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搜尋:薛恩schein教育組織文化階層

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  • 雪恩 ( Schein ) 組織文化三層次 0 by 公職◆行政學
      席恩(H. Schein)將組織文化的構成區別為三個層次,其中組織文化的內在精髓是指那一個層次? (A) 基本假定   (B) 價值觀念   (C) 行為模式   ..
  • Schein組織文化的層次 0 by 公職◆行政學
      席恩(H. Schein)將組織文化的構成區別為三個層次,其中組織文化的內在精髓是指那一個層次? (A) 基本假定   (B) 價值觀念   (C) 行為模式   ..
  • 席恩 組織文化的層次 0 by 公職◆行政學
      依據學者席恩 ( Edgar Schein ) 對組織文化的見解,最表淺的組織文化層次所指為何 ? (A) 價值層 (B) 器物層 (C) 基本假定層 (D) 工..
  • 組織文化三層次 0 by 公職◆行政學
      席恩(H. Schein)將組織文化的構成區別為三個層次,其中組織文化的內在精髓是指那一個層次? (A) 基本假定   (B) 價值觀念   (C) 行為模式   ..
  • 組織文化的層次 0 by 公職◆行政學
      席恩(H. Schein)將組織文化的構成區別為三個層次,其中組織文化的內在精髓是指那一個層次? (A) 基本假定   (B) 價值觀念   (C) 行為模..
49.雪恩(Schein)認為組織文化的構成要素為:
(A)器物、價值、基本假定
(B)語言、信仰、行動
(C)符號、溝通、共同規範
(D)儀式、價值、融合
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
Mimi Chen 高三上 (2013/12/08 20:50)
...看完整詳解
40.學者雪恩(Schein)曾將組織文化分為三個層次:1.價值觀念2.器物與創造物3.基本假定,請問其由低到高的層次安排為何:
(A)321
(B)312
(C)231
(D)213
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
Tina Tu 大三上 (2012/01/21 16:10)
  層次(高)---器物與創造物:最表淺(中).....看完整詳解
22F
徐德霖 大二下 (2015/12/24 18:17)
原來我組織文化層次背反了囧"
23F
Liz Tseng 高三下 (2016/10/05 12:41)
這題題目改(由深到淺)就好選很多
24F
阿斯拉 大一上 (2016/10/10 11:53)

改由短到長可能比較好記

50 雪恩(Schein)認為組織文化的構成要素為:
(A)器物、價值、基本假定
(B)語言、信仰、行動
(C)符號、溝通、共同規範
(D)儀式、價值、融合
編輯私有筆記
答案:A
難度:非常簡單
1F
無暱稱 國二下 (2012/02/06 14:43)
組織文化的構成要素===>器物、價值、基本假定
2F
龜龜 高一上 (2013/05/18 11:44)


雪恩 ( Schein ) 認為組織文化構成要素為:

(A) 基本

(B) 語言、信仰、行動

(C) 符號、溝通、共同規範

(D) 儀式、價值、融合

 

~解析 :

 

一、雪恩 ( Schein ) 將「組織文化」的「層次」( 構成要素 ),大致可分為「三方面」:

 

() 由「淺」入「深」的「排序」為 :

1.「器物與創制層」→ 2.「價值層」→ 3.「基本假定層」。

 

() 由「低」到「高」的「層次安排」為 :

1.「基本假定層」→ 2.「價值層」→ 3.「器物與創制層」。

 

二、「組織文化」的「層次」:

 

()「器層」=「器與創造層」=「器與創制層」=「人為飾層」=「人造層」=「人造品及創造層」=「外顯之成層」

1.「最外顯 ( 最表淺 )」的「層次」;

2.「易」於「變遷」。

3.典章制度物質環境」。

4. 是「組織文化」各「層次」中「最可見」( 最容易被看見 ) 的「部分」。

5. 包括「辦公室」的「規劃」、「典禮」和「儀式」及「故事」和「迷思」。

6. 簡言之,意指可以「明顯觀察到」的「人類行為」,包括 :

(1) 組織「結構」;

(2) 組織「程序」;

(3) 組織「制度」;

(4) 組織「規則」;

(5) 各種「硬體設施」。

 

 ()值層」=值觀念層」=「外在值觀層」:

1. 以「基本假定」為「基礎」,所「發展」而出的「價值體系」。

2.「功用」→「對外」的「宣稱」。

3. 其「組織氣候」較接近「價值層」→「對外宣稱」的「價值」。

 

()「基本定層」=「深層定層」:

1. 是「最內隱」( 內在精髓 ) 的「層次」;

2.「難」以「變遷」。



18 學者雪恩(E. H. Schein)對於組織文化的構成內涵分為三個層次,以下何者錯誤?
(A)決策與領導風格
(B)器物與創造物
(C)基本假定與內在精髓
(D)價值觀念
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
黃瑞河 高二下 (2011/04/14 11:13)
機.....觀看完整全文,請先登入
2F
龜龜 高一上 (2013/05/19 09:26)


學者雪恩(E. H. Schein)對於組織文化的構成內涵分為層次,以下何者錯誤?

(A) 決策與領導風格

(B) 與創造

(C) 基本內在精髓

(D) 值觀念

 

ANS : (A)

 

~解析 :

 

一、雪恩 ( Schein ,1985 ) 將「組織文化」的「層次( 構成要素 ),大致可分為「方面」:

 

() 由「淺」入「深」的「排序」為 :

1.「器物與創制層」→ 2.「價值層」→ 3.「基本假定層」。

 

() 由「低」到「高」的「層次安排」為 :

1.「基本假定層」→ 2.「價值層」→ 3.「器物與創制層」。

 

二、「組織文化」的「層次」:

 

()「器物層」=「器與創造層」=「器物與創制層」=「人為飾物層」=「人造物層」=「人造品及創造物層」=「外顯之成品層」:→ (B)

1.「最外顯 ( 最表淺 )」的「層次」;

2.「易」於「變遷」。

3.「典章制度」及「物質環境」。

4. 是「組織文化」各「層次」中「最可見」( 最容易被看見 ) 的「部分」。

5. 包括「辦公室」的「規劃」、「典禮」和「儀式」及「故事」和「迷思」。

6. 簡言之,意指可以「明顯觀察到」的「人類行為」,包括 :

(1) 組織「結構」;

(2) 組織「程序」;

(3) 組織「制度」;

(4) 組織「規則」;

(5) 各種「硬體設施」。

 

()「價值層」=值觀念層」=「外在價值觀層」:→ (D)

1. 以「基本假定」為「基礎」,所「發展」而出的「價值體系」。

2.「功用」→「對外」的「宣稱」。

3. 其「組織氣候」較接近「價值層」→「對外宣稱」的「價值」。

 

()「基本定層」=「深層假定層」:→ (C)

1. 是「最內隱」( 內在精髓 ) 的「層次」; (C)

2.「難」以「變遷」。



3F
lf2tokyo 國三下 (2014/11/19 23:00)
謝謝口訣分享
38.雪恩(E. Schein)(1985)將組織文化區分成三個層次,而旗徽等象徵符號、組織的歷史典故、人員的服裝款式、特定使用的語言等,是指下列何者?
(A)器物與創造物
(B)價值觀念
(C)基本假定
(D)官僚體制
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
最佳解!
黃明祥 小六下 (2012/01/03 11:20)
SCHEIN組織文化分為三個層次: 一、器物:文化中最被看見的層次,包括地理、產品、文檔、說話語言、藝術成品和成員外顯行為。含組織結構、程  序、規則及各硬體措施(外顯的)。 二、價值層次:信念、策略、目標、哲學。.....觀看完整全文,請先登入
2F
龜龜 高一上 (2013/05/19 07:43)


雪恩 ( E.Schein ,1985 ) 組織文化區分成三個層次,而旗徽象徵符號組織歷史典故人員服裝款式特定使用語言等,是指下列何者?

(A) 與創造

(B) 價值觀念

(C) 基本假定

(D) 官僚體制

 

~解析 :

 

組織文化」之「內容」:

 

一、若將「組織文化」的「層次性」與「動態性」言,雪恩 ( Schein ,1985 )  將「組織文化」的「構成」區別為「器與創造」、「值觀念」和「基本定」三個層次(「構成要素」)

 

二、「基本假定」是「組織文化」的「內在精髓」,而「器物與創造物」與「價值觀念」是「基本假定」的「外在表現」。

 

三、茲將「組織文化」的「三個層次 ( 構成要素 )」內涵詳述如下 :

 

()「器與創造:

所謂「組織」的「器物」與「創造物」,包括 :

1.「言辭」的「創造物」,如 :

(1)旗幟」等「象徵符號」;

(2)組織」的「歷史典故」;

(3) 流行「傳統迷思」;

(4)特定使用」的「語言」。

2.「行為」的「創造物」,如 :

(1)「精心設計」的「儀式」、「慶典」等;

(2) 用以「表彰」其「特定」的「意義」。

3.「物品」的「創造物」,如 :

(1)「組織建築物」的「風格」;

(2)「器具」的「型式色彩」;

(3)人員」的「服裝款式」等。

 

()值觀念」:

1.「價值觀念」是指「個人」或「團體社會」所「偏好」的「事物」、「行為模式」或有關「生存」的「終極目標」。

2.「不同」的「價值觀念」將會「影響組織」所「採行」的「管理方法」、「管理制度」,也會「影響」到「組織決策」的「著眼點」。

 

()「基本定」:

「基本假定」是指「組織成員」對周遭「人」、「事」、「物」以及「組織本身」所「持有」的一種「潛藏」的「信念」,乃是「人員」受「組織社會」的「影響」,在「長期」的「處事待人經驗」中,「依規辦事經驗」中,「潛移默化」累積所得,又可分為「五個面向」:

1.「人」與「自然」的「關係」:

「組織」中「主要成員」,把「組織」與「環境」的「關係」視為一種「支配」、「順從」、「和諧」的「關係」,從中「尋找適當」的「定位」,或者「什麼」?

2.「實體」與「真理」的「本質」:

(1)「語言」與「行為」的「規則」,界定了「真假」是「什麼」?

(2)「事實」是「什麼」?

(3)「真理」最後是「如何決定」的 ?

(4)「真理」是「啟示的」還是「發現的」?

(5)「實空」的「基本概念」。

3.「人性本質」:

(1) 所謂「人」是「何意」? 其「內在屬性」或「終極屬性」為何 ?

(2) 人性「本善」?「本惡」? 或是「中性」的 ?

(3)「人類」是「完善」? 或並「不完美」?

4.「人類活動」的「本質」:

(1)「根據」以上對「實體」、「環境」、「人性」的「假定」,「人類」應「做」的「正確事情」是「什麼」:「主動積極」,「被動消極」,「自我發展」,「命中注定」,或「什麼」?

(2)「什麼」是「工作」與「遊戲」?

5.「人群關係」的「本質」:

(1)「人群相處」的「正確方式」是「什麼」?

(2)「權力」與「愛心」如何「分配」?

(3)「生活」是「合作的」或「競爭的」?

(4)「個人主義式」,「團體合作式」或「共產集體式」的 ?

(5) 根據「傳統」的「層級權威」、「法律」、「神魅」或「其它」?