搜尋:選擇性知覺主要是由下而上的

與皮亞傑出生於同一時期的維果茨基（Vygotsky），從社會文化的角度出發，不從幼兒本身發展的自然法則出發，而強調社會文化對孩子基模的形成，認為教育對其產生重要的鷹架作用。其主要架構是在社會互動的認知結構上扮演重要的角色，在兒童文化的發展上會出現兩次，一是社會層次on the social level，一是個人層次on the individual level，前者是人際間between people（人際心理學），後者是個體內inside the child（個體內心理學），此可運用於自願性注意、邏輯記憶、概念的形成，不過所有高功能源於個人間的實際運作。而維果茨基也認為認知發展的潛能視兒童從事社會化所得潛能發展區"zone of proximal development" (ZPD)的水平而定，潛能發展區...

與皮亞傑出生於同一時期的維果茨基（Vygotsky），從社會文化的角度出發，不從幼兒本身發展的自然法則出發，而強調社會文化對孩子基模的形成，認為教育對其產生重要的鷹架作用。其主要架構是在社會互動的認知結構上扮演重要的角色，在兒童文化的發展上會出現兩次，一是社會層次on the social level，一是個人層次on the individual level，前者是人際間between people（人際心理學），後者是個體內inside the child（個體內心理學），此可運用於自願性注意、邏輯記憶、概念的形成，不過所有高功能源於個人間的實際運作。而維果茨基也認為認知發展的潛能視兒童從事社會化所得潛能發展區"zone of proximal development" (ZPD)的水平而定，潛能發展區要能全部開發，需與社會充分互動，獲得成人的指導及同儕的協助，以達成個體自我努力無法超越的鷹架作用（Vygotsky 1978）。

從認知心理學角度來看，幼兒學習係遵循一套發展的基模，在幼兒不同階段中，經由內在的成熟與外在環境的同化與適應，並結合新舊經驗處理訊息，於過程中主動發現學習，進而建構自我的認知基模。而此一認知基模經由螺旋性的修正，不斷改變賴以為解釋訊息依據的基模，隨著日精月熟，認知基模越來越精緻化，是以孩童及早啟發，有助於認知發展的奠基，亦即發展基模之可塑性，開發幼兒的無限潛能。

學校本位課程(school-based curriculum)係指以學校本身的經營理念及學生需要為核心，校內教師為主體，校園環境及資源為基礎，並考量校外社區的特色及大眾的期望，同時符應中央及地方教育主管機關法令與政府規範之下，規劃設計課程，並予以實施及評鑑。

學校本位課程打破由上而下傳統的課程運作模式，學校本位課程強調由下而上的課程決定形式，將課程的主體，交還給學校、教師及學生。

學校本位課程的發展係以「學校」為核心，重視學校人力的整合和社區資源的運用。所以，在學校本位課程發展下，它是一種「參與」、「合作」和「共享」的活動和文化。透過此種的課程發展活動，可以提供最適合學生學習的方案，也可以建立學校獨特的風格。(吳清山/林天...

學校本位課程(school-based curriculum)係指以學校本身的經營理念及學生需要為核心，校內教師為主體，校園環境及資源為基礎，並考量校外社區的特色及大眾的期望，同時符應中央及地方教育主管機關法令與政府規範之下，規劃設計課程，並予以實施及評鑑。

學校本位課程打破由上而下傳統的課程運作模式，學校本位課程強調由下而上的課程決定形式，將課程的主體，交還給學校、教師及學生。

學校本位課程的發展係以「學校」為核心，重視學校人力的整合和社區資源的運用。所以，在學校本位課程發展下，它是一種「參與」、「合作」和「共享」的活動和文化。透過此種的課程發展活動，可以提供最適合學生學習的方案，也可以建立學校獨特的風格。(吳清山/林天祐教授)

一、發展學校本位課程的程序

(一)組織課程發展委員會，進行情境分析。
(二)規劃學校教育共同願景，擬定學校整體課程目標。
(三)成立課程設計小組，進行課程方案設計。
(四)協調學校全體教師，進行課程實施。
(五)重視教育績效，進行評鑑回饋。 

二、學校本位課程的特色

(一)主體應為教師
(二)是學校所有相關人員互動與對話的結果
(三)針對學校特色、學生需求規劃
(四)參與人員多元
(五)以達成教育目的為目標