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搜尋:環聽奔走

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      而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。 悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明。 解釋: 1. 羅帳:用羅製成的帳子;羅是一種輕而軟的絲織品。 2. 客舟:..
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  • 蔣捷-虞美人 16 by 教甄教程◆國文(中等)
    而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。 悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明。 解釋: 1. 羅帳:用羅製成的帳子;羅是一種輕而軟的絲織品。 2. 客舟:異鄉的船上。 3. 斷雁:離群的孤雁..
12. ( ) 「諸門人環聽奔走。一客曰:『良宵勝樂,不可不同。』」句中『良宵勝樂,不可不同』意謂:
(A)良宵快樂程度,皆相同 
(B)此良辰、此樂事,務必同享 
(C)雖處異地,卻同享歡樂 
(D)今晚的快樂,非比尋常
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
10
 阿摩:有沒有達人來解釋一下?
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17. 〈勞山道士〉有一些文字具有前後呼應之妙,請問以下哪些句子正有這樣的關係?
(A)請師之。道士曰:「恐嬌惰不能作苦。」
(B)俄頃,月明輝室,光鑑毫芒。諸門人環聽奔走
(C)今閱兩三月,不過早樵而暮歸,弟子在家,未諳此苦
(D)王果從容入,及牆而阻
(E)王慚忿,罵老道士之無良而已。
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
22.下列「 」內的字詞,何者詞性兩兩相同?
(A)王「面」牆,不敢入/呈卷,即「面」署第一
(B)俄頃,月明輝室,光 鑑「毫」芒/苟非吾之所有,雖一「毫」而莫取
(C)而「幽」我於廣寒乎/「幽」泉怪石,無遠不到
(D)不過早「樵」 而暮歸/漁「樵」於江渚之上 Ⓔ諸門人「環」聽奔走/日扳仲永「環」謁於邑人,不使學。
編輯私有筆記
答案:B,D,E
難度:非常困難
10. 下 列 關 於 「 轉 品 」 的修辭,請選出 錯 誤 選項: (甲 )不 「 遠 」 千里而來 (乙 )諸 門 人「 環 」廳奔走 (丙 )苟 為「 後 」義 而 先 利 (丁 )越 鳥「 巢 」南 枝 (戊 )臉 上「 籠 」 上了一層灰色 (己 )額 上「 墳 」起 如 巨 卵 焉 (庚 )有 是 四 端 而 自 謂 不 能 者,自「 賊 」 者 也 (辛 )俄 頃 , 月 明 「 輝 」 室
(A)甲 、 丙 兩 項 均 為 形 容 詞 作 動 詞 用
(B)乙 、 己 兩 項 均 為 名 詞 做 形 容 詞 用
(C)丁、戊均為名詞作動詞用
(D)庚 、 辛 兩 項 均 為 名 詞 作 動 詞 用 。
編輯私有筆記
答案:C [無官方正解]
難度:困難
10
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倒數 1天 ,已有 0 則答案


21在某個國家的鄉下,有一對夫妻,太太被診斷得了難以治癒的怪病,生命危在旦夕,只有一種數量非常稀少的珍貴藥材才能控制病情。好不容易先生打聽到有一位富翁擁有那珍貴的藥材,於是先生登門拜訪希望富翁能將藥材賣給他,豈料富翁竟然開價1000萬元,先生早就為了治癒太太的病散盡家財,就算四處奔走也湊不到3分之1的錢,而富翁堅持若是沒有1000萬絕對不賣。陷入困境的先生為了挽救太太的生命,決定半夜潛入富翁家偷取藥材。請依序回答下列問題:21-24 胖虎認為先生偷東西是違反法律、不對的行為。胖虎的看法較接近柯爾伯格道德認知發展理論的哪個階段?
(A)懲罰與服從 
(B)個人主義、工具主義與利益交換 
(C)相互的人際期望、關係與順從 
(D)社會體系與良知。
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
菜圓 高一下 (2012/04/13 01:03)
就  偷東西  違背社會體系(法律   偷東西會被關) 但是偷東西是為了救人==>良知 (富翁開.....觀看完整全文,請先登入
8F
陳安 高三上 (2013/04/03 18:09)

題目中的胖虎只認為偷東西是違反法律`不對的行為, 並沒提到其對良知的看法ㄟ...

9F
黃水德 大一上 (2014/03/22 07:49)
同意6F 他認為偷東西是違反法律 是以法率判斷沒有提到良知答案應該是(C)吧  道德成規前期中的順從權威取向
10F
胡愛晏 高二上 (2015/05/26 21:24)
第四階段,重要的是遵守法律社會習俗,因為它們對於維持社會有效運轉非常重要。在第四階段的道德判斷,認為社會的要求勝過個人的要求。其核心觀念通常是關於是非對錯的規定,例如基督教基要主義的情形。如果有人觸犯法律,每個人都有義務和責任來捍衛法律或規則。如果有人確實觸犯了法律,那就是不道德的。因此在這一階段,過失是一個重要因素,它把壞人與好人區分開來。

胖虎認為先生偷東西是違反法律、不對的行為。→ 社會體系與良知

5.階段4:對社會體制負責(高中階段)
自己必須實現對這個社會應負的責任,讓所處的社會系統能運作下去,並履行應盡的義務。

6.階段5:有原則的良知(成年初期)
尊重每個人的尊嚴及權利,並支持所處社會體制尊重人權,
將道德良知履行於全人類。