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搜尋:登幽州臺歌

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  • 登幽州台歌 (陳子昂) 14 by 教甄教程◆國文(中等)
    登幽州台歌 (陳子昂) 前不見古人,後不見來者。 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 【作者簡介】 陳子昂(西元 661─702) 字伯玉,是唐代詩歌革新的先驅。其詩標舉漢魏風骨,強..
  • 陳子昂《登幽州台歌》文+賞析 25 by 教甄◆國學常識與應用文
    登幽州台歌 陳子昂 前不見古人,後不見來者。 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。   【作者簡介】 陳子昂(公元 661─702) 字伯玉,是唐代詩歌革新的先驅..
  • 陳子昂《登幽州台歌》 4 by 教甄◆國學常識與應用文
    登幽州台歌 陳子昂 前不見古人,後不見來者。 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。   【作者簡介】 陳子昂(公元 661─702) 字伯玉,是唐代詩歌革新的先驅..
  • 登幽州台歌 陳子昂 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    登幽州台歌 (陳子昂) 前不見古人,後不見來者。 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 【作者簡介】 陳子昂(西元 661─702) 字伯玉,是唐代詩歌革新的先驅。其詩標舉漢魏風骨,強..
  • 陳子昂 簡介 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    陳子昂(661年-702年),字伯玉,唐朝梓州射洪(今四川省射洪)人[1]。唐代詩人,是唐詩革新的先驅者。 父陳元敬早年以明經擢弟,後隱居射洪東山[2]。陳子昂出生於富有的家庭,早年喜游獵,..
32.陳子昂登幽州臺歌:「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」是一首何種體式之詩?
(A)五言絕句
(B)五言古詩
(C)七言絕句
(D)七言古詩。
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
Chuchi Yang 高一上 (2011/10/14 12:00)
《登幽州台歌》這首詩的前兩句屬於五言,但後兩句屬於六言,因此不能劃分到.....觀看完整全文,請先登入
8F
黃蔚婷 高三下 (2011/08/23 17:35)

以七言的「七」字看來...還蠻不能理解此首《登幽州臺歌》是「七字」或是「七句」在哪裡...


 

10F
Linda Tsai 高一下 (2014/07/25 09:53)
公告答案為B
※ 閱讀以下兩首詩之後回答42-43問題: 甲、「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠, 獨愴然而涕下。」(登幽州臺歌) 乙、「牛渚西江夜,青天無片雲。登舟望秋月,空憶 謝將軍。余亦能高詠,斯人不可聞。明朝挂帆 去,楓葉落紛紛。」(夜泊牛渚懷古)42.(登幽州臺歌)ㄧ詩感慨的是在:
(A) 多病之軀,無依無靠
(B) 浮雲蔽日,局勢江河日下
(C) 生不逢辰,不能一展長才
(D) 長空萬里,唯我獨尊
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
2F
陳緯玲 大二下 (2013/02/20 15:50)

古代那些禮賢下士的明君,我沒能親見其人;未來的賢明之君,至今我也沒有能看到他們。想到這曠宇茫茫啊悠悠天地,來的未來、去的已去。唯我一人孤單而寂寞,忍不住悲傷的眼淚直往下落!

3F
曾顯智 大四上 (2014/02/28 20:47)
生不逢辰,不能一展長才
4F
OWO 高三下 (2016/03/11 19:18)
反正也沒辦法當面問陳子昂了
30. 陳子昂〈登幽州臺歌〉:「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」這是一首:
(A)詠物詩
(B)描景詩
(C)感懷詩
(D)諷喻詩
編輯私有筆記
答案:C
難度:非常簡單
1F
馬自達 小六上 (2011/01/14 14:07)

登幽州台歌-陳子昂

前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

 

【作者簡介】

陳子昂(公元 661─702) 字伯玉,是唐代詩歌革新的先驅。其詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風。有《陳伯玉集》。《登幽州台歌》是其傳世名篇。

 

【字句淺釋】

這一首登臨感懷詩是作者的代表作,也是唐詩中千古傳誦的名篇。短短小詩,深刻表現了作者因生不逢時、懷才不遇而產生的孤寂與悲哀。幽州台:又名薊北樓,遺址在今北京市。古人:這裏指古代能夠禮賢下士的明君。後面的來者有類似意義。念:思念,想。悠悠:這裏指遙遠。愴然:傷悲的樣子。涕:眼淚。

 

【全詩串講】

古代那些禮賢下士的明君,
我沒能親見其人;
未來的賢明之君,
至今我也沒有能看到他們。
想到這曠宇茫茫啊悠悠天地,
來的未來、去的已去。
唯我一人孤單而寂寞,
忍不住悲傷的眼淚直往下落!

 

【言外之意】

公元696年,契丹人攻陷營州。武攸宜率軍征討,陳子昂隨軍任參謀。次年兵敗,子昂請率萬人作前驅擊敵,武不准。稍後,又向武進言,不聽,反把子昂降為軍曹。詩人報國無門,便登上幽州台慷慨悲歌,寫下了這首千古名篇。生不逢時、懷才不遇、報國無門,是歷來許多有才能的知識分子的共同經歷,所以此詩能廣泛的引起共鳴,經久傳誦不衰。


31. 「前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下」(陳子昂 登幽州臺歌),全詩最能表達詩中情意主旨的「詩眼」是哪一個字?
(A)念
(B)見
(C)獨
(D)愴。
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
1F
Hwaiwen Ch 國二上 (2012/10/22 21:29)
前無古人,後無來者…「獨」也…
甲、「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠, 獨愴然而涕下。」(登幽州臺歌) 乙、「牛渚西江夜,青天無片雲。登舟望秋月,空憶 謝將軍。余亦能高詠,斯人不可聞。明朝挂帆 去,楓葉落紛紛。」(夜泊牛渚懷古)
【題組】〈登幽州臺歌〉ㄧ詩感慨的是在:
(A) 多病之軀,無依無靠
(B) 浮雲蔽日,局勢江河日下
(C) 生不逢辰,不能一展長才
(D) 長空萬里,唯我獨尊
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
1F
李文雄 高一下 (2012/01/20 08:41)
登幽州台歌 (陳子昂)

前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

【作者簡介】

陳子昂(西元 661─702) 字伯玉,是唐代詩歌革新的先驅。其詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風。有《陳伯玉集》。《登幽州台歌》是其傳世名篇。

【字句淺釋】

解題:這一首登臨感懷詩是作者的代表作,也是唐詩中千古傳誦的名篇。短短小詩,深刻表現了作者因生不逢時、懷才不遇而産生的孤寂與悲哀。幽州台:又名薊北樓,遺址在今北京市。古人:這裏指古代能夠禮賢下士的明君。後面的“來者”有類似意義。念:思念,想。悠悠:這裏指遙遠。愴然:傷悲的樣子。涕:眼淚。

【全詩串講】

古代那些禮賢下士的明君,我沒能親見其人;未來的賢明之君,至今我也沒有能看到他們。想到這曠宇茫茫啊悠悠天地,來的未來、去的已去。唯我一人孤單而寂寞,忍不住悲傷的眼淚直往下落!

【言外之意】

西元696年,契丹人攻陷營州。武攸宜率軍征討,陳子昂隨軍任參謀。次年兵敗,子昂請率萬人作前驅擊敵,武不准。稍後,又向武進言,不聽,反把子昂降爲軍曹。詩人報國無門,便登上幽州台慷慨悲歌,寫下了這首千古名篇。生不逢時、懷才不遇、報國無門,是歷來許多有才能的知識份子的共同經歷,所以此詩能廣泛的引起共鳴,經久傳誦不衰。

此詩用《楚辭》的句法,前兩句三讀(前--不見--古人,後--不見--來者),語氣急促,表達了作者抑鬱不平之氣;後兩句四讀(念--天地--之--悠悠,獨--愴然--而--涕下),襯以虛字“之”“而”,轉爲舒緩流暢,表現詩人悲聲長歎、涕淚橫流的情形。從結構上看,前兩句俯仰古今,第三句遠眺曠宇,第四句引出了詩人飽滿的情緒,把讀者籠罩在詩人筆下的特殊氣氛中,使人不得不心動情移。值得一提的是,有人亂說“古詩也有不押韻的”並把此詩當作根據,弄了一個大笑話。殊不知此詩韻腳“者”、“下”屬同一韻部[(上聲)二十一馬 ],只是讀音變遷,今天讀起來不押韻了。