關於阿摩
40萬題免費題庫,最詳盡的詳解,是您考試的必備利器!

錯在阿摩,贏在考場!
錯在阿摩,贏在考場!

搜尋:羅逖(R. Rorty)

  • 台中教育大學公費碩士班教育專業試題及解答51-100 146 by 美媚
    51. 王安石的教育改革以哪一種學校的變革最大? (A)太學 (B)州學 (C)縣學 (..
  • 教育綜合科目(三回)(附答案) 503 by 馬自達
    教育綜合科目(第一回) (A)1.人性問題(或謂人的本質問題),一直在中國教育史上爭論不休。如..
  • 工業局、羅東高商攜手 推動數位教育志工 新住民媽媽輕鬆說中文 18 by Sparrow Chen
    (中央社訊息服務 20120518 08:45:31)為能有效推廣數位出版產業執行成果,工業局特..
  • 國立羅東高級中學101學年度第1次教師甄選簡章 19 by Hsin Ying Lin
       國立羅東高級中學101學年度第1次教師甄選簡章 一、依據:..
  • 台北志聖6/6有辦教甄國語文-羅林的考前講座呢!! 21 by 洪振富
    台北志聖教甄考生關懷講座 讓您透析101教甄考前重點核心 時間:6/6(三) 18:00~..
  • 後現代 Foucault) 主張知識與權力一體兩面 12 by 教育哲學
    關於試題:主張知識與權力為一體的兩面後現代 主義 學者是 ? (A) 李歐塔 (J. -F. Lyotard) (B) 羅逖 (R. Rorty) (R. Rorty) (C)傅柯(M. Fouc..
  • 連琛(Dieter Lenzen,1947-)的反思教育科學 23 by 教育哲學
    連琛(Dieter Lenzen,1947-)的反思教育科學  1. 連琛 1996年在其《行動與反思》一書中,提出其反思教育科學的主張。  2. 連琛的反思教育科..
  • 文化主義-斯普朗格-教育綜合題 77 by 教育哲學
    文化主義的思想中指出,具有理論型人格特質的人所追求的價值傾向是: (A)權 (B)利 (C)真 (D)聖 理論型:追求"真" "真理"  (..
  • 1 15 by 教育哲學
    關於試題:88.「教育的終極目標在於發展受教者自律的規範精神,使其具有道德理想的文化意識。」這種教育理念是哪一位教育哲學家的主張?(A)斯賓賽(H. Spencer)(B)斯普朗格(E. Spra..
  • 後現代與後結構主義 0 by 教甄◆教育社會學
     *後現代與後結構主義 後現代 Lyotard 李歐塔 1.  資訊時代中,經濟生產主導的社會,知識如同商品被製造、販售..
69. 下列哪位學者曾以「瘋癲」為例,嘗試說明稱某些人「癲瘋」只不過是反映了主流對「他者」的壓迫而已:
(A)德希達(J.Derrida)
(B)傅柯(M.Foucault)
(C)羅逖(R.Rorty)
(D)季胡(H. Giroux)
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
馬自達 小六上 (2010/04/01 13:56)
Foucault 傅科 考古學研究方法-共時性研究 主要著作 1.       瘋癲與文明:揭示理性作為強權與壓迫的合理性根源 2.       事物的秩序、規訓與懲罰、性史 .....觀看完整全文,請先登入
9F
Chichan Shi 高三下 (2014/07/10 08:35)
解構主義之父:  德希達
10F
曾顯智 大四上 (2015/05/25 22:06)
傅柯規訓瘋癲
11F
下午茶 國三上 (2015/08/02 14:05)
傅科~壓迫
67. 主張知識與權力為一體的兩面的後現代主義學者是下列哪一位?
(A)李歐塔(J.-F. Lyotard
(B)羅逖(R. Rorty
(C)傅柯(M. Foucault
(D)德里達(J. Derrida
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
最佳解!
張琳 大二上 (2012/04/27 16:20)
Bacon:Knowledge is power.知識就是力量 Foucault:Power is knowledge.....看完整詳解
6F
朋彌潔 小六下 (2012/06/15 15:25)
培根香腸之力;婦科全知
7F
黃 泰益 高三下 (2013/04/01 21:21)
主張知識與權力為一體的兩面的後現代主義學者是下列哪一位?  (C)傅柯(M. Foucault)
8F
Bella Wu 高二上 (2013/06/23 17:20)

常分不清的李歐塔vs.傅柯(比較一下這題)

以下哪一位學者主張教育系統都是維持及修正論述運用的政治性手段,因為教育系統是集知識及權力於一身,而學 校教育是透過學習及權力來分配及運用論述的過程? (A)A傅柯(M. Foucault) (B)B李歐塔(J. F. Lyotard) (C)C羅逖(A. O. Rorty) (D)D紀登斯(A. Giddens)

答案:A
難度:簡單0.820611
統計: A(430),B(20),C(10),D(2),E(0)
個人化分析: A(1),B(0),C(0),D(0),E(0),疑問(0)
筆記:沒有筆記,按此新增
最佳解!
picture
Meng Jung Tsai 國三上 (2012/05/03 14:02):32讚!    不推
根據陳嘉陽上冊p.183~184對Foucault和Lyotard的內涵說明,
我的理解是他們皆認為權力是影響知識走向的重要因素,
但其中細微的不同是Foucault比較偏重權力對社會"政治面"的影響,
而Lyotard認為知識是由科學家所把持,也提到知識的合法性與主事者及當政者的決定有關,
但他更強調"對後設敘述的懷疑"(反現代主義注重的:科學實證、主事者的權力等等)
知識與權力的關係只是他探討懷疑的一小部分。
主張知識與權力為一體的兩面後現代 主義 學者是 ?
(A) 李歐塔 (J. -F. Lyotard)
(B) 羅逖 (R. Rorty) (R. Rorty)
(C)傅柯(M. Foucault)
(D)德里達(J. Derrida) (J. Derrida) 。
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
最佳解!
王文吟 國一下 (2013/07/06 12:41)
Bacon:Knowledge is power.→知識就是力量 Foucault:Power is knowledge.→權力就是知識  傅柯(M. Foucault)《規訓與懲罰》 在傅柯的思想中,知識與權力是一體的兩面,兩者相互的生成。就權力言之,傅柯所關注的並非是權力的本質問題,毋寧是權力如何行使的問題。他認為,權力不是既定的,也不屬於任何人所有;權力是被行使的,任何人都可以在行動中行使它;因此可說,權力是處於一種關係狀態中,它是對抗性的、激盪性的,有權力就有反抗;所以權力就不.....看完整詳解
9F
viviliu0501 高一上 (2015/04/30 15:08)
以傅柯的角度去解釋,同性戀者之所以會變成邊緣的一群完全是因為背後有權威力量的影響,只要有當權者的認同,那些被視不正常的人就會被視為正常,例如中國的漢哀帝本身亦重男色,那么漢時同性戀者亦好像平常人一樣生活,沒有受到異樣歧視的眼光,但是現代理性將醫學奉為唯一的權威,而醫學視同性戀為病態而必須接受治療,這種看似科學理性的態度其實比以前對待同性戀者的態度更不人道,因為它嘗試以理性作為理由去操控人的身體,讓人更陷入理性的羅網之中。

以哈伯瑪斯的角度來看,同性戀之所以成為邊緣團體是因為以往人只注重主體和客觀的關係,人的生活世界被權力和金錢所導向,人只注重自己的主體存在而忽略了他人,在以往人與人之間有足夠的溝通之時,人們可以透過理解他人而了解同性戀者的立場,從而接納他們的生活方式,但是現代人之間缺乏足夠的溝通,大家所關注的只是自我,不肯去關心他人,特別是去關心不屬於社會大部份意見少數團體,社會上也沒有什么機會讓同性戀表達他們的想法,而社會大眾也沒有了自己的意見,只是附從於大眾意見、潮流,形成他們對於同性戀認識不足而對他們有歧視、排斥的行為。
10F
viviliu0501 高一上 (2015/04/30 15:23)
與文明》與《規訓與懲戒》:傅柯
以「事物的秩序」 (The Order of Things) 及「知識考古學」 (The Archaeology ofKnowledge)兩書而發現「權力」在知識、社會、政治等的轉換及影響力的人是 傅科(Foucault)  . 
11F
陳梓綺 高一下 (2015/06/22 17:53)

三、李歐塔的後現代知識觀

在李歐塔看來,知識包括科學知識與敘述知識(Narrative Knowledge,即人文知識),兩者之間並無優位性存在。不過,自從啟蒙運動以來,由於強調理性、實證與科學主義,使得科學知識自我合法化。更進一步挾其優位性,意圖消解敘述知識的正當性,其作法是:處處以科學的角度衡鑑敘述知識(人文知識),而視人文知識為寓言、傳說、迷信、不科學。

李歐塔將後現代主義連結到知識和科技變遷產生的社會組織形式。李歐塔指出,後現代情境下,電腦的普及與尖端科技的變革衝擊著知識領域,使知識的二大功能 - 知識研究考察功能及傳播既定知識功能皆受到影響。因此,李歐塔認為,進入後現代社會後,知識的地位產生巨變,主要表現在以下諸方面:

1.科學知識是一種論述

科學知識都和語言脫離不了關係,如語音學、語言學、大眾傳播、電腦語言、電傳學等,知識的本質因而產生重大變化。科技大規模將知識輸入電腦,使知識成為可操作運用的資料。所有的知識皆須轉換成電腦語言,任何無法變成數字符碼而予以傳遞的知識,都有被淘汰之可能。

2.知識商品化

隨著電腦霸權的形成,知識由傳統藉心靈與智慧的訓練獲知的方式已經式微,取而代之的是一種符號化。後現代知識不再以知識本身為最高目的,知識逐漸商品化。

3.知識即權力

知識與權力結合,知識成為一種話語,一種壓迫、排斥、宰制的權力形式。是以,擁有資訊或科學知識者即擁有權力。

15. 哪一位後現代主義者主張西方文化與哲學犯了「邏各斯中心主義」(logocentrism)的毛病?
(A)李歐塔(J.-F. Lyotard)
(B)羅逖(R. Rorty)
(C)傅柯(M. Foucault)
(D)德希達(J. Derrida)。
編輯私有筆記
答案:D
難度:困難
最佳解!
陳佳倫 高二上 (2013/08/16 22:26)
   後現代主義Derrida,具有後解構主義理論特色,針對西方形而上學也就是「邏各斯中心主義」(logocentrism)有.....觀看完整全文,請先登入
12F
Sun Ei Lin 考上了,感謝阿摩 國三下 (2016/04/19 17:20)
德希達Derrida  批評形上學「邏各斯中心主義」
13F
★2017體雀兒★ 大一上 (2016/04/19 21:51)
後現代主義Derrida,具有後解構主義理論特色,針對西方形而上學也就是「邏各斯中心主義」(logocentrism)有深入的批判,他認為形上學只是在玩文字遊戲。
14F
宛蓁 高二上 (2016/04/23 14:11)
後現代主義Derrida,具有後解構主義理論特色,針對西方形而上學也就是「邏各斯中心主義」(logocentrism)有深入的批判,他認為形上學只是在玩文字遊戲。
51.主張知識與權力為一體的兩面的後現代主義學者是:
(A)李歐塔(J.-F. Lyotard);
(B)羅逖(R. Rorty);
(C)傅柯(M. Foucault);
(D)德希達(J.Derrida)。
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 1天 ,已有 0 則答案