關於阿摩
40萬題免費題庫,最詳盡的詳解,是您考試的必備利器!

錯在阿摩,贏在考場!
錯在阿摩,贏在考場!

搜尋:臣有客在市

  • 教育現場-沒有人在看的時候 15 by Mark Sun
    八月下旬,我去日本考察教育,有天我到長野縣茅野市的東部中學參觀,剛好碰到打掃時間。我看到同學們認真..
  • <<有效在十幾天內準備教檢>> ((教師檢定考試必看)) 方向不對,努力白費 56 by Rafael Tang
    作者: HONGS (教育是終身志業!!!) 看板: studyteacher 標題: Re:..
  • <<有效在十幾天內準備教檢>> ((教師檢定考試必看)) 方向不對,努力白費 163 by Rafael Tang
    作者: HONGS (教育是終身志業!!!) 看板: studyteacher 標題: Re:..
  • <<有效在十幾天內準備教檢>> ((教師檢定考試必看)) 20 by Rafael Tang
    作者: HONGS (教育是終身志業!!!) 看板: studyteacher 標題: Re:..
  • 請問可以提供有關都市計畫國考部分嗎? 15 by Little Yu
    請問~可以有人開都市計畫類測驗題嗎???
  • 公共組織在市場的特性 0 by 公職◆行政學
      羅聖朋認為公共組織在市場的特性不包括: (A) 供應公共財的義務 (B) 運作的成本由預算編列中支應 (C) 行政績效難以評估 (D) 由供需法則決定服務 ..
  • 史記--刺客列傳--豫讓 100 by 教甄◆國文內容意旨
    刺客豫讓 豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之後而三分其地。趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山..
  • 市場失靈(market failure) 12 by 經濟學
    (一)市場失靈(market failure): 自由市場的機能有時候也會發生障礙,使得價格的調整機能或者不能運作,或需時極長,以致產生許多不利的後果 (謝森中,2000)。 ..
  • 公共行政的市場特性 0 by 公職◆行政學
    下列何種觀點非屬公共行政之市場特性的表現? (A) 強化顧客導向精神 (B) 重視公共選擇運動 (C) 重視權益平等促進行動 (D) 講究「以腳投票」的離開方式 ANS ..
  • 羅聖朋 ( Rosenbloom ) 有關公共行政運作的原則 0 by 公職◆行政學
      「行政作為具備合法拘束力」,屬於羅聖朋 ( Rosenbloom ) 用以說明公共行政運作原則中的那 一項原則? (A) 憲政體制 (B) 公共利益 (C) 市場競..
25 為了解顧客的需求,訪員以參與顧客在市場中的實際接受服務狀況進行觀察,再跳脫出先前的觀察過程,思索所得啟示,這樣的顧客訪視係採下列何種原理所進行?
(A)測不準原理
(B)不希罕定理
(C)魚缸原理
(D)彼得原理
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
最佳解!
林亞 國一上 (2013/04/04 19:48)
魚缸原理(fishbowl principle):公務員不應僅立於自身職位立場(魚缸內)提供服務,而是須要參與顧客.立於顧客立場(魚缸外).....觀看完整全文,請先登入
3F
超級賽亞人8 高三上 (2013/11/06 16:17)
你掉下去的,是這個魚缸?還是金魚缸?銀魚缸?銅魚缸?鐵魚缸?
4F
目標:考上 不解釋 小一下 (2014/03/05 20:56)
魚缸有沒有"恐金ㄟ" 差很多 
英文要小心不要搞混了
67. 「人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂,曰:『臣有駿馬, 欲賣之,比三旦立市,人莫與言。願子還而視之,去而顧之,臣請獻一朝之賈。』伯樂乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。」《戰國策‧燕策》賣馬者渴求伯樂顧視的原因何在?
(A)欲獻千里馬給伯樂
(B)有意請伯樂相馬
(C)欲請伯樂入股
(D)欲借助伯樂的名氣與可信度
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
最佳解!
馬自達 高一下 (2010/03/01 11:50)
一顧之榮 《細說成語典故》   看一眼的榮譽。比喻埋沒的人才被發現,或有才能的人遇到知音。典出《戰國策•燕策》。   春秋時,秦國有個叫孫陽的,最善相(ㄒㄧㄤˋ,察看)馬。他認為,相一般的良馬,可以看它的外形和筋骨;而相千里馬,則必須「得其精而忘其粗,在其內而忘其外」。由於孫陽精通相馬之術,於是人們就把天上主管天馬的星宿(ㄒㄧㄡˋ)伯樂,用來作為他的代稱,以至好多人只知伯樂,不知孫陽。   事實正是如此。「人有賣駿馬者,比(連著)三旦(早晨。古代市場皆多早市,近午則散)立市。人莫知之。往見伯樂,曰:『臣(我)有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。願子還(.....觀看完整全文,請先登入
扁鵲過齊,齊桓侯客之,入朝見,曰:「君有疾在腠理,不治將深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯謂左右曰:「醫之好利也,欲以不疾者為功。」後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在血脈,不治恐深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在腸胃閒,不治將深。」桓侯不應。扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰:「疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無柰之何。今在骨髓,臣是以無請也。」後五日,桓侯體病,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。桓侯遂死。(引自《史記.扁鵲倉公列傳》 關於本文的敘述,何者正確?
(A)扁鵲對桓侯說話,意在獲得好處
(B)桓侯對於扁鵲的警告,始終保持冷靜
(C)扁鵲見無利可圖便逃走
(D)故事採層遞方式舖寫
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
最佳解!
Anna Wu 高三下 (2012/12/06 11:45)
扁鵲路過齊國,齊桓侯以客接待扁鵲,進入朝庭見面,扁鵲一見面就說:「君有疾在皮膚表面,如果不治就會嚴重」桓侯說:「我沒有病。」扁鵲出去後,桓侯對左右人說:「這位要錢的醫生,沒病說成有病。過了五天,扁鵲又去見他,說:「你的病已到了血脈,不治療就會嚴重。」桓侯說:「寡人沒病。」扁鵲出去後,桓侯很不高興。又過了五天,扁鵲又去見他,說:「你的病已到了腸胃間,不治療會更.....觀看完整全文,請先登入
1F
李明哲 大三下 (2012/10/06 22:16)
想請高手幫忙解釋...謝謝
扁鵲過齊,齊桓侯客之,入朝見,曰:「君有疾在腠理,不治將深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯謂左右曰:「醫之好利也,欲以不疾者為功。」後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在血脈,不治恐深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在腸胃閒,不治將深。」桓侯不應。扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰:「疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無柰之何。今在骨髓,臣是以無請也。」後五日,桓侯體病,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。桓侯遂死。這篇文字,可使我們深深警惕的最好道理是:
(A)滿招損,謙受益
(B)防患於未形或始發時
(C)多行不義必自斃
(D)三折肱而成良醫
編輯私有筆記
答案:B
難度:非常簡單
5F
Peggy Lin 高二下 (2011/05/15 19:12)
23題的文章
6F
Chuan Hou Cheng 高三下 (2011/06/22 16:54)
23題在哪裡???????????
7F
阿摩 大三上 (2011/07/15 00:53)
原本題目:

這篇文字,可使我們深深警惕的最好道理是: (A)滿招損,謙受益 (B)防患於未形或始發時 (C)多行不義必自斃 (D)三折肱而成良醫

修改成為

扁鵲過齊,齊桓侯客之,入朝見,曰:「君有疾在腠理,不治將深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯謂左右曰:「醫之好利也,欲以不疾者為功。」後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在血脈,不治恐深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在腸胃閒,不治將深。」桓侯不應。扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰:「疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無柰之何。今在骨髓,臣是以無請也。」後五日,桓侯體病,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。桓侯遂死。這篇文字,可使我們深深警惕的最好道理是: (A)滿招損,謙受益 (B)防患於未形或始發時 (C)多行不義必自斃 (D)三折肱而成良醫
錢之為體,有乾坤之象,內則其方,外則其圓。其積如山,其流如川。動靜有時,行藏有節。市井便易,不患耗折。難折象壽,不匱象道。故能長久,為世神寶。親之如兄,字曰孔方。失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走。解嚴毅之顏,啟難發之口。錢多者處前,前少者居後。處前者為君長,在後者為臣僕。君長者豐衍而有餘,臣僕者窮竭而不足。《詩》云:「哿矣富人,哀此煢獨。」 (魯褒(錢神論)) 48、「錢之為體,有乾坤之象」因為:
(A)內則其方,外則其圓。
(B)其積如山,其流如川。
(C)動靜有時,行藏有節。
(D)市井便易,不患耗折。
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
1F
張琳 大二上 (2014/04/09 09:31)
譯文:
錢幣的形狀,有宇宙乾坤的氣象。它中間是方的,外側是圓的;堆砌起來像山,流通起來像水。它根據需要有時動,有時靜;有時拿來流通,有時拿來貯藏。這都有規律可循。在市場中抑或在民間它方便人們交易買賣,不用擔心它會損耗折舊。它可以長期被人們使用,源源不斷不絕,與天道運行相似。正因為這樣,它能夠長久地存在,被人們視為有神奇力量的寶物。而我對它猶如對自己的兄弟,我親切地稱呼它孔方。沒有它人們就貧窮柔弱,有了它人們就富足昌盛。它雖然沒有翅膀,但能夠飛翔;它雖然沒有腿腳,卻可以行走。它能讓人舒展愁眉、除去苦臉,還能幫助處境艱難的人們開口說話。錢多的人在前,錢少的人在後;在前的人是君王官長,在後的人就是他們的臣子僕人。君王官長錢多得有剩餘,臣子僕人錢少得不夠度用。《詩沸˙歐正月》這樣說:「嘉許那些富貴的人,同情那些孤獨窮困的人。」