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搜尋:納善層恤

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  • 三層次六階段的發展理論: 0 by 教甄◆教育社會學
    三層次六階段的發展理論:  道德成規前期:學前幼稚園到小學中低年級。 第一階段:重懲罰與服從(避罰服從取向)。 (A)此期幼兒尚缺乏是非善惡觀念,只為避免懲罰而服從..
  • 三層次六階段的發展理論 0 by 教育哲學
    三層次六階段的發展理論:  道德成規前期:學前幼稚園到小學中低年級。 第一階段:重懲罰與服從(避罰服從取向)。 (A)此期幼兒尚缺乏是非善惡觀念,只為避免懲罰而服從規範..
25 奧斯沖(Vincent Ostrom)等人主張以「民主行政」(democratic administration)來取代傳統行政的典範,根據這些民主行政擁護者的看法,下列何者正確?
(A)在公部門中建構一個具有單一權力核心的完善層級組織,可以使行政效率極大化
(B)在多變的環境裡,權威分裂與多元重疊的管轄權是維持政治穩定和提升公共福祉的重要條件
(C)消費者效用和生產者效率二者獨立而不相干,公共行政應專注於生產者效率之提升
(D)公共行政應遵循管理主義,以增進公共財的生產和公共服務的提供

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答案:B
難度:簡單
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Yan 大三下 (2012/06/24)
Ostrom提倡 權威的割.....看完整詳解
7F
林佳霖 高二上 (2013/09/24)
B)在多變的環境裡,權威分裂與多元重疊的管轄權是維持政治穩定和提升公共福祉的重要條件 

=>

Ostrom(1989)基於公共選擇學派理論主張公共財貨與勞務應依其特性由不同的政府所決策,不同的組織性安排提供不同的財貨與服務。

透過多重組織的安排,可以採取交易、外包等方式進行,以提昇彼此的競爭,同時解決衝突。換句話說,經由多重的組織與重疊的管轄權,可以產生準市場性的競爭,以提昇政府效率,及時反映人民偏好,適應變遷的社會。





from 多中心治理與民主行政


徐仁輝(世新大學行政管理系教授兼主任)

8F
s7837248 大一上 (2014/06/28)
多元、分權、政治行政合一
9F
kelly 高三上 (2016/08/01)
(A)單一核心>>多元的決策中心 (C)消費者效率和生產者效率二者獨立不相干>>缺乏消費者效用的生產者效率是沒有經濟意義的 (D) >>公共選擇途徑
19、下列句中的成語使用錯誤者為何?(A)你的才華是眾所皆知的,我們公司早就「虛左以待」,只等你走馬上任 (B)身為單位主管,若是「師心自用」,怎能廣納善言(C)老師上課時,若是只知「照本宣科」,就別怪學生要打瞌睡了(D)滿清末年,中國一片「河清海晏」,許多革命志士紛紛挺身救國
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答案:D
難度:適中
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Mr.q 小五下 (2014/03/30)
A.古禮以左為尊,後以虛左以待指留著尊位以待賢者。B.剛愎任性,自以為是。C.照著本子念經文。比.....觀看完整全文,請先登入
13. ​下列各組「 」中的字,意義相同的是哪一選項?
(A)「怙」惡不悛/無父何「怙」
(B)以大「事」小/若無其「事」
(C)「冒」名頂替/「冒」險犯難
(D)「隱」惡揚善/體恤民「隱」

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答案:A
難度:適中
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Sunnyday 高三上 (2016/03/12)
(A) 依靠,依仗;悛:改過。悔改。堅持作惡,不肯悔改。/依靠,依仗。沒有了父親要依賴誰? (B侍奉。以大國的地位侍奉小國。/事情。形容好像沒有那麼回事似的,或形容不動聲色或漠不關心。. (C) 假冒。為了.....觀看完整全文,請先登入
5F
chuang0304 大一上 (2016/04/04)
體恤民「隱」:痛苦。如:「難言之隱」
體恤民隱」:民間不能上達的痛苦。
6F
RenShiang Jen 高三上 (2017/02/25)

(A)「怙」惡不悛/無父何「怙」 

        依靠                                        依靠

(B)以大「事」小/若無其「事」 

                    侍奉                            事情

(C)「冒」名頂替/「冒」險犯難 

            假冒                        不顧

(D)「隱」惡揚善/體恤民「隱」

         隱匿                                            傷痛

7F
盧健瑋 小二上 (2017/10/04)

怙:ㄏㄨˋ 依靠

13.下列各組「 」中的字,意義相同的是哪一選項?
(A)「怙」惡不悛/無父何「怙」
(B)以大「事」小/若無其「事」
(C)「冒」名頂替/「冒」險犯難
(D)「隱」惡揚善/體恤民「隱」

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答案:A
難度:適中
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m, 高二上 (2016/11/01)
(A)「怙」惡不悛。怙ㄏㄨˋ:憑恃、倚靠。悛ㄑㄩㄢ:悔改/無父何「怙」。怙ㄏㄨˋ:憑恃、倚靠(B)以大「事」小:處事、對待。孟子認為「以大事小」展現的是仁君的寬.....看完整詳解
4F
雷暴 小六下 (2016/07/08)
若無其事:好像沒有那麼一回事。形容神態鎮靜、自然。
5F
藍天白雲 高二下 (2016/08/23)
隱惡揚善:不談人的壞處,光宣揚人的好處
「隱」惡揚善:隱匿
9 閱讀下文,選出敘述正確的選項:  
景公問於晏子曰:「忠臣之事君也,何若?」晏子對曰:「有難不死,出亡不送。」 公不說,曰:「君裂地而封之,疏爵而貴之,君有難不死,出亡不送,可謂忠乎?」對曰: 「言而見用,終身無難,臣奚死焉?謀而見從,終身不出,臣奚送焉?若言不用,有難而 死之,是妄死也;謀而不從,出亡而送之,是詐偽也。故忠臣也者,能納善於君,不能與 君陷於難。」 (《晏子春秋‧內篇‧問上》)
(A)「有難不死,出亡不送」指國家臨難時,臣應死守危城確保國君安全逃出
(B)「君裂地而封之,疏爵而貴之」是指君王分封土地,封賞爵位來厚待臣子
(C)「謀而不從,出亡而送之,是詐偽也」指臣不聽君王的謀劃,卻在國君逃亡時送行,是 偽善的行為
(D)「能納善於君,不能與君陷於難」指忠臣的職責是協助國君完成好的政策,而不會陷入 兩難的困境

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答案:B
難度:困難

10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 1時 ,已有 0 則答案