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搜尋:舒國治察臨

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    警察勤務條例規定警察機關執行勤務之編組及分工,並對執行勤務得採取之方式加以列舉,已非單純之組織法,實兼有行為法之性質。依該條例第十一條第三款,臨檢自屬警察執行勤務方式之一種。臨檢實施之手段:檢查、..
  • 警察臨檢之合憲 13 by 公職◆憲法
      釋字第 535 號   警察勤務條例規定警察機關執行勤務之編組及分工,並對執行勤務得採取之方式加以列舉,已非單純之組織法,實兼有行為法之性質。依該條例第十..
  • 臨檢 0 by 公民
    臨檢:於公共場所或指定處所、路段,由服勤人員擔任臨場檢查或路檢,執行取締、盤查及有關法令賦予之勤務」,臨檢自屬警察執行勤務方式之一種。惟臨檢實施之手段:檢查、路檢、取締或盤查等不問其名稱為何,..
舒國治〈北方山水〉:「郭若虛的《圖畫見聞志》言范寬『居山林間,常危坐終日,縱目四顧,以求其趣。雖雪月之際,必徘徊凝覽。』」此段意謂畫家范寬作畫時最重視下列何者?
(A)觀察
(B)想像
(C)仿古
(D)臨摹
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
已刪除 (2012/08/18 21:57)
縱目.....看完整詳解
4F
黃昱仁 小三上 (2013/12/12 10:13)
答案為a無誤
5F
music 高二下 (2014/04/09 15:14)
這題是原本考卷的第8題
考選部答案是(A)
沒錯喔!
6F
最後階段 高一下 (2014/06/24 22:20)

臨摹ㄌ|ㄣˊ ㄇㄛˊ:

學習書法的兩種方法。臨是旁置碑帖而依樣仿寫,摹則是用紙覆蓋在範帖上描摹。兩者都是初學書法的必經歷程。9b51.gif初學書法應從臨摹碑帖入手,進而才能寫出自己的風格。

46. 舒國治〈北方山水〉:「郭若虛的《圖畫見聞志》言范寬『居山林間,常危坐終日, 縱目四顧,以求其趣。雖雪月之際,必徘徊凝覽。』」該段文字意謂畫家范寬作畫時 最重視下列何者?
(A) 臨摹
(B) 冥想
(C) 觀察
(D) 技巧
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
8舒國治〈北方山水〉:「郭若虛的《圖畫見聞志》言范寬『居山林間,常危坐終 日,縱目四顧,以求其趣。雖雪月之際,必徘徊凝覽。』」此段意謂畫家范寬作 畫時最重視下列何者?
(A)觀察
(B)想像
(C)仿古
(D)臨摹
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
25舒國治〈流浪的藝術〉:「你甚至太涕零受寵於此天涼地荒,不忍獨樂,幾欲招引他們也來同享。然而『相逢盡道休官去,林下何曾見一人』」,文中的「你」想要招引朋友同賞天地之美,朋友的態度應該是:
(A)踴躍前往
(B)爭先恐後
(C)言是行非
(D)表裡如一
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
最佳解!
Mei 高三下 (2013/01/07 19:46)
諷喻世俗矯情。多少當官作宦的人,平日裡口口聲聲都說不當官為好,可何曾見過有人在花團錦.....看完整詳解
3F
已刪除 (2014/04/23 13:03)
 3. 踴躍
 注音一式 ㄩㄥˇ ㄩㄝˋ

反應熱烈,樂於從事。

跳躍。尚書大傳˙卷一下˙虞夏傳:「蛟魚踴躍於其淵,鱉咸出於其穴。」
 4. 爭先恐後
競相搶先而不肯落後。亦作「恐後爭先」。
 8. 表裡如一
 相似詞  相反詞 兩面三刀﹑口是心非﹑陽奉陰違
內外一致。指思想和言行一致。如:「他是個表裡如一的人,說什麼就做什麼。」或作「內外如一」。

4F
shi7679 國三上 (2014/05/23 13:33)
文中的「你」想要招引朋友同賞天地之美,朋友的態度『應該』是
題目這樣不會誤導嗎?是否要將『應該』改為“卻”?
5F
貝貝✨ 高二下 (2016/02/24 21:41)
題目中的「應該」是要我們推論朋友是甚麼態度吧!
10舒國治(流浪的藝術):「你甚至太涕零受寵於此天涼地荒,不忍獨樂,幾欲招引他們也來同享。然而『相逢盡道休官去,林下何曾見一人』」,文中的「你」想要招引朋友同賞天地之美,朋友的態度應該是:
(A)踴躍前往
(B)爭先恐後
(C)言是行非
(D)表裡如一
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
1F
林峰群 國一下 (2010/06/26 13:06)
http://cls.hs.yzu.edu.tw/ORIG/Show_Content.asp?id=5513
江西韋大夫丹與東林靈轍上人篤忘形之契。篇詩唱和,月四五焉。序曰:「……偶為《思歸》絕句詩一首,以寄上人。法友談玄,幸先達其深趣。」詩曰:「王事紛 紛無暇日,浮生冉冉只如雲。已為平子歸休計,五老岩前必共君。」轍公奉酬詩曰:「年老身閑無外事,麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去,林下何曾見一人。」予 謂韋亞台歸意未堅,果為高僧所誚,歷覽前代,散髮海隅者,其幾人哉!」
2F
麻雀方 國一下 (2010/08/01 17:51)

唐代憲宗時,顏真卿的外孫韋丹在江西任觀察使,常與隱居在廬山的高僧靈澈上人吟詠唱和。有一天,韋丹派人給靈澈送去一篇新賦的《思歸》:“王事紛紛無暇日,浮生冉冉隻如雲。已為平子歸休計,五老岩前必共君。”意即我已準備辭職,同你一起暢遊在五老峰前。靈澈一笑:他怎舍得辭官?當下也寫了一首詩請來人帶回,詩雲:“年老身閑無外事,麻衣草座亦容身。相逢盡道休官好,林下何曾見一人?”果然,韋丹這個官一直做到五十八歲卒於任上,始終沒有寫過辭職報告,而“相逢盡道休官好,林下何曾見一人”兩句則成為傳誦不輟的名言。宋代孝宗時,有個尚書郎鹿何,年方四十餘就自請退休,回家後在堂上掛了一塊匾,寫“見一”兩字,大家都知道這是“林下何曾見一人”而反用的意思。

從韋丹作秀到鹿何自誇,時隔約三百六七十年,其間以這樣那樣形式主動辭官的肯定不止鹿何“一人”,但是這兩則軼事足可說明官場上自動抽身出局的曆來少見。論其原因,有一條十分重要,那就是:古代“公務員”的許多特權和待遇都與“在職”密切關聯,一旦“辭事”便“榮祿兼謝”。

出自:http://www.takungpao.com/history/historyyw/1325702_big5.html

3F
王韋傑 高一上 (2011/05/17 12:37)
相逢盡道休官去,林下何曾見一人:相預時總是說想辭官歸隱,但在相約樹林下總是一個人也沒有<<不負責任的字面翻譯