耳朵眼睛之類的次要器官就不會被外物的引誘奪走了。這就是成為君子的道理罷了。 

34. 關於電子商務的運用,下列敘述何者錯誤?
(A)台積電為了讓晶圓設計公司能夠直接在網路上進行下單,必須建立B2B的電子商務系統
(B)政學透過網路銀行購買KY美食達人的股票,是屬於B2C的電子商務型態
(C)消費者主動在網路上向亞馬遜書店下單訂購書籍,是為C2B的電子商務
(D)成立於2007年的「以物易物交換網」,是一個個人自由交換物品的網路平台,提供的是C2C的電子商務型態
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答案:B
難度:適中

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21、 ( ) 孟子認為「獨孤臣孽子會通達」的原因是: 
(A)耳目之官,不思而蔽於物;物交物,則引之而已矣 
(B)困心衡慮,曾益其所不能的磨練 
(C)放其良心者,亦猶斧斤之於木也 
(D)所求於人者重,而所以自任者輕。
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答案:B
難度:適中

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31.           (   ) 成立於2007年的「以物易物交換網」,是一個提供個人自由交換物品的網路平台,請問這個網站是屬於下列哪一種電子商務型態?
(A)B2B
(B)C2B
(C)B2C
(D)C2C