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搜尋:郁離子狙公

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22 《郁離子‧狙公》:「旦日必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實,賦什一以自奉,或不給,則 加鞭箠焉。」依據文意,下列成語何者形容狙公最恰當?
(A)無為而治
(B)深藏不露
(C)剛愎自用
(D)坐享其成
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
Mei 國一下 (2014/06/24 20:44)
楚有養狙以為生者,楚人謂之狙公。  旦日,必部分眾狙于庭,使狙率以之山中,  求草木之實,賦什一以自奉。或不給,則加鞭箠焉。   群狙皆畏苦之,弗敢違也。  楚國有飼養猴子作為生計的人,楚國人稱他為狙公。  白天的時候,必定在庭院裡佈置分配猴子們的組別,  命令老猴子帶牠們到山裡去,摘取草木的果實,  狙公把猴群交來的各種果實的十分之一供養自己。  有的交得不足,就以鞭子抽打牠們。  猴子們都害怕這樣的痛苦,不敢違逆狙公。    一日,有小狙謂眾狙曰:「山之果,公所樹與?」  曰:「否也,天生也。」曰:「非公不得而取與?」  曰:「否也,皆得而取也。」曰:「然則吾何假于彼而為之役乎?」  言未既,眾狙皆寤。  其夕,相與伺狙公之寢,破柵毀柙,取其積,  相攜而入于林中,不復歸。狙公卒餒而死。  一天,有隻小猴子對猴子們說:山裡的果實,是狙公種的嗎?  猴子們說:不是的,是天生的。  小猴說:那麼不是狙公就不能摘取果實嗎?  猴子們說.....看完整詳解
8F
Monte Hong 國三下 (2016/05/22 12:30)

職業工會的起源

9F
Grace 國一上 (2016/12/02 23:19)
請問有誰可以詳解嗎?還是看不太出為何跟坐享其成有和關聯?
10F
Eddy Duan 幼稚園下 (2016/12/08 18:37)

為他利用小聰明控制猴子幫他採果實兒自己坐等成果>>>>坐享其成

39.0「郁離子曰:『世有以術使民而無道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未覺也,一旦有開之,其術窮矣!』」有關此段文句,下列說明何者錯誤 
(A)「郁離子」乃劉基藉以評論的身分 
(B)「以術使民而無道揆者」正為治國者該引為戒惕 
(C)為政者應有「道之以政,齊之以刑,民免而無恥」之思 
(D)以上三句中的「其」字文意各自不同。
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
10
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30. 以下關於郁離子的說明,何者為是? 
(A)「郁離」取郁郁光明之意,意謂若能採用其說以治世,則可達盛世文明之治 
(B)良桐一文的主旨為:政治制度與人才的良窳,本應取決於制度與人才本身,而不在於制度是否古老,人才是否透過有權勢地位的人推薦 
(C)狙公一文故事原型來自韓非子,群狙是比喻被統治的老百姓,而狙公則比喻統治者,其寓意在於統治者不可任意玩弄人民,因人民的力量,猶如水之可以載舟,亦可覆舟 
(D)趙人患鼠一則,趙人乞貓於中山以除鼠害,故其主旨為:除惡之務盡
(E)賣柑者言亦屬政治寓言,與狙公相同,主在諷刺尸位素餐的當權者。
編輯私有筆記
答案:A,B,E
難度:非常困難
5 下列關於《郁離子選》文句釋義,何者錯誤 
(A)「又謀諸篆工,作古窾焉」是說製造樂器,要力求樸質無華,作古代的款式 
(B)「然則吾何假於彼而為之役乎?」是說那麼我們為什麼要仰賴他,而且被他驅遣支配呢 
(C)「斲而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應」意謂雕刻製作成琴,將琴上絃後彈奏,琴聲和諧優美,高雅清遠 
(D)「世有以術使民而無道揆者,其如狙公乎!」是說世上只知運用權術役使人民,卻不依準則治國的人,大概就像狙公吧!
編輯私有筆記
答案:A
難度:困難
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39國文課正上到劉基的<狙公>,國文老師讓大家發言談談自己對古代寓言的認識。 請檢視以下同學的發言內容,請指出觀念錯誤者:
(A)小郁:寓言故事背後常隱含哲理、諷刺和勸誡意味,有些還寫得很詼諧呢
(B)雅真:我覺得寓言的結構類似譬喻修辭,故事是喻體,寓意則是喻依  
(C)維明:先秦諸子之中,以老子最善於應用這種文體,他的<螳螂捕蟬>、<埳井之蛙>、<庖丁解牛>等篇皆是哲理寓言的代表作
(D)家豪:我最欣賞唐朝柳宗元的寓言,他利用這種諷喻性的文章,揭露朝政的衰敗,諷刺現實的腐朽。像我們讀過的<種樹郭橐駝傳>、<捕蛇者說>、<三戒>、<賣柑者言>都很精采
(E)冠偉:元末明初,劉基的<郁離子>更是譏諷元末政治人心亂象之佳作
編輯私有筆記
答案:C
難度:適中
10
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