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搜尋:生乎無前,其聞道也,最切合意旨

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〈師說〉:「生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之。」「生乎吾前」之 「乎」字是:
(A)語中助詞,無意義
(B)介繫詞,與「於」字同義
(C)動詞, 與「呼」字同義
(D)形容詞,與「當」字同義
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
1F
pa pa 大一上 (2015/04/23 11:11)
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之。

譯文:
出生在我前面的,他懂得道理本來比我早,我跟他學習
2F
pa pa 大一上 (2015/10/14 15:06)

介詞

相當「於」字,等於「在」或「比」。


生乎吾前,其聞道也,故先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也, 夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。(韓愈〈師說〉) 由此段文字看,可得知韓愈所主張的是:
(A)人無常師
(B) 前事之師
(C) 師心自用
(D) 無師自通
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
Yuan Ta Wang 國三下 (2012/03/07 17:22)
聞道有先後 術業有專攻  比我優秀的都該向他.....看完整詳解
5F
劉邦右 高二上 (2013/09/16 15:05)

【名稱】:師心自用

【拼音】:shī xīn zì yòng

【釋義】:師心:以心為師,這裏指只相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。

【出處】:北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”

【例子】:夫陸王之學,質而言之,則直~而已。(嚴複《救亡決論》)

 

6F
(2015/03/15 10:49)

有些人他生在我之前(年紀比我大),領會的道理,當然比我早了,我就去請教他、向他學習;

有些人他生在我之後(年紀比我小),如果他領會道理,也比我來得早的話,我就去請教他、向他學習。

我所要學習的是「道」啊,又何必知道對方是生在我之前或生在我之後呢?所以不論對方地位是貴、還是賤,無論對方年齡是長、還是少,只要是「道」存在那裡,我學習的對象也就存在那裡了

7F
願得一心人 高二下 (2015/10/29 21:37)

師心自用:形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。

下列各句都有「師」字,請問何者做為動詞使用?
(A)聖人無常師 
(B)前事不忘,後事之師
(C)出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟 
(D)生乎吾前,其聞道也,固先乎吾。吾從而師之
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
最佳解!
劉柏良 國二下 (2012/05/06 00:18)
A:聖人沒有固定的老師 D:先於我出生的人,追求知識學問當然也先於我,我應該向他.....看完整詳解
5F
游依婷 小三下 (2012/06/25 21:32)
了解^^  謝囉~~
6F
Chih Hui 大一下 (2013/03/25 18:36)

A:聖人沒有固定的老師

D:先於我出生的人,追求知識學問當然也先於我,我應該向他學習

B:師:借鑒。記取從前的經驗教訓,作為以後工作的借鑒。

C:出師=出兵

7F
冷 漠 小二上 (2015/04/13 22:11)
咱總是分不清詞性...
韓愈〈師說〉的開頭寫道:「古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。」其中哪一個「師」字當動詞使用?
(A)師者,所以傳道、受業、解惑也。‚
(B)惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 ƒ
(C)吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎? „
(D)無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
最佳解!
陳宜芊 國一下 (2013/06/20 09:30)
(C) 我所要學習的是「道」啊,又何.....觀看完整全文,請先登入
2F
石景濬 小四下 (2013/06/21 13:54)
(A)老師
(B)老師
(C) 我要學習的是道阿! 
(D)學習的對象
3F
亞米 高一下 (2014/12/18 20:56)
(翻譯)
古時候求學的人,一定有老師。老師是傳習修己治人的學術思想,講授學業、知識,解答道業上疑惑的人。人並不是天生就明白一切的,誰能沒有疑惑?有了疑惑卻不請教老師,他的疑惑也就永遠不能解決了。

出生在我之前的人,他懂道理本來就比我早,我就向他請教;出生在我之後的人,若是他懂道理也比我早,我也會向他學習。我所要學的是道理,又何須計較他年紀比我大或比我小呢?所以不用論貴賤或年紀,誰懂得道理,誰就是我的老師
4F
皮卡皮卡 高二下 (2016/09/05 10:31)
韓愈〈師說〉的開頭寫道:「古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。」
29. 選出下列「」中字義全相同者:
(A)君子「固」窮 / 「固」未嘗無獨醒之人 / 生乎吾前,其聞道也「固」先乎吾
(B) 廡下一生伏「案」臥 / 拍「案」叫絕 / 每移「案」,顧視無可置者
(C)一把「青絲」梳一條又粗又長的辮子 / 朝如「青絲」暮成雪 / 「青絲」為籠系,桂枝 為籠鉤
(D)無所為而「為」 / 若有作姦犯科,及「為」忠善者 / 不恥則無所不「為」
(E)四維不張,國「乃」滅亡 / 今其智「乃」反不能及,其可怪也歟 / 謂獄中語,「乃」親 得之於史公云
編輯私有筆記
答案:B,D
難度:非常困難