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40、高雄縣境畜牧業養豬大宗主要集中地,下列何者不是?
(A)阿蓮鄉
(B)路竹鄉
(C)內門鄉
(D)橋頭鄉。
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答案:D
難度: 適中
最佳解!
Bo-Han Wu 高二下 (2010/06/20)
豬=阿蓮、路竹、內門 牛=大社、.....觀看完整全文,請先登入
5F
Lily Ho 國二上 (2013/06/22)
豬~ 竹製門簾
6F
林泇妤 高三上 (2015/02/14)

主!            

路竹          阿蓮        內門
7F
ycy0327 大一下 (2016/07/03)
羊 剛剛 了然(台語發音):羊 = 岡,寮,蓮
50、魯凱族豐年祭中最高潮的傳統民俗才藝活動,是指
(A)射耳祭
(B)盪鞦韆大賽
(C)歡呼歌
(D)獵山豬。
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答案:B
難度: 簡單
最佳解!
Lily Ho 國二上 (2013/06/22)
魯凱族 茂密的森林裡,石板屋旁盪鞦........


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2F
yulin 大四下 (2021/01/04)

在慶典中最受矚目的便是傳達男女情意的盪鞦韆大賽。「盪鞦韆」魯凱族人的傳統民族遊戲,比賽當中,男子一牽一拉,將少女盪高,當少女盪到最高點時,狀如空中飛人,看來驚心動魄。當選手在場上競技的時候,其餘的人就在四周圍成一個圓圈,以傳統歌舞替場中人加油,當少女盪到愈高處,歌舞便愈高亢,由於此項遊戲需一男一女合作無間,所以現已演變為男女互相認識,傳達情意的活動。(歷史篇:P43)

83.下列有關道德問題與教育的敘述,何者為真?
(A)康德(Kant)主張道德判斷的標準為外在行為
(B)邊沁(Bentham)認為 「作一個不滿足的人,勝過一隻滿足的豬;作一個不幸的蘇拉底,勝過作一個滿足的癡人」
(C)皮亞傑(Piaget)提出 道德認知的三時期六階段論
(D)黑爾(Hare)主張道德概念應該訴諸規約(prescriptive)與普效(universal)
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答案:D
難度: 適中
最佳解!
【站僕】摩檸Morning 小六下 (2009/07/14)
(A)康德(Kant)主張道德判斷的標準為外在行為→應該改為動機。 (B)米爾認為知性與道德的愉悅高於感官的快樂,幸福(happiness)的價值高於滿足(contentment)。所以他說:「當一個不被滿足(dissati.....觀看完整全文,請先登入
16F
Sasha Chen 幼稚園下 (2014/05/24)
米爾是彌爾(Mill),跟邊沁一樣是主外派的功利主義
17F
我可以! 大二上 (2015/06/30)
 (B)

黑爾(R. M. Hare 1919-2002)宣稱道德判斷有三個重要 的真理,分別是道德判斷是一種規約性判斷、規約性判 斷間可能存在著邏輯關係、道德判斷和其他規約性判斷 不同,因為道德判斷可以: 
(A)合理化 
(B)普遍化 
(C)意義化 
(D)優質化
18F
titac 高二上 (2016/03/24)

■黑爾(R.M. Hare)沿續康德這項可普遍化原則,對日常生活中的語句加以分析;而將語言的性質分為具有描述性及規約性二者。道德語句除了具有描述性意義外,更具有規約性,如說一件事是好事或壞事,或一個人做對或做錯時,除了描述外,更帶有稱許、讚賞或責備的功能,即對人的行為造成某些規範作用。

■一項描述性的命題其內涵可能會隨時間或情境之不同而改變,但所具有規約性的內涵並不曾因此而改變,而是仍具有稱許或應當的意義。

■也由於具有規約性,同時進一步具有教訓的作用,亦即具有普遍性。
49. 正確認識「口蹄疫」與豬肉安全衛生,可以減輕消費者對豬肉食品安全的疑慮,下列敘述何者錯誤?
(A) 「口蹄疫」是一種由病毒感染偶蹄類動物所產生的疾病
(B) 「口蹄疫」是屬於人畜共通的傳染病,不可不慎
(C) 注射「口蹄疫」疫苗的豬隻仍可安全食用
(D) 「口蹄疫」病毒不耐熱,只要攝氏85度加熱一分鐘即可被殺死
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答案:B
難度: 適中
1F
Meera Dai 高二下 (2011/04/13)
「囗蹄疫」病毒所感染的對象僅為偶蹄類動物,絕對不會感染其他家畜及雞、鴨等家禽。
「囗蹄疫」不屬人畜共通傳染病,其病毒也不會使人致病。
25. 以下烹製時所使用的油脂,發煙點由高至低之順序為何?
(A)豬油→奶油→花生油
(B)奶油→豬油→花生油
(C)花生油→豬油→奶油
(D)豬油→花生油→奶油
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答案:A
難度: 適中

10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
倒數 2天 ,已有 0 則答案