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搜尋:舉火者三

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    由冉溪西南,水行十里,山水之可取者五,莫若鈷鉧潭;由溪口而西,陸行,可取者八、九,莫若西山;由朝陽巖東南,水行至蕪江,可取者三,莫若袁家渴;皆永中幽麗奇處也。 楚、越之間方言,謂水之支流者為「渴..
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    排比也被稱為對句法、平行結構或平行構造。是一種修辭手法,利用兩個或以上結構和長度均類似、意義相關或相同的的詞,短語或句子排列起來,達到一種加強語勢的效果。它可使文章的節奏感加強,條理性更好,更利於..
  • 錢公輔《義田記》 0 by 教甄◆教育專業科目
    出自錢公輔《義田記》 《原文》昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:「是隱君之賜也。」晏子日:「自臣之貴,父之族,無不乘車者;母之族,無不足於 衣食者;妻之族,無凍餒者;齊國之士,待臣而舉火者,三百餘人。如..
  • 子曰:「不憤(1)不啟,不悱(2)不發。舉一隅(3)不以三隅反,則不復(4)也。」(《論語·述而第七》) 1 by 教甄◆教育基本概念
    子曰:「不憤(1)不啟,不悱(2)不發。舉一隅(3)不以三隅反,則不復(4)也。」(《論語·述而第七》) 【註釋】 (1)憤:心中想瞭解卻有困難。。  (..
43.「晏子曰:『齊國之士,待臣而舉火者三百餘人,如此而為隱君之賜乎。』」(錢公輔〈義田記〉)文中「舉火」意為何指呢?
(A)生火炊食
(B)點火照明
(C)高舉火把
(D)祭祀。
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
臭婆 小三上 (2010/07/21 08:30)
出自錢公輔《義田記》《原文》昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:「是隱君之賜也。」晏子日:「自臣之貴,父之族,無不乘車者;母之族,無不足於 衣食者;妻之族,無凍餒者;齊國之士,待臣而舉火者,三百餘人。如此而為隱君之賜乎?彰君之賜乎?」於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁,齊侯知 賢,而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而後及其疏遠之賢。孟子曰「親親而仁民,仁民而愛物。」晏子為近之。觀文正 之義,賢於平仲,其規模遠舉又疑過之。《譯文》從前晏平仲乘坐破車,駕著瘦馬,桓子就說:「你這樣做是隱藏國君的賞賜啊!」晏子回答說:「自從我富貴之後,父系的族人,沒有不乘車的;.....觀看完整全文,請先登入
15.(甲)「舉」世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放(乙)待臣而「舉」火者三百餘人(丙)「舉」一隅,而不以三隅反,則不復也(丁)翫之几席之上,「舉」目而足(戊)「舉」頭望明月,低頭思故鄉。以上「舉」的字義,共有幾種 
(A)五 
(B)四 
(C)三 
(D)二 種。
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
2F
Taickbin Chiu 高二上 (2015/07/19 15:18)
所以我覺得答案應該是(B)。反正不會是(A)
3F
Chi 國一下 (2016/05/12 16:23)
我也覺得應該是B!舉目跟舉頭,不是都是抬的意思嗎?
4F
【站僕】摩檸Morning 大三上 (2016/05/13 17:02)
原本答案為A,修改為B
◎課外文選 義田記(節選) 錢公輔 
初公之未貴顯也,嘗有志於是矣,而力未逮者三十年。既而為西帥,及參大政,於是始有祿賜之入,而終其 志。公既歿,後世子孫修其業,承其志,如公之存也。公既位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無以為斂,子無 以為喪,惟以施貧活族之義,遺其子而已。 昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:「是隱君之賜也。」晏子曰:「自臣之貴,父之族,無不乘車者;母之族,無 不足於衣食者;妻之族,無凍餒者;齊國之士,待臣而舉火者,三百餘人。如此而為隱君之賜乎?彰君之賜乎?」 於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁,齊侯知賢,而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級,而言有次也; 先父族,次母族,次妻族,而後及其疏遠之賢。孟子曰:「親親而仁民,仁民而愛物。」晏子為近之。觀文正之 義,賢於平仲,其規模遠舉又疑過之。 嗚呼!世之都三公位,享萬鍾祿,其邸第之雄,車輿之飾,聲色之多,妻孥之富,止乎一己;而族之人不得 其門而入者,豈少哉!況於施賢乎!其下為卿大夫,為士,廩稍之充,奉養之厚,止乎一己;族之人瓢囊為溝中 瘠者,豈少哉?況於他人乎!是皆公之罪人也。 公之忠義滿朝廷,事業滿邊隅,功名滿天下,後必有史官書之者,予可無錄也。獨高其義,因以遺於世云。

【題組】19. 下列人物配對何者正確?
(A)敝車羸馬:管仲
(B)親親而仁民,仁民而愛物:孔子
(C)自臣之貴,父之族,無不乘車者; 母之族,無不足於衣食者;妻之族,無凍餒者;齊國之士,待臣而舉火者,三百餘人:晏嬰
(D)既佔充祿厚,而貧終 其身。歿之日,身無以為斂,子無以為喪:錢公輔。
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
1F
林立嚴 高一上 (2015/10/09 11:06)
ABC皆是指晏嬰
D是指范文正
22.下列各組「 」中的字,何者字義相同?
(A)客何「負」於秦哉/吾上恐「負」朝廷,下恐愧吾師也
(B)向使四君卻客而不「內」/非所以「內」交於孺子之父母也
(C)獲楚、魏之師,「舉」地千里/待臣而「舉」火者三百餘人
(D)今棄擊甕叩缶而「就」〈鄭〉、〈衛〉/孟嘗君「就」國於薛
(E)孝公用商鞅之法,移風「易」俗/聖人復起,不「易」吾言矣。
編輯私有筆記
答案:A,E
難度:適中
1F
【站僕】摩檸Morning 大三上 (2016/06/30 15:28)
解析:(A)辜負。 (B)通「納」,接納/結交。 (C)拔 ,攻下/升起、點燃。 (D)接近/歸、趨。 (E) 改變。
3.0(甲)「舉」世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放(乙)待臣而「舉」火者三百餘人(丙)「舉」一隅,而不以三隅反,則不復也(丁)翫之几席之上,「舉」目而足(戊)「舉」頭望明月,低頭思故鄉。以上「舉」的字義,共有幾種 
(A)五 
(B)四 
(C)三 
(D)二 種。
編輯私有筆記
答案:B
難度:困難
10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
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