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搜尋:王羲之

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21、下列成語與典故的人名配對何者有誤?
(A)鐵杵磨針-孟子 
(B)入木三分-王羲之
(C)小時了了-孔融 
(D)投筆從戎-班超。
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答案:A
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【站僕】摩檸Morning 大三上 (2009/05/09 13:17)
唐朝著名大詩人.....觀看完整全文,請先登入
2F
葉霽頡 高一上 (2011/07/06 16:19)

A鐵杵磨針

唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常翹課,到街上去閒逛。一天,李白又沒有去上學,在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感歎不已,這麼好的天氣,如果整天在屋裏讀書多沒意思?
走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白髮的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,老婆婆,您在做什麼?
我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續磨著。

繡花針?李白又問:是縫衣服用的繡花針嗎?

當然!

可是,鐵杵這麼粗,什麼時候能磨成細細的繡花針呢?

老婆婆反問李白:滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什麼不能磨成繡花針呢?

可是,您的年紀這麼大了?

只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。

老婆婆的一番話,令李白很慚愧,於是回去之後,再沒有逃過學。每天的學習也特別用功,終於成了名垂千古的詩仙。

 

B入木三分
王羲之,字逸少,東晉會稽人,曾經擔任右軍將軍,因此又稱為「王右軍」。他是我國古代著名的書法家,擅長行、草和楷書。一般而言,秀麗的字體會顯得柔弱無 力,而蒼勁挺拔的字,又常會顯得厚重剛硬,然而王羲之所寫的字,卻是風格超凡,剛柔並濟,蒼勁豪邁中不失秀麗細緻。經過勤學苦練,筆力更是強健有力,無人 能比。據說,有一次皇帝在北郊舉行祭祀的儀式,必須更換原本已寫有祝祭文的木版,工人們在削去王羲之寫過的木版時,發現他的筆跡竟然透入木版有三分之深! 由此可見王羲之雄厚強勁的筆力。此事見於南朝宋.羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時寫的〈蘭亭集序〉,以及三十七歲時寫的〈黃庭經〉,一向被譽為書法藝 術中最好的小楷範本,後人尊稱他為「書聖」。而羊欣用來形容王羲之筆力的「入木三分」,後來演變為成語,用來比喻評論深刻中肯或描寫生動逼真。

C
小時了了
有一次,孔融跟父親到京師去,就順 便拜訪河南太守李膺,當時孔融才十歲。由於李膺很自命不凡,不肯輕易的接見訪客。因此,孔融就對守門的人說﹕【我是李太守的親戚,請替我通報一聲。】李膺 聽到親戚來訪,就接見他,看到進來的是個陌生人,就奇怪的問道﹕【你和我有什麼親戚關係呢?】孔融回答說﹕【我的祖先孔子和你的祖先老子有師資之尊,因 此,我們是世交呀!】當時,大廳上有很多的賓客在座,聽到孔融這麼一講,都覺得十分驚奇。其中有一個客人陳韙他就隨口說道﹕【小時了了,大未必佳。】聰明 的孔融立即反駁他﹕【陳大夫您小時候就一定很聰明。】這一句話把陳韙給難住了,半天都說不出話來。

【小時了了】本來是用來稱讚小孩子生性聰明,懂得很多事情。但是因為有了後面這一句【大未必佳】,使得整個句子就變成了﹕小時候雖然聰明,長大了卻不一定成材。成了譏笑和輕蔑人的話了。

先天雖然聰明,如果沒有後天的努力,也會變的是無用之材的,很多的聰明人反而被聰明所誤,就成了最沒有用的人。

 

D投筆從戎

東漢初年,有一個非常有名的歷史人物,他的名字叫做班超。
班超小的時候家裡很貧窮,所以他常常要替官廳抄寫文件,來獲得一些微薄的酬勞維持家用,抄書的工作既無聊,而且也沒有什麼前途,時間久了以後班超開始感到非常疲累,所以常常嘆氣。
有一天正在寫字的時候,他突然把筆丟在地上,嘆息著說:「大丈夫就算沒有別的志向,也應當仿效傅介子、張騫那樣的英雄,他們都是到遠地發展,立下了很大的功勞,最後得到了朝廷封賞的爵位,我又怎麼可以長久在筆墨間討生活呢?」他旁邊的人都取笑他不自量力,但他並不放在心上。後來,班超果然被派出使西域,他發揮了最大的智慧和勇敢,先後降服了西域五十多個國家,因為功勞很大而被封為定遠侯。


20. 「天下興亡,匹夫有責。」一語,語出《日知錄》,它的作者是誰?
(A)顧炎武
(B)王羲之
(C)李隆基
(D)王安石。
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答案:A
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馬自達 高一下 (2010/02/17 15:52)
顧炎武(1613年-1682年),原名絳,字忠清。明亡後,以慕文天祥學生王炎午為人,改名炎武,字寧人,亦自署蔣山傭。學者尊為亭林先生。南直隸(清改江南省)蘇州府崑山縣(今江蘇蘇州崑山)人,明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。知識淵博,與黃宗羲、王夫之並為明末清初三大儒。 顧炎武后致力於學術研究,留心於經世致用.....觀看完整全文,請先登入
2F
馬自達 高一下 (2010/02/17 15:53)

顧炎武學術的最大特色,是一反宋明理學的唯心主義的玄學,而強調客觀的調查研究,提出以「實學」代替「理學」的主張。開一代之新風,提出「君子為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?」清代中期許多學者以此發端,崇尚研究歷史典籍,對中國歷史從天文地理到金石銘文無一不反覆考證,被稱為「乾嘉學派」。顧炎武則由於其經史考證的嚴謹學風,被普遍認為是學派思想的主要奠基人。

顧炎武強調做學問必須先立人格:「禮義廉恥,是謂四維」,提倡「天下興亡,匹夫有責」。《日知錄》卷十三:「保天下者,匹夫之賤,與有責焉。」

3F
潘唷唷 小五上 (2011/02/10 00:54)


筆記

47. 下列故事或典故與文人的配對何者為非?
(A)李白-鐵杵磨成繡花針
(B)蘇軾-無肉令人瘦,無竹令人俗
(C)莊子-數點梅花天地心
(D)王羲之-東床快婿。
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
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【站僕】摩檸Morning 大三上 (2009/05/09 13:17)
四時讀書樂(元.翁森) 冬 木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。 坐對韋編燈動壁,高.....看完整詳解
5F
Joy :) 考上國小英語師囉,謝謝阿摩 高三下 (2012/05/03 00:44)
其實如果不記得翁森那也無妨,因為ABD都是經典需要稍微記一下的。
6F
Joyce(多虧阿摩我105年上榜) 高三上 (2016/05/09 20:04)
http://mulberrypoems.blogspot.tw/2010/04/blog-post_27.html
可使食無肉,不可居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,俗士不可醫。
旁人笑此言,似高還似痴。
若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴!
(宋‧蘇軾‧《於潛僧綠筠軒》)



【古話今談】
飲食的時候可以沒有豬肉,但是居住的地方不可以沒有竹子。沒有豬肉只會讓人變瘦,沒有竹子則讓人變得俗氣。人瘦了還能夠再度增肥,但是俗氣的傢伙可就無法可醫了。旁人笑我的這些話,像是故作清高,也像是痴言痴語。若是對著竹子卻仍做出大嚼豬肉這等殺風景的事,就像揚州太守與騎鶴化仙兩者得兼,世間哪有這個道理!?
7F
Mac Liang 國三下 (2016/09/25 23:56)
東坡 一 肉 一 竹→東坡 肉 煮(竹)。
39.景審(題所書黃庭經後)云:「金粉為書重莫過,黃庭舊許右軍多。請看今日酬恩德,何以當年為愛鵝。」仔細品味後,請指出詩中所詠對象是何人:
(A)黃庭堅
(B)王羲之
(C)歐陽詢
(D)林和靖。
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答案:B
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Fish Gau 高三下 (2010/09/21 11:23)
KEYWORD .....看完整詳解
6F
Lee Mei 高三下 (2012/07/05 20:37)

金粉為書重莫過,黃庭舊許右軍多;請看今日酬恩德,何以(似)當年為愛鵝?

    白話翻譯:

    使用泥金書寫的黃庭經,實在是沒有其他的作品能夠比它貴重,然而黃庭經的舊本比起王羲之的還多,看看現在以它(黃庭經)來做酬謝之物的,能比擬當年王羲之酷愛白鵝之故事的情形嗎。

出自景審「題所書黃庭經後」這是景審在吟詠王羲之,而王羲之所書黃庭經的傳說是:山陰有一道士,欲得王羲之書法,因知其愛鵝成癖,所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝,作為寫經的報酬。王羲之見鵝欣然為道士寫了半天的經文,高興地「籠鵝而歸」。
7F
陳姿姿 高二下 (2013/04/15 17:11)
王羲之: 愛鵝、袒腹東床、王右軍
34. 下列文句出處何者正確?
(A)既自以心為行役,奚惆悵而獨悲——陶淵明(歸園田居)
(B)一死生為虛誕,齊彭殤為妄作——王羲之(蘭亭集序)
(C)蓬生麻中,不扶而直——墨翟(兼愛)
(D)信言不美,美言不信——朱用純(朱子治家格言)
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答案:B
難度:適中
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李小鴨 高三上 (2010/07/16 09:27)
答案沒有錯喔 (A)既自以心為形役,奚惆悵而獨悲──陶淵明〈歸去來辭〉  (題目「行」役為.....觀看完整全文,請先登入
6F
李小鴨 高三上 (2010/07/16 09:28)
而且〈歸園田居〉是五言詩
7F
Paul Shih 高二上 (2013/07/02 19:52)
出處何者正確?(A)(B)
8F
Esther Chen 高二下 (2014/03/22 23:24)
(D)信言不美,美言不信-
忠肯的話不中聽 諂媚的話不實在
忠直誠懇的話不好聽 但卻是真誠
甜言蜜語聽起來最美卻不誠實