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搜尋:願不在大 可畏為人

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  • 大陸地區人民得申請在臺灣地區定居的情形 21 by 戶籍法規
    第 16 條   大陸地區人民得申請來臺從事商務或觀光活動,其辦法,由主管機關定之 。 大陸地區人民有下列情形之一者,得申請在臺灣地區定居: 一、臺灣地區人..
20.0古人為文,常用具體事物來比方抽象感情或現象,下列文句「 」內詞語,何者不符合此種寫法 
(A)怨不在大,可畏惟人,「載舟覆舟」,所宜深慎 
(B)「春風」十里揚州路,捲上珠簾總不如(杜牧〈贈別〉之一) 
(C)「籠鳥檻猿」俱未死,人間相見是何年(白居易〈與元微之書〉) 
(D)十五始展眉,願同「塵與灰」。長存抱柱信,豈上望夫臺(李白〈長干行〉)。
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
10
 【站僕】摩檸Morning:有沒有達人來解釋一下?
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10.魏徵(諫太宗十思疏):「怨不在大,可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎。」此句的涵義與下列何者最為接近?
(A)慎終追遠,民德歸厚
(B)有容乃大,無欲則剛
(C)得民者昌,失民者亡
(D)天下興亡,匹夫有責
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
最佳解!
馬自達 小六上 (2011/03/06 18:49)
l          要句:怨不在大,可畏為人,載舟覆舟,所宜深慎,奔車朽索,其可忽乎! l          語譯:怨恨不在大,可怕的是民心的向背,人民能擁戴國君,也能推翻.....觀看完整全文,請先登入
1F
Shaukitty Lin 高三上 (2010/06/26 22:18)
意謂:施政上小小的疏忽,也會引起人民的怨恨而導致亡國
3F
馬自達 小六上 (2011/03/06 18:49)
25.魏徵˙諫太宗十思疏:「怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。」旨在說明:
(A)道心惟微,人心惟危
(B)民為貴,君為輕
(C)得民者昌,失民者亡
(D)主權在民,天視民視。
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
1F
Huiyims Tsai 高三下 (2012/02/21 16:43)

怨忿不在強弱,可怕的是人民的怨恨,就像水能載舟亦能覆舟一



樣,所以要謹慎的思考。
14.魏徵<諫太宗十思疏>:「怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。」旨在說明?
(A)道心惟微,人心惟危
(B)民為貴,君為輕
(C)得民者昌,失民者亡
(D)主權在民,天視民視
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
1F
馬自達 小六上 (2011/02/15 20:27)
 怨不在大,可畏惟人(民;避李世民,故改用人);載舟覆舟(人民像水一樣,可載舟覆舟), 所宜深慎。奔車朽索(用腐朽的繩索駕馭馬車;形容極危險),其可忽乎!
2F
Chen Lien Lin 高三下 (2011/03/08 23:56)

『怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。』

怨忿不在強弱,可怕的是人民的怨恨,

就像水能載舟亦能覆舟一樣,所以要謹慎的思考,

就像道路上快速奔跑的車繩索卻已經腐爛,哪裡可以忽視呢?


13下列何者與民主思想不符?
(A)怨不在大,可畏唯人,載舟覆舟,所宜深慎。
(B)民之所欲,常在我心。
(C)君者儀也,民者影也,儀正而影正。
(D)民為貴,社稷次之,君為輕
編輯私有筆記
答案:C
難度:簡單
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王韋傑 高一上 (2011/05/29 18:20)
君王是法則.人民是影子.....看完整詳解
2F
Paddy Wei 高一下 (2012/06/11 17:07)


法則跟影子有什麼關聯??

 

儀是指日晷..用來測量時間的儀器

3F
瓦斯科 高三下 (2012/12/12 00:17)
荀子 君道篇(節錄):君者,儀也,民者,景也(影也), 儀正而景正。
【翻譯】君主是日晷,人民是影子,日晷正了,影子也就正了。
4F
葉香君 高三下 (2014/10/31 13:46)
(C)君者儀也,民者影也,儀正而影正→雖然主在講要上位者能以身作則,但所舉事例為「日晷」及「影子」。有日晷才會有日晷的影子的嘛,所以影子是在日光照射下,應隨日晷而變動的嘛。意指由君王主導,人民跟隨,自然較不符民主思想。