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24.「淮南之鬥虎,難以貌求;溫嶠之燃犀,猶為日見。」(沈光文(台灣賦))句中「燃犀」一詞借指何意?
(A)徇私舞弊
(B)洞察奸邪
(C)貪贓枉法
(D)正氣凜然
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
3F
馬自達 小六上 (2011/01/25 11:30)

溫嶠

 注音一式 ㄨㄣ ㄐ|ㄠˋ

人名。(西元288329)字太真。晉朝祁(今山西省祁縣)人。博學有識,初為劉琨參軍,長安、洛陽陷,元帝鎮江左,以琨使奉表勸進,其母固止之,嶠絕裾而去,既至,帝嘉而留之。明帝立,平王敦、蘇峻之亂,拜驃騎將軍,封始安郡公,諡忠武。


4F
馬自達 小六上 (2011/01/25 11:31)

燃犀

 注音一式 ㄖㄢˊ ㄒ|

燭照明察。見「燬犀」條。宋˙辛棄疾˙水龍吟˙舉頭西北浮雲詞:「待燃犀下看,憑欄卻怕,風雷怒,魚龍慘。」

5F
馬自達 小六上 (2011/01/25 11:32)

燃犀溫嶠

 注音一式 ㄖㄢˊ ㄒ| ㄨㄣ ㄑ|ㄠˊ

比喻能洞察事物的人。元˙范康˙竹葉舟˙第三折:「你莫不是燃犀溫嶠江心裡走,你莫不是鼓瑟湘靈水面上遊。」

50.下列四首詩詞曲,敘寫有關漁父的生活,從體裁來看,由(甲)至(丁)依序是:(甲)黃蘆岸,白蘋渡口。綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交,卻有忘機友︰點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟(乙)漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。迴看天際下中流,巖上無心雲相逐(丙)月底花間酒壺,月底花間酒壺,水邊林下茅廬。避虎狼,盟鷗鷺,是個識字的漁夫。蓑笠綸竿釣今古,一任他斜風細雨。漁得魚心滿願足,樵得樵眼笑眉舒(丁)釣笠披雲青嶂繞,綠蓑細雨春江渺。白鳥飛來風滿棹。收綸了,漁童拍手樵青笑。明月太虛同一照,浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老,誰能惹得閒煩惱
(A)曲?古詩?詞?曲
(B)古詩?曲?詞?曲
(C)曲?古詩?曲?詞
(D)古詩?詞?曲?曲
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
最佳解!
Sig Ma Liu 國二下 (2010/05/23 14:10)
甲 曲~元(曲) 白樸 沈醉東風                (甲)黃蘆岸,白蘋渡口。綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交,卻有忘機友︰點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟  乙古詩~柳宗元~古詩 漁翁             (乙)漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。迴看天際下中流,巖上無心雲相逐 丙 曲~元(曲)胡祗遹〔沉醉東風〕     .....觀看完整全文,請先登入
8F
王韻雯 高二下 (2013/04/29 17:48)
詞應該不會兩句重複吧?
9F
WenLing Kuo 高二下 (2013/05/13 15:54)
詞可轉韻  曲(散曲)一韻到底
10F
Ling Dull 高三下 (2016/02/22 17:19)
到底哪個比較俚俗,也沒襯字分辨,很難看出來~
甲、月底花間酒壺,月底花間酒壺,水邊林下茅廬。避虎狼,盟鷗鷺,是個識字的漁夫。蓑笠綸 竿釣今古,一任斜風細雨。漁得魚心滿願足,樵得樵眼笑眉舒。乙、釣笠披雲青嶂繞,綠蓑細雨春江渺。白鳥飛來風滿棹。收綸了,漁童拍手樵青笑。明月太虛同一照,浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老,誰能惹得閒煩惱。
*北曲韻只有平、上、去,而無入聲,平、上、去三聲可通押。「壺、廬、鷺、夫、古、雨、舒。」平、上、去三聲通押,所以甲、是曲。(元胡祗遹〔沉醉東風〕)。
*詞分平上去入(仄聲分上去入),限制每字之平仄,或進一步限制平上去入。平聲韻及入聲韻獨押,上、去聲韻則常通押。「繞、渺、棹、了、笑、照、曉、鬧、老、惱」是上、去聲通押,所以乙、是詞。(宋張元幹 (漁家傲)題玄真子圖)


取自
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21.下列文句,何者沒有語病? 
(A)以誠懇的態度生活,可以增進我們的啟示 
(B)人不能做井底之蛙,以免看到自己的渺小 
(C)東南亞大海嘯災情慘烈,令人嘆為觀止 
(D)與其詛咒四周的黑暗,何不點燃一支蠟燭
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
1F
林小象 高二下 (2012/05/10 20:08)
????????

2F
曾傳裕 大二下 (2013/04/25 17:39)
請問A是錯在??

3F
波兒 高三下 (2013/09/10 20:43)
A.   啟示    好像不太合適
B.  人不能做井底之蛙,以免看  <不>  到自己的渺小
C.嘆為觀止   不宜形容天災 

36.下列哪一個課程設計者的自我描述,蘊含其可能邀請學生參與課程設計的決定過程?
(A)課程是學生旅行的山路,我是經驗豐富的嚮導
(B)課程是生產過程,學生是礦石,我是技巧熟練的技師
(C)我贊同銀行的譬喻─學生是出納台,我是存款人
(D)學生是等待點燃的火種,我的工作是提供燃燒的環境
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
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無暱稱 (2009/07/01 15:49)
(A)旅行過程中,問題是由學生來找出,倘若真的不了解,可與嚮導(老師)請益,最重要的是過程是彈性富有變化的,例如選擇走哪一條山路,可以是由學生參與的課程,嚮導提供建議。 (B)此屬雕刻的隱喻,為理性主義者所提倡,他們肯定個人有不同的「先天紋理」,因此教育方法適應個別差異,因材施教,才能創造出天工.....觀看完整全文,請先登入
13F
Jillwu 國一下 (2015/01/20 16:18)
通常山友應該都是跟著嚮導走吧,嚮導才是最了解山路哪條安全哪條危險的不是嗎...?
14F
貝貝✨ 高二下 (2016/01/29 08:45)
認同嚮導是帶著旅客走的人;(B)很明確是屬於操作制約(C)老師是知識的灌輸者;而(D)我覺得就像是理性主義,老師提供環境(協助、引導)然後讓學生能夠吸收燃燒,我不覺得是燃燒完了就沒了,難道說人家發光發熱也隱喻著他之後就會黯淡無光嗎?
15F
Joyce(多虧阿摩我105年上榜) 高三上 (2016/02/18 21:11)
這題好經典
52.「貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年」(韓愈(進學解))文中「焚膏油以繼晷」意指:
(A)燃燈夜讀
(B)廢寢忘食
(C)晝夜顛倒
(D)苦讀致疾
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
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Iris Liou 高一下 (2011/05/17 22:47)
出於韓愈<進學解> 言未既。有笑於列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生,於茲有年矣。 先生口不絕吟於六藝之文,手不停披(翻閱)於百家之編。記事者必提其要, 纂言者必鉤(探)其玄(精妙)。 貪多務得,細大不捐(大小兼容並收,皆不拋棄。)。 焚膏油.....看完整詳解
4F
無暱稱 (2010/07/30 01:12)

兀兀..是什麼意思?
5F
張家豪 高三下 (2010/08/22 15:13)
勞苦不息的樣子