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搜尋:逆志天理途遠

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    下列文句中之「逆」字,不作「違逆」解釋的是: (A)以意「逆」志,是為得之(《孟子.萬章上》) (B)不「逆」天理,不傷情性(《韓非子.大體》) (C)吾日暮途遠,吾故倒行而「逆」施之(《史..
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3.下列文句中之「逆」字,不作「違逆」解釋的是:
(A)以意「逆」志,是為得之(《孟子.萬章上》)
(B)不「逆」天理,不傷情性(《韓非子.大體》)
(C)吾日暮途遠,吾故倒行而「逆」施之(《史記.伍子胥列傳》)
(D)言鄙陋之愚心,則若「逆」指而文過(楊惲〈報孫會宗書〉)

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答案:A
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龜龜 高一上 (2012/12/05)     53    
下列文句中之「逆」字,不作「違逆」解釋的是: (A)以意「逆」志,是為得之(《孟子.萬章上》) (B)不「逆」天理,不傷情性(《韓非子.大體》) (C)吾日暮途遠,吾故倒行而「逆」施之(《史記.伍子胥列傳》) (D)言鄙陋之愚心,則若「逆」指而文過(楊惲〈報孫會宗書〉)~解析 :(A)以意「逆」志,是為得之 ~作「迎」解。*「以意逆志,是為得之」 :→ 意謂 :「 解詩的人不可以拘泥於文字而誤解詞句的意思,不可以拘泥於詞句的意思而誤解了作者的本意;要以自己的意思去迎合推想作者的本意,這才能得到真正的意旨。」.....看完整詳解
6F
Fank Chen 大四下 (2012/11/29)     4    

原文】

   故說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆?志,是為得之。 如以辭而已矣,《云漢》之詩曰:“周余黎民,靡有子遺?。”信斯 也,是周無 遺民也。
譯文】  

  所以解說詩的人,不要拘于文字而誤解詞句,也不要拘于詞 句而誤解詩人的本意。要通過自己讀作品的感受去推測詩人的本 意,這樣才能真正讀懂 詩。如果拘于詞句,那《云漢》這首詩說; “周朝剩余的百姓,沒有一個留存。”相信這句話,那就會認為周 朝真是一個人也沒有了。
8F
asp333333 國一下 (2014/03/20)     6    
言鄙陋之愚心,則若逆指而文過 
直說我淺陋的看法吧,那好像違背來信的宗旨掩飾自己的過錯
3下列文句中之「逆」字,不作「違逆」解釋的是:
(A)以意「逆」志,是為得之(《孟子.萬章上》)
(B)不「逆」天理,不傷情性(《韓非子.大體》)
(C)吾日暮途遠,吾故倒行而「逆」施之(《史記.伍子胥列傳》)
(D)言鄙陋之愚心,則若「逆」指而文過(楊惲〈報孫會宗書〉)

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答案:A
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10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
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25、 子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」可見孔子的志節理想為:
(A)天下為公
(B)人盡其才
(C)各得其所
(D)慎終追遠

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答案:C
難度:簡單
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YaChu Hsu 國二下 (2018/01/29)     10    
子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」...


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11、 子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」可見孔子的志節理想為:
(A)天下為公
(B)人盡其才
(C)各得其所
(D)慎終追遠

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答案:C
難度:適中
1F
小彩兒 國二上 (2015/03/01)     0    
老者安之:使老年人得到安適的奉養。
朋友信之:使朋友之間交往,能以誠信相對待。
少者懷之:使年幼者得到關懷愛護。
故選(C)
2.下列關於「 」中的通同字對照,哪一個選項最適當?
(A) 天下既定,則「卷」甲而藏之:倦
(B) 吾日「莫」途遠,吾故倒行而逆施之:慕
(C) 「亡」而為有,虛而為盈,約而為泰:枉
(D) 冬月罏火炭屑,使婢子為團,累累「暴」階下:曝

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答案:D
難度:適中
1F
tpcdkes51018 (2016/07/26)     5    
A捲
B暮
C無