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    身體動作領域 語文領域 認知領域 社會領域 情緒領域 美感領域 五大核心價值:「探索..
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  • 發現學習教學法 0 by 教甄◆課程與教學
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  • 教學光譜的十一種教學方式 26 by 教甄◆體育專業
    周宏室(1994)對於教學光譜的十一種教學方式作以下操作行定義: (一)命令式(A):由老師作教學前、中、後的決定,學生只需要跟著老師的口令動作。 (二)練習式(B):學生有個別或私下..
30 王老師的教學,以教育的效果為主,強調生活的準備與公民的培養,根據上述描述,可發現王老師較重視哪種教育目的?
(A)內在目的
(B)外在目的
(C)兼重內、外在目的
(D)以上皆非
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
sword8158 高三上 (2015/02/21 21:42)
外在教育目的:是一種“應然”的教育目的,關註的是一般的社會需要,所以,在形式上體現為抽象的、一般的,並且是指向未來.....觀看完整全文,請先登入
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教育外在目的強調生活的準備與公民的培養

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1F
Andrea Tang 國三下 (2015/01/04 18:01)
教育的效果為主
3F
yulin 高一上 (2016/04/24 23:16)
教育外在目的:則是以個體行動為手段所產生的結果。則是在於培養社會有用公民,提高國家人力素養,可以說是工具性的目的
(教育概論_吳清山,第一章第二節)
23教師於教學前、教學中、教學後,因應學生的反應或表現而調整評量或教學的方式,屬於何種評量?
(A)生態評量
(B)檔案評量
(C)動態評量
(D)真實評量
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
16.下列幼兒教育活動及其相關教育思想的敘述,何者不正確?
(A) 帶領居住台北市的幼兒乘坐捷運,符合杜威的實用主義觀點
(B) 注重弱勢貧困兒童的教育,符合斐斯泰洛齊 ( Pestalozzi ) 的貧民教育觀點
(C) 幼兒放學時,自行穿脫衣服鞋襪,與蒙特梭利 ( Montessori ) 的日常生活訓練觀點相符
(D) 及早讓幼兒認識大量文字為未來生活做準備,與盧梭的兒童本位觀點相符
編輯私有筆記
答案:D
難度:非常簡單
1F
余孟勳 小三下 (2013/01/05 15:00)
不正確
2F
追分成功 大二下 (2013/12/27 13:46)

史賓賽為未來的生活做準備

26. 依據 100 年發布的九年一貫課程綱要,第一學年前十週注音符號採綜合教學法教學, 其教學步驟正確的是下列哪一選項? 甲、由語句析出語詞 乙、由語詞合成語句 丙、由語詞析出單字 丁、由單字合成語詞 戊、由單字析出符號 己、由符號拼成單字
(A)甲丙戊己
(B)丙戊己丁
(C)戊己丁乙
(D)己戊丁乙
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
microtoro 幼稚園下 (2014/07/31 16:28)
97課綱:(五)實施要點:2.教學原則:【注音符號】: (1)注音符號於第一學年前十週,採綜合教學法教學。認.....觀看完整全文,請先登入
3F
man kay Yuan 大一上 (2015/07/04 11:08)
可以理解成從大單位到小單位嗎?
4F
Lituan Wang 大一下 (2015/07/05 10:43)

第一學年前十週注音符號採綜合教學法教學, 其教學步驟:

由語句析出語詞 由語詞析出單字 由單字析出符號 由符號拼成單字 

5F
飁草 大一下 (2016/04/29 21:37)
大到小
語句→語詞→單字→符號
47.「某個住在承德路巷子的朋友感受特別深刻,⋯⋯某日他一開窗,驚覺從今以後,他再也無法置身事 外,他將要日日目擊臺北的未來。他的窗口竟然能夠遙遙見到這棟銀色的大樓,非常不可思議,彷彿 新的臺北從未來的遠處瞄準了他,向他拋擲進步的長矛,準確地命中他鐵欄杆斑駁的窗口,穿透他日 復一日的常規,以凌厲的線條和光芒向他昭示另一種視野,另一種景觀和生活型態。」(〈浮華台北〉 柯裕棻)根據上文所述,作者主要揭示何種旨意?
(A)都會區的浮華富麗與日新月異
(B)高度現代化的背後剝削與小市民的炎涼現實
(C)現代化城市展現的文化氣息
(D)科技改變市民生活,也提升新的生活理念。
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
1F
Cathy 高一上 (2016/12/18 16:49)
看完全文後,就知道該選什麼了~https..

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2F
fly610610 國一下 (2017/02/01 14:36)

浮華台北  ◎柯裕棻  (20031008) 三少四壯


     每天在台北市區穿梭的行人,不論從什麼角落,只要方向對了

,一抬頭就可以望見貼著銀色大鎖片的一○一大樓在天空下閃爍,實

在太高太炫目了,任誰都免不了多看兩眼,富貴逼人,莫過於此。從

建國高架橋上看見它,走在東區也看見它,從火車站附近看得見它,

信義路頭也望得見屹立在信義路尾的銀色大樓。它一吋一吋慢慢兒蓋

上去,有一天,我發現即使從盆地之外的文山看過去,也能看見它從

山丘間冒出頭來。突然,眾多建築和它相較之下都顯得灰暗,我因而

逐漸對其他的樓視而不見,它就這樣成了視覺凝聚的焦點,眾聲喧嘩

,平地拔起一個高音,成了台北最堅持的浮華宣言。


    某個住在承德路巷子的朋友感受特別深刻,他住在舊的台北,他

的住所十分古老,充滿老台北公寓的拘謹和雕飾,外牆磁磚還是七○

年代的迷離花色,內部隔間則是保守的正方格局,地板是磨石子,吊

燈是五朵白蓮花,壁燈是一朵黃銅鬱金香。附近的商家也還留著二十

幾年前的小本生意氣息,沒有絲毫企業化。他日常起居也還像個老台

北,坐公車,或者騎腳踏車,夜裡遛狗,窗子上的鐵欄杆漆已經掉了

,但是還掛著風鈴,養著幾株盆栽。


    某日他一開窗,驚覺從今以後,他再也無法置身事外,他將要日

日目擊台北的未來。他的窗口竟然能夠遙遙見到這棟銀色的大樓,非

常不可思議,彷彿新的台北從未來的遠處瞄準了他,向他拋擲進步的

長矛,準確地命中他鐵欄杆斑駁的窗口,穿透他日復一日的常規,以

凌厲的線條和光芒向他昭示另一種視野,另一種景觀和生活型態。


    大樓的光澤明麗,以至於之後他只要望向窗外,就習慣以視線搜

尋它。這種觀看的眼睛猶如被規馴的動物,產生巴卜洛夫式的自動反

應,像一隻狗尋覓主人的位置,也像一個信徒不由自主仰拜神龕。台

北的上空原是空曠遼闊,所有的建築均與地表貼近,即使是車站前的

新光大樓也不致使人登高駭然,可是這棟最新的浮華的大樓將所有的

目光吸納過來,並且放射狀地散發它的驕恃。


    奇怪的是,這棟世界最高大樓興建於地震之後,而且是近二十年

來台灣經濟最低迷時期。在這種時刻咬著牙蓋出這棟樓,宣示的意味

大過實質經濟,迷思成分濃過功能與效益。晚期資本主義的發展邏輯

,昭然若揭。


    日前又聽說,全台灣地價最貴的樓段,已經從仁愛路林蔭最密的

路段轉移到敦化南路底的遠企中心了。據聞,此地樓價每坪價格超過

大多數人的年收入總額。過陣子又聽說,某高中附近的房價因鄰近優

秀學區而飆漲,八坪要價幾百萬云云。


    對升斗小民而言,個人生活的微小現實與社會經濟現實的差距已

然愈來愈遠,這個城市裡的某些商品的價錢已經飆高得無法想像,這

些數目字已經不是日常的數學,正如同一○一大樓頂端的風景也不是

市民熟悉的景色。能夠屹立鳥瞰的立足地越高,則其象徵的民生落差

也就越大;那一層一層砌起的高樓彷彿體現了整個城裡窮人與富人的

距離。


    站在一○一大樓的頂端,以近乎神的視野下望,除了晴川歷歷之

外,不知是否看得見那些在地上行走的,黑點一般的人群呢?