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搜尋:邊沁

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89. 談道德而不涉及認知層面的是:(87.中師暑期)
(A)杜威
(B)邊沁(Bentham)
(C)皮亞傑
(D)郭爾堡(Kohlberg)
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
Yushan Hsueh 高二下 (2010/05/25 19:46)
邊沁  【主外派】重行為結果,行為結果為快樂即「善」,為痛苦即「惡」; 使社會上.....看完整詳解
4F
Rita Shan 高一下 (2011/05/14 18:19)
只考慮利益~
5F
鄭丞勛 國二下 (2012/02/19 01:59)
我以為邊沁是來亂的選項><

6F
EMico Chen 高三下 (2015/10/27 17:07)
邊沁以善惡作為判斷
84.主張判斷人類道德行為需兼顧「動機」與「結果」者是?
(A)康德(I. Kant)
(B)邊沁(G. Bentham)
(C)杜威(J. Dewey)
(D)彌爾(J. S. Mill)
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
最佳解!
Eileen Jan (2010/05/19 16:39)
NOTE:道德論:一、結果說:1.快樂主義:邊沁2.功利主義:彌爾二、動機說:康德。三、.....看完整詳解
14F
Shangmao Lee 高一上 (2012/05/09 23:23)


早在功利主義正式成為哲學理論之前,就有功利主義思想雛型的出現。西元前5世紀亞里斯提卜(Aristippus)、前4世紀的伊比鳩魯、中國古代的墨子及其追隨者的倫理學中都存在著如何促使最大快樂的思維,他們是古人中的功利主義先驅。

功利主義正式成為哲學系統是在18世紀末與19世紀初期,由英國哲學家兼經濟學家邊沁米爾提出。

陳嘉楊的書又有提到 此派又稱為快樂主義 2版上冊146頁

15F
Han-Pin Kao 大一下 (2013/01/30 23:12)
邊沁米爾應該是快樂功利主義(功利主義)
16F
judy1852 國二下 (2014/02/24 16:25)
杜威 的 道德哲學
善惡判斷要兼具動機和行動結果
自然科學的實驗法有助於道德問題和情境的檢驗(判斷)。
83.下列有關道德問題與教育的敘述,何者為真?
(A)康德(Kant)主張道德判斷的標準為外在行為
(B)邊沁(Bentham)認為 「作一個不滿足的人,勝過一隻滿足的豬;作一個不幸的蘇拉底,勝過作一個滿足的癡人」
(C)皮亞傑(Piaget)提出 道德認知的三時期六階段論
(D)黑爾(Hare)主張道德概念應該訴諸規約(prescriptive)與普效(universal)
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
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無暱稱 (2009/07/14 15:19)
(A)康德(Kant)主張道德判斷的標準為外在行為→應該改為動機。 (B)米爾認為知性與道德的愉悅高於感官的快樂,幸福(happiness)的價值高於滿足(contentment)。所以他說:「當一個不被滿足(dissati.....觀看完整全文,請先登入
16F
Sasha Chen (2014/05/24 13:38)
米爾是彌爾(Mill),跟邊沁一樣是主外派的功利主義
17F
不能輸! 大一上 (2015/06/30 20:28)
 (B)

黑爾(R. M. Hare 1919-2002)宣稱道德判斷有三個重要 的真理,分別是道德判斷是一種規約性判斷、規約性判 斷間可能存在著邏輯關係、道德判斷和其他規約性判斷 不同,因為道德判斷可以: 
(A)合理化 
(B)普遍化 
(C)意義化 
(D)優質化
18F
titac 高二上 (2016/03/24 15:30)

■黑爾(R.M. Hare)沿續康德這項可普遍化原則,對日常生活中的語句加以分析;而將語言的性質分為具有描述性及規約性二者。道德語句除了具有描述性意義外,更具有規約性,如說一件事是好事或壞事,或一個人做對或做錯時,除了描述外,更帶有稱許、讚賞或責備的功能,即對人的行為造成某些規範作用。

■一項描述性的命題其內涵可能會隨時間或情境之不同而改變,但所具有規約性的內涵並不曾因此而改變,而是仍具有稱許或應當的意義。

■也由於具有規約性,同時進一步具有教訓的作用,亦即具有普遍性。
68. 十九世紀間,哪一位學者主張「為最大多數人謀求幸福」,並以此原則作為衡量立法、行政、道德等各種行為的標準?
(A)英人邊沁(Bentham)
(B)英人洛克(John Locke)
(C)法人伏爾泰(Voltaire)
(D)法人孟德斯鳩(Montesquieu)
編輯私有筆記
答案:A
難度:簡單
9下列何人主張道德上是要能尋求最大多數人的最大幸福
(A)洛克
(B)盧梭
(C)康德
(D)邊沁
編輯私有筆記
答案:D
難度:簡單
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Joy :) 考上國小英語師囉,謝謝阿摩 高三下 (2012/03/02 23:23)
傑里米·邊沁(英語:Jeremy Bentham,1748年2月15日-1832年.....觀看完整全文,請先登入
2F
InFun Li 高一上 (2012/04/01 07:47)

功利主義(Utilitarianism),即效益主義,是倫理學中的一個理論。提倡追求「最大幸福」Maximum Happiness),認為實用即至善的理論,相信決定行為適當與否的標準在於其結果的實用程度。主要哲學家有約翰·史都華·米爾、傑瑞米·邊沁等。

功利主義認為人應該做出能「達到最大善」的行為,所謂最大善的計算則必須依靠此行為所涉及的每個個體之苦樂感覺的總和,其中每個個體都被視為具相同份量,且快樂與痛苦是能夠換算的,痛苦僅是「負的快樂」。不同於一般的倫理學說,功利主義不考慮一個人行為的動機與手段,僅考慮一個行為的結果對最大快樂值的影響。能增加最大快樂值的即是善;反之即為惡。邊沁和米爾都認為:人類的行為完全以快樂和痛苦為動機。米爾認為:人類行為的唯一目的是求得幸福,所以對幸福的促進就成為判斷人的一切行為的標準。

3F
Ya-Wei Lo 國三上 (2013/01/02 10:50)


(A)洛克-經驗主義,心靈白板說,名言:「嬰兒像一張白紙,需透過教育才可影響其行為」

 

(B)盧梭-自然主義

 

(C)康德-義務論